Als Lourdes mich besuchte

von John Horvat II.

Die „Reise der Gnade“ (Journey of Grace) bringt die Reliquien der heiligen Bernadette in die Welt – ein schlichter Akt der Frömmigkeit, der mehr zur Wiederbelebung des Glaubens beitragen kann als tausend neuartige pastorale Ansätze.

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Wenn ich besondere Gnaden benötige, besuche ich Lourdes. Ich begebe mich zur gesegneten Grotte, in der die Gottesmutter im Jahr 1858 der heiligen Bernadette Soubirous erschien. Jedes Jahr versammeln sich dort Millionen von Pilgern – so wie ich –, um Gnade, Beistand und Frieden zu suchen. Ich bin noch nie unzufrieden zurückgekehrt oder habe mich „im Stich gelassen“ gefühlt.

Daher habe ich Lourdes stets als einen Ort betrachtet, den ich aufsuche, um Gnade und Trost zu finden. Es war immer eine Wallfahrt, für die ich die Mühe auf mich nahm, eine Reise in das ferne Frankreich zu organisieren. Niemals hätte ich mir vorstellen können, dass Lourdes eines Tages mich besuchen könnte.

Doch genau das geschah – völlig unerwartet.

Ich erfuhr von einer besonderen „Reise der Gnade“ – einer Rundreise eines Reliquienschreins, der verschiedene Pfarreien und Orte im ganzen Land besuchen sollte. Zu meiner großen Freude sollten die Reliquien der heiligen Bernadette, der Seherin von Lourdes, schon bald in eine Pfarrei gelangen, die nur 15 Minuten von mir entfernt liegt. Da konnte ich einfach nicht fernbleiben.

Die Kraft der Reliquien

Als sich die Nachricht in der Pfarrei herumsprach, überraschte es mich nicht, dass ein stetiger Strom von Pilgern herbeikam, um dieses große Wunder zu erleben. Ich habe eine ähnliche Anziehungskraft bereits in Lourdes beobachtet. Ich zweifelte nicht daran, dass die Reliquien der heiligen Bernadette die Menschen auf die gleiche Weise anziehen würden.

Genau das gefällt mir an Reliquien: Sie setzen sich über alle Regeln hinweg. Eigentlich sollen wir sie gar nicht mögen – und doch ziehen sie Menschenmassen an. Sie passen nicht in die modernen Narrative von „sozialer Gerechtigkeit“ und „Solidarität“ – Ansätze, die die Gläubigen kaum ansprechen, sondern die Kirchen (und Seelen) eher leer zurücklassen.

Reliquien sind von einer solchen Schlichtheit, dass sie sich jedem Versuch widersetzen, sie kompliziert zu machen. Sie ermöglichen es uns, eine Verbindung zu Heiligen aufzubauen – Menschen, die wie wir Katholiken waren und durch ihr Leben zu heroischer Tugend gelangten. Reliquien verbinden uns mit der Vergangenheit, indem sie einen verstorbenen Heiligen physisch gegenwärtig machen; zugleich verknüpfen sie uns mit der Zukunft, da diese sterblichen Überreste Teil der Auferstehung des Leibes sein werden, wenn die Heiligen ihren Platz im Himmel einnehmen. Reliquien schlagen eine Brücke zwischen Himmel und Erde und lenken unseren Blick auf die Ewigkeit.

Alles ist möglich

Wer vor bedeutenden Reliquien betet, weiß nie, was ihn erwartet. Plötzlich können große Gnaden die Seele trösten und stärken. Es sind dies Momente, in denen es zu schlagartigen Bekehrungen oder körperlichen Heilungen kommt – so wie jene, für die Lourdes berühmt ist. In anderen Fällen erfahren Menschen Linderung bei kleineren Leiden. Wieder andere finden schlichtweg inneren Frieden. Niemand geht mit leeren Händen fort.

