Mittwoch, 14. August 2019

Warum der Amazonas ein Testfeld für religiösen Radikalismus ist













von Edwin Benson
Die Unwissenheit der amerikanischen Katholiken über die Pan-Amazonas-Synode ist beängstigend. Die meisten Katholiken wissen nichts von dem Verfahren, das vom 6. bis 27. Oktober in Rom stattfinden wird, und fühlen sich nicht bedroht. Sie sollten jedoch zur Kenntnis nehmen, dass die Auswirkungen dieses Treffens nicht auf Umweltfragen beschränkt bleiben. Es geht nicht nur um die „Menschen in den Gewässern“, wie das kürzlich veröffentlichte Arbeitsdokument der Synode die Bewohner des Amazonasbeckens nennt.
In der Tat wird sich die Synode auf eine liberale - sogar radikale — Agenda konzentrieren. Zu dieser Agenda gehören der verheiratete Klerus, die eventuelle Ordination von Frauen und die Änderung der Messe, um heidnische Aspekte einzubeziehen. Diese Anliegen werden von anderen Autoren behandelt, insbesondere auf den Pan-Amazon Synod Watch Webseiten. Das Vorhaben dieses Artikels ist, zwei Fragen zu stellen: Warum wird die Umweltfrage zur Förderung dieser Agenda genutzt? Warum setzt die Synode den Schwerpunkt auf das Amazonasgebiet?
Die Umwelt
Um diese Fragen zu beantworten, gibt es drei Überlegungen.
Erstens ist die moderne Umweltbewegung ein ideologisches Kind der Turbulenzen der späten sechziger Jahre des vergangenen Jahrhunderts. Wie alle sozialistisch inspirierten Bewegungen führt auch der Umweltschutz zum Kollektivismus. Dafür gibt es einen guten Grund. Gott hat die Erde für alle geschaffen. Luft und Wasser sind kollektiv in dem Sinne, dass niemand annimmt, die Luft oder den Ozean zu besitzen. Sie sind für alle da, um sie zu nutzen und zu genießen.
So nutzt der radikale Umweltschutz solche Wahrheitssplitter aus, um jegliches Eigentum zu verurteilen. Wie jeder Schwindel vermischt es Wahrheiten mit Irrtümern, um Menschen dazu zu bewegen, sich dem anzuschließen.
Zweitens ist die Erde gut. Gott selbst hat es so verkündet, wie es am Beginn des Buches Genesis berichtet wird. Diese Schönheiten spiegeln sich in vielen Abschnitten sowohl des Alten als auch des Neuen Testaments wider, wie auch in Jesu Rede über die Schönheit der Feldlilien im Matthäusevangelium. Die natürlichen Prozesse wurden von Gott eingerichtet, um das Leben zu erhalten und sind daher notwendig und gut. Die Unterbrechung dieser Prozesse kann das Leben selbst gefährden.
Schließlich haben die ersten Phasen der Industrialisierung die Umwelt dort, wo sie eingesetzt wurden, zerstört. Von 1750 bis 1950 standen die Bedürfnisse der Industrie in der Regel vor dem Erhalt der Natur. Viele Narben dieser Zeit sind noch auf der Erde und zeugen von dieser Entartung.
Der radikale Umweltschutz stützt sich auf diese drei Überlegungen, um seine Sache zu fördern. Die Linke nutzt diese Sympathien aus, obwohl die sozialistischen Länder schreckliche Aufzeichnungen über die Erhaltung der Umwelt haben - wie Tschernobyl und die Luft über Peking. Marxistisch wirtschaftliche Lügen vermischen sich jedoch recht großzügig mit diesen Überlegungen und täuschen viele, die es besser wissen sollten.
Die Natur des Amazonas
Als Antwort auf die zweite Frage beschäftigen sich Umweltschützer seit Jahrzehnten mit dem Amazonas. Es ist eine riesige Region - viermal so groß wie Alaska. Die meisten Europäer und Nordamerikaner wissen jedoch sehr wenig über die Region, da sie von Geheimnissen umgeben ist. Daher ist es sehr schwierig, Unwahrheiten bezüglich des Amazonas, zur Förderung des Umweltschutzes, in Frage zu stellen.
Auch die Linke nutzt die geteilte Kontrolle über die Region. Das Amazonasbecken ist so groß, dass es auf acht verschiedene souveräne Nationen verteilt ist. Viele dieser Nationen befürchten den wirtschaftlichen und politischen Druck, sich an die ökologische Agenda zu halten, die ihre Souveränität gefährden könnte. Brasilien ist besonders anfällig, da sich der größte Teil des Flusses innerhalb seiner Grenzen befindet. Der neu gewählte Präsident befürchtet Berichten zufolge, dass eine Nichtregierungsorganisation unter dem Mandat der Vereinten Nationen einen großen Teil des Landes mit dem Segen der Kirche kontrollieren wird.
Ein weiterer Vorteil das Amazonasbecken mit einzubeziehen, besteht darin, dass die meisten Zukunftsentscheidungen weit entfernt von der Region stattfinden. Die kommende Pan-Amazonas-Synode wird beispielsweise im Oktober in Rom stattfinden. Daher werden die meisten Amazonasbewohner wahrscheinlich nicht in Rom sein, um über ihre Zukunft zu diskutieren. Umweltorganisationen können im Voraus gewählte „Führungskräfte“ einbeziehen, um die öko-freundlichen Beschlüsse der Synode zu unterstützen. Die Entfernung stellt sicher, dass einheimische Amazonas-Völkergruppen nicht gegen die Übernahme ihrer Region durch die Öko-Imperialisten vor Ort protestieren werden.
Einstellungen innerhalb der offiziellen Kirche
Die Amazonasregion ist auch ein Schwerpunkt, da sie größtenteils katholisch ist. Papst Franziskus kommt aus diesem Kontinent und spricht häufig ökologische Themen an. Die katholische Linke nutzt die bedeutende Rolle der Kirche bei der Kolonisierung und Entwicklung Südamerikas. Einerseits nutzt sie den starken katholischen Einfluss, um ihre Botschaft zu verbreiten. Gleichzeitig verurteilt sie die zivilisatorische Rolle der Kirche unter den indianischen Stämmen. In der Tat ist das Arbeitsdokument der Synode in seinen Entschuldigungen für die kirchliche Arbeit der Kolonialisierung und Katechese übertrieben.
Der ökologische Kampf gegen die moderne Entwicklung passt auch gut zu Südamerikas Anhängern der Befreiungstheologie. Die Arbeit linker Gelehrter wie Gustavo Gutiérrez aus Peru, Leonardo Boff aus Brasilien und Juan Luis Segundo aus Uruguay kann leicht vom Klassenkampf an einen ökologischen Kampf gegen die unterdrückende moderne Entwicklung angepasst werden.
Ignoranz und Gleichgültigkeit
Der Umweltschutz und der Amazonas sind daher zwei sehr wichtige Ziele, mit denen die katholische Linke ihre Agenda vorantreibt. Leider erleichtern die Ignoranz und die Gleichgültigkeit so vieler Europäer und Nordamerikaner die Bemühungen derer, die den Amazonas als Testgelände für religiösen Radikalismus nutzen wollen. Überall müssen Katholiken verstehen, dass die Schlussfolgerungen der Synode leicht in einer Pfarrei in ihrer Nähe erscheinen können.

Quelle des englischen Originals am: 1. Juli 2019

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