Ich selbst hatte daher keine konkreten Erwartungen, als ich um 10:00 Uhr in der Kirche eintraf, um an der geplanten Nachtwache teilzunehmen. Bischof em. Ronald Gainer hatte bereits um 6:00 Uhr eine Heilige Messe gefeiert, gefolgt von einer Rosenkranzprozession, die die Kirche mit Pilgern füllte.

Das etwa 60 Kilogramm schwere Reliquiar ist ein kunstvoll gestaltetes,

achteckiges Gebilde von rund einem Meter Höhe, das im gotischen Stil – inklusive kleiner Strebepfeiler – ausgeführt ist. Auf der Vorderseite findet sich eine eindrucksvolle Darstellung der Erscheinung in der Grotte, bei der die heilige Bernadette zu sehen ist. Laut der Begleitbroschüre zur Reliquienwallfahrt umfassen die Reliquien Knochenfragmente von zwei Rippen, Muskelgewebe sowie Haarsträhnen, die ihrem – auf wundersame Weise unversehrten – Leib im Kloster Nevers (Frankreich) entnommen wurden.

Beobachtungen zum Wirken der heiligen Bernadette in den Seelen

Ihre Reliquien laden uns dazu ein, unsere materialistische, gottlose Welt hinter uns zu lassen und in eine andere einzutauchen. Getragen von kindlichem Vertrauen dürfen wir gewiss sein, dass sie unsere Not versteht und unsere Gebete erhört.

Die Gläubigen zu beobachten, wie sie an den Reliquien der heiligen Bernadette vorbeizogen, war ein Akt des Glaubens. Ob reich oder arm, gesund oder krank, jung oder alt – sie alle brachten ihre Leiden, Bitten und ihre Zuneigung vor die Heilige. In ihrer Gegenwart schienen zerbrochene Lebensgeschichten ein wenig heiler. Selbst Menschen unserer modernen Zeit, die es nicht gewohnt sind, sich an Heilige zu wenden, fanden einen Weg, ihre Anliegen mitzuteilen: Sie legten ihre schriftlichen Bitten in die bereitstehenden Körbe.

Wer kam, kam mit Hoffnung. Sie saßen oder knieten in den Kirchenbänken, ließen die Atmosphäre auf sich wirken, beteten, dachten nach oder ließen einfach diese Szene aus einer anderen Welt auf sich wirken. Viele Pilger näherten sich dem Reliquiar mit einem Lächeln; sie sahen darin etwas, das ihre Herzen erfreute.

Die Verehrung von Reliquien ist eine zutiefst körperliche Erfahrung. Die Menschen wollten die ausgestellten Steine berühren, die aus der Grotte stammten. Sie baten die Aufseher, ihre Rosenkränze, Gebetsbildchen und andere Gegenstände an das Reliquiar zu berühren. Sie machten Fotos von der Szene, um festzuhalten, dass sie dort gewesen waren.

Was ich sah

Der Reliquienschrein war in der Mitte der Kirche aufgestellt, direkt im Altarraum, wo er die Atmosphäre prägte. Die heilige Bernadette zieht die Menschen an, da sie so nahbar ist. Man fühlt sich ermutigt, um Dinge zu bitten – um alles, wirklich alles. Die unschuldige Seherin ist eine leidenschaftliche Fürsprecherin.

Ich habe keine außergewöhnlichen Gnaden erfahren, wie sie bei solchen Rundreisen manchmal vorkommen. Was ich jedoch spürte, war etwas, das ich – wenn auch nur für einen kurzen Moment – immer in Lourdes empfinde. Die Reliquien hatten dieselbe reinigende Wirkung auf mich. Zudem fühlte ich mich befreit von der Hektik des Alltags und den tausend Kleinigkeiten, die einen sonst so leicht in Beschlag nehmen.

Eine vertraute Ruhe breitete sich aus. Ich spürte dieselbe Verheißung von Hilfe. Tatsächlich kam Lourdes – durch die Reliquien der heiligen Bernadette – zu mir.

Andere ermutigen

Die Reliquien werden im kommenden Jahr an weiteren Orten im Land zu sehen sein. Den Zeitplan finden Sie hier. Ich kann jeden nur dazu ermutigen, die Wunder, die dort so oft geschehen, selbst zu erleben. Die Teilnehmer können einen vollkommenen Ablass erhalten.

Werden solche Veranstaltungen alle Probleme innerhalb der Kirche auf einen Schlag lösen? Wahrscheinlich nicht. Was es braucht, ist eine Umkehr des Herzens und ein Weg zur Tugend – für mehr als eine Milliarde Seelen. Das erfordert große Anstrengung und steht im Widerspruch zu unserer dekadenten Zeit.

Dennoch bieten diese „Gnadenreisen“ wunderbare Gelegenheiten für eine solche Herzenswandlung. Sie sind ein sanftes Mittel, um den Boden für das Wirken der Gnade zu bereiten. Sie ziehen die Menschen an und führen sie auf den richtigen Weg – hin zu den ewigen Dingen.

Schluss mit „progressiver Seelsorge“ und dem Gerede von „sozialer Gerechtigkeit“! Gebt den Gläubigen Reliquien, Anbetungskapellen und Rosenkranzprozessionen. Überlasst den Rest der Gnade Gottes. Die Menschen werden kommen. Sie kommen bereits.

Berühren des Reliquienschreins mit Rosenkränzen

Autor: John Horvat II.

John Horvat II. ist Vizepräsident der „American Society for the Defense of Tradition, Family and Property“ (Amerikanische Gesellschaft zur Verteidigung von Tradition, Familie und Eigentum) und Autor des Buches *Return to Order*.

Quelle: https://crisismagazine.com/opinion/when-lourdes-visited-me

12. Oktober 2026. Übersetzung für https://www.r-cr.blogspot.com

HINWEIS:

Vom 16. bis 18. November 2026 wird die Reliquie der hl. Bernadette in der Deutschordenskirche in Frankfurt am Main zur Verehrung anwesend sein.

Weitere Details wird es geben auf www.deutschordenskirche.de

 

Drei Wunder in Lourdes, die den Liberalismus zerstörten

von Jon Paul Fabrizio

Die Grotte von Lourdes ist der Ort der achtzehn Erscheinungen der Gottesmutter an die heilige Bernadette im Jahr 1858.

Eine kleine Höhle namens Massabielle, die in einem abgelegenen französischen Dorf liegt, wurde zu einem der beliebtesten katholischen Wallfahrtsorte der Welt. Die Gläubigen kommen aus der ganzen Welt, um vor der dort aufgestellten Statue der Muttergottes zu beten. Die Gläubigen haben zu Ehren dieses einst verlassenen Ortes ihre eigenen Grotten errichtet.

Eine wundersame Quelle im liberalen Frankreich

Die Grotte von Lourdes ist der Ort der achtzehn Erscheinungen der Muttergottes an die heilige Bernadette im Jahr 1858. Die Muttergottes rief zur Buße auf und bestätigte ihren Titel als Unbefleckte Empfängnis. Die Grotte ist jedoch vor allem für die vielen Heilungen an der wundertätigen Quelle bekannt, die dort entspringt.

Diese Wunder ereigneten sich zu einer Zeit, als das Gedankengut der Aufklärung in die Nationen eindrang. Außerdem wüteten in Europa der Liberalismus und seine antikatholischen Lehren. Dazu gehörte auch der Szientismus, der Glaube, dass Wissen allein durch wissenschaftliche Entdeckungen gewonnen werden kann. Seine Verfechter machten die Rolle des Glaubens lächerlich und stellten alle Gläubigen als unwissende Menschen dar, die in einer imaginären Welt leben.

Die Gottesmutter ließ diese Angriffe auf den katholischen Glauben jedoch nicht unbeantwortet. Die auf ihre Fürsprache hin in Lourdes vollbrachten Wunder ließen alle religiösen Skeptiker dumm dastehen. Ihre Studien, Theorien, Experimente und Philosophien konnten die wundersamen Ereignisse in Massabielle nicht angemessen erklären.

Hier sind drei Wunder, die bewiesen, dass der Szientismus eine unbegründete Verleumdung des Katholizismus ist - eines davon betraf sogar den liberalen Kaiser von Frankreich, Napoleon III.

1. Louis-Justin Bouhort

Im Januar 1862 wurde Louis-Justin Bouhort, ein kränklicher Junge von weniger als zwei Jahren, als letzter Ausweg zu den Gewässern von Lourdes gebracht. Er war seit seiner Geburt von Gebrechen geplagt und seine „miserable Konstitution“ ließ die Ärzte seinen Fall als hoffnungslos betrachten.

Seine Mutter, eine gläubige Katholikin, war nicht so schnell bereit, aufzugeben. Als die Ärzte sie warnten, dass der Kleine „nur noch wenige Stunden“ zu leben hätte, brachte sie ihn nach Massabielle, obwohl der Zutritt für die Öffentlichkeit verboten war. Schaulustige schrien und versuchten, sie davon abzuhalten, „ihr Kind zu töten“, indem sie es in das klirrend kalte Wasser tauchte. Sie achtete nicht darauf und tauchte den Jungen fünfzehn Minuten lang in das Wasser. Als sie ihn aus der Quelle zog, war der Körper des Kindes steif und blau. Seine Mutter nahm ihn jedoch mit nach Hause, da sie überzeugt war, dass die Gottesmutter ihr Kind geheilt hatte.

Bei der Ankunft war noch immer ein schwacher Herzschlag zu hören. Die Ärzte befürchteten, dass der Glaubensakt der Mutter ihr Kind getötet hatte, aber sie vertraute weiter, und gab die Hoffnung nicht auf. Am nächsten Tag wachte das Kind völlig gesund auf. Seine Genesung verlief schnell und vollständig. Entgegen der Diagnose der Ärzte war Justin in der Lage zu laufen, was seit seiner Geburt für unmöglich gehalten wurde.

Daraus schlossen die Ärzte, dass die Ursache für die Heilung die „allmächtige Kraft Gottes“ und nicht ein wissenschaftliches Heilmittel war.

2. Francis Pascal

Die Heilung des vierjährigen Francis Pascal war ein weiterer gut dokumentierter und bemerkenswerter Fall.

Im Jahr 1937 erkrankte der Junge an einer schweren Meningitis, die zu einem Fieber von 104 Grad führte und ihn blind und gelähmt machte.

Viele Ärzte wurden vergeblich aufgesucht. Ein Arzt namens Dr. Darde bot eine ständige Betreuung des Jungen an. Als die Symptome auch im folgenden Jahr anhielten, erklärte Dr. Darde den Fall für hoffnungslos und stellte die Behandlung ein. Die verzweifelten Eltern beschlossen, das Kind nach Lourdes zu bringen und zu beten, dass die Gottesmutter das tun möge, was die Medizin nicht vermag.

An der wundertätigen Quelle ließ die Mutter ihr hilfloses Kind in das Wasser hinab und betete die ganze Zeit zur Muttergottes. Es schrie laut auf, so dass einige befürchteten, das eiskalte Wasser habe einen Anfall ausgelöst. Das Kind überlebte den Schock, wurde aber nicht sofort geheilt. Am nächsten Tag wiederholte die Mutter ihre Handlungen, ohne dass es zu einer sofortigen Heilung kam.

In dem Glauben, dass ihre Bemühungen vergeblich gewesen waren, trug die Mutter das Kind zurück ins Krankenhaus. Doch ihre unzähligen Gebete blieben nicht unerhört. Innerhalb weniger Minuten begann Franziskus zu sprechen, beschrieb die Dinge um ihn herum und zeigte sogar auf sie. Durch seine Handlungen zeigte er, dass sowohl seine Blindheit als auch seine Lähmung verschwunden waren. Voller Freude eilte sie zurück ins Krankenhaus, wo seine vollständige Heilung bestätigt wurde.

Als Dr. Darde nach Hause zurückkehrte, war er überrascht, dass das einst sterbende Kind nicht nur lebte, sondern auch gehen konnte. In einem Schreiben an das Medizinische Büro von Lourdes, das diese Heilungen untersucht, stellte er fest, dass „ein solches Ergebnis medizinisch nicht zu erklären ist“.

Glücklicherweise vertraute sich die Familie von Franziskus der Gottesmutter an, die nicht an medizinische Erklärungen gebunden ist.

3. Der kaiserliche Prinz, Louis-Napoleon

Die vielleicht prominenteste Person, die von den wundertätigen Wassern von Lourdes profitierte, war ein Mitglied der regierenden kaiserlichen Familie von Frankreich - die Bonapartes.

Napoleon Bonaparte förderte die Sache des Liberalismus, wo immer er regierte. Seine Nachkommen setzten sein Erbe fort, indem sie sich für die unrühmliche Sache des Liberalismus einsetzten. Tatsächlich wurde die französische Regierung unter Napoleon III. (1852-1870) als das „liberale Kaiserreich“ bekannt.

Die Gebete der Gattin Napoleons III., Kaiserin Eugenie, führten jedoch zu einer Heilung, die die örtlichen Behörden in Lourdes dazu zwang, die Grotte, die die Liberalen für die Öffentlichkeit geschlossen hatten, zu öffnen.

Kurz nach den Erscheinungen erkrankte der zweijährige kaiserliche Prinz Louis-Napoleon an Tuberkulose, einer Krankheit, die für ihre Opfer damals oft tödlich verlief. Während sein Vater bei den besten Ärzten Frankreichs Hilfe suchte, wandte sich seine Mutter an Lourdes. Sie schickte die Erzieherin von Louis-Napoleon, Madame Bruat, um Wasser aus der wundertätigen Quelle von Massabielle zu holen.

Die Gouvernante gehorchte prompt und erreichte die Grotte. Die örtliche liberale Regierung verbot den Zugang zur Quelle und errichtete sogar Barrikaden, um eine Andacht zu verhindern. Schlimmer noch, alle Unbefugten würden strafrechtlich verfolgt werden, selbst wenn sie hinter der Absperrung zur Muttergottes beteten.

Die Erzieherin war jedoch fest entschlossen, die ihr gestellte Aufgabe zu erfüllen. Sie ignorierte die Schilder und Schranken und kniete im Gebet vor der Grotte nieder, um die Muttergottes um Hilfe für die Genesung des Kindes zu bitten. Während sie betete, trat ein Wächter an sie heran und teilte ihr mit, dass sie sich vor dem Strafgericht verantworten müsse, weil sie sich offen über das Gesetz hinweggesetzt habe. Als sie nach ihrem Namen gefragt wurde, antwortete sie: „Die Frau von Admiral Bruat und die Gouvernante Seiner Hoheit, des Kaiserlichen Prinzen“.

Daraufhin versuchte der Wächter, die Anklage fallen zu lassen, aber die treue Gouvernante bestand darauf, sich mit den anderen Opfern der ungerechten Verordnung zu stellen. Als sie vor dem Gericht erschien, bezahlte sie die Geldstrafen für alle, die wegen des Gebets in Massabielle inhaftiert waren.

Nach diesem Vorfall kehrte die Gouvernante zurück und schenkte der Kaiserin das Lourdeswasser, das den Kaiserprinzen vor der Tuberkulose rettete. Diese Tat Gottes veranlasste Napoleon III. dazu, die Wiedereröffnung von Massabielle für die Gläubigen Frankreichs anzuordnen.

Auch wenn dieses Wunder den Kaiser nicht bekehrte, so beendete es doch die liberale Unterdrückung der Grotte der Muttergottes.

1864 (Der Kaiserliche Prinz) Napoleon III und Kaiserin Eugénie.
Detail von „Empfang der Botschafter aus dem Siam in Fontainebleau
von Jean-Louis Gérôme (Musée national du château de Fontainebleau).

Eine göttliche Antwort auf den Liberalismus

Die Erscheinungen in Lourdes waren die Antwort des Himmels auf die Irrtümer der Zeit. Als der Liberalismus versuchte, die katholische Kirche der Wissenschaft und der Vernunft zu unterwerfen, lieferte die Gottesmutter von Lourdes „unvernünftige“ Wunder, die der Wissenschaft trotzten und viele in ihrem Glauben bestätigten.

Die antikatholischen Ideen, die der Aufklärung und dem Liberalismus entsprungen sind, tragen heute noch Früchte. Pseudowissenschaft wird benutzt, um abscheuliche Sünden wie Abtreibung, gleichgeschlechtliche „Ehe“, „Transgenderismus“ und Euthanasie zu billigen.

Diese Irrtümer sind direkte Angriffe gegen die göttlich eingesetzte Kirche. Die Gottesmutter antwortete auf diese Angriffe mit ihren vielen wundersamen Eingriffen in Lourdes, die dem Geist und den falschen Vorstellungen der Zeit widersprachen.

Lourdes in unserer Zeit: Eine unverzichtbare Botschaft

Je weiter die modernen Irrtümer fortschreiten, desto wichtiger wird die Botschaft von Lourdes. Wenn Liberale die Kirche als „irrational“ diskreditieren, sind diese Wunder der Beweis für das Gegenteil. Wenn die Wissenschaft die Wunder von Massabielle nicht widerlegen kann, wie können sie es dann wagen, die Kirche als fiktiv zu bezeichnen?

Aus diesem Grund ist es unerlässlich, die Botschaft von Lourdes zu verbreiten. Eine gängige Methode, dies zu tun, ist der Bau von Grotten nach dem Vorbild von Massabielle. Tausende von solchen Grotten gibt es auf der ganzen Welt.

Studenten der St. Louis de Montfort Academy in den USA
 planen derzeit den Bau einer Lourdes-Grotte auf dem Campus.
(Foto privat SLMA)

Die Saint Louis de Montfort Academy im ländlichen Pennsylvania errichtet derzeit eine Lourdes-Grotte auf ihrem Campus. Die Jungenschule ist ein Projekt der amerikanischen Gesellschaft zur Verteidigung von Tradition, Familie und Eigentum (TFP), die sich um die katholische Ausbildung junger Männer bemüht. Die Schule hat bereits einen Stein der ursprünglichen Grotte in Lourdes sowie einen Stein des Nationalen Lourdes-Heiligtums von Amerika in Emmitsburg, Maryland, erworben. Dieses Projekt, das sich derzeit in der Phase der Mittelbeschaffung befindet, wird die Botschaft der Gottesmutter verbreiten und die Sünden des Liberalismus wiedergutmachen.

Der Geist der hl. Bernadette

Diejenigen, die den Liberalismus bekämpfen wollen, müssen sich an den Geist der heiligen Bernadette, der Seherin von Lourdes, halten. Als die Gottesmutter ihr sagte, sie solle mit ihren Händen in der Erde graben, um einen Bach freizulegen, tat sie dies ohne zu zögern. Sie ignorierte den Spott der Menge und vertraute ganz auf die Worte der Gottesmutter. Dieser Akt des Vertrauens führte zur Entdeckung der Quelle, die bis heute Tausende geheilt hat.

Katholiken müssen heute eine ähnliche Zuversicht haben, wenn sie gegen liberale Lehren kämpfen, egal wie klein die Anstrengung auch sein mag. Trotz aller Hindernisse müssen sie sich daran erinnern, dass die Gottesmutter die Heilung eines kleinen Kindes benutzen kann, um den Unglauben der Gesellschaft zu zerstören. So kann auch der Bau einer Grotte, die sich an junge Männer richtet, als Quelle immenser Gnaden dienen. Bitte helfen Sie ihnen, dieses Projekt zu vollenden!

 

Aus dem Englischen übersetzt mit Hilfe von DeepL/Translator (kostenlose Version) von https://www.tfp.org/three-miracles-at-lourdes-that-devastated-liberalism/ 10. Februar 2022 | 

Diese deutsche Fassung „Drei Wunder in Lourdes, die den Liberalismus zerstörten“ erschien erstmals in
www.r-gr.blogspot.com

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Grotte von Lourdes: Photo Credit: © Foto To.Ni. – stock.adobe.com

Kaiser Napoleon Empfang:  http://www.gogmsite.net/subalbum_empress_eugenie/1864_napoleon_iii_and_empre.html

Kein Holzbein! Kein Wunder!

Im Jahre 1874 besuchte der Schriftsteller Émile Zola das Heiligtum von Lourdes. Angesichts der vielen Votivgaben in der Grotte erklärte er in spöttischem Ton: „Ich sehe viele Stöcke, viele Krücken, aber kein einziges Holzbein.“ Er wollte damit sagen, dass niemals, weder in Lourdes noch anderswo, jemandem ein fehlendes oder amputiertes Körperglied nachgewachsen sei. In gleichem Sinne erklärte ein Neurologe, Prof. Charcot: „Wenn man den Katalog der angeblichen ‚Wunderheilungen' von Lourdes betrachtet, wurde darin nie festgestellt, dass der Glaube ein amputiertes Körperglied habe nachwachsen lassen.“ Diese in herausforderndem Ton vorgebrachten Erklärungen zielten darauf ab, im Namen der Vernunft und des kritischen Geistes den Glauben an die Existenz der übernatürlichen Welt zu zerstören. Ernest Renan räumte ohne Umschweife ein: „Was wir zurückweisen, ist das Übernatürliche.“ Bis heute ist nicht ein einziges „Wunder“ geschehen, welches von glaubwürdigen Zeugen beobachtet und mit Sicherheit konstatiert worden wäre“ (Vorwort zum Leben Jesu).
Wunder und die Welt des Übernatürlichen sind in der Tat miteinander verbunden. Wenn die Rationalisten Letzteres nicht anerkennen wollen, so leugnen sie die Möglichkeit des Ersteren. Die Wunderberichte des Evangeliums ordnen sie folglich den Fabeln zu, obwohl sie „ebenso glaubwürdig oder noch glaubwürdiger sind als Berichte aus anderen historischen Werken“ (Johannes-Paul II., 9. Dezember 1987). Die Wunder des Evangeliums haben wirklich stattgefunden und sind wirklich von Christus bewirkt worden; diejenigen, die davon berichten, haben das sogar mit ihrem Blut bezeugt. Von den Evangelien besitzen wir viel ältere und zahlreichere Handschriften als von profanen Werken der Antike, die als historisch gelten.
Was ist nun ein Wunder? Ein erfahrbares Geschehen, das sich außerhalb der Wirkungsmöglichkeit der erschaffenen Natur ereignet bzw. darüber hinausgeht; es zeigt damit das Eingreifen einer über der Natur stehenden Macht an. Wunder sind durchaus beobachtet worden: „Die Kirchengeschichte und insbesondere die Heiligsprechungsprozesse stellen eine Dokumentation dar, die selbst im Lichte der strengsten historischen Kritik und der medizinischen Wissenschaft die Existenz jener Kraft aus der Höhe (Lk 24,49) belegt, die in der Ordnung der Natur wirkt und gleichzeitig über sie hinausgeht“ (Johannes-Paul II., 13. Januar 1988).
Oben rechts: Bild der Muttergottes vom Pilar (Pfeiler) in Saragoza, Spanien, die das großartige beschriebene Wunder gewirkt hat.

Lesen Sie die vollständige wahre Geschichte hier
im Untertitel Renan widerlegt