Beamte, die sich mit dem
Coronavirus beschäftigten, haben vergessen eine wichtige Maßnahme zu erwähnen –
die Bedeutung des Gebets. Eine solche Überlegung wird von einer säkularen
Gesellschaft verworfen, die nicht glaubt, dass Gott auf die von ihm geschaffene
Natur einwirken kann. Gebete sind für sie daher wirkungslos.
Die Geschichte beweist
das Gegenteil. Die Kirche verzeichnete zahllose Fälle von Einzelpersonen und
Gesellschaften, die durch die Kraft des Gebets gerettet wurden. Die Moderne hat
es vorgezogen, die Wissenschaft als neuen Gott anzubeten, der alles kann. Die
jüngsten Aussagen zweier sehr öffentlicher Persönlichkeiten spiegeln diese weltliche
Haltung wider.
Eine solche Bemerkung
kam von Gouverneur Andrew Cuomo aus New York. Er gratulierte sich indirekt
selbst zu seinen Bemühungen, die Auswirkungen des Virus zu verlangsamen. Am Tag
nach Ostern sagte er: „Die Zahl der Infizierten ist gesunken, weil wir die Zahl
gesenkt haben. Gott hat das nicht getan. Die Vorsehung hat das nicht getan. Das
Schicksal hat das nicht getan. Das hat viel Schmerz und Leid bewirkt.“
Die zweite Aussage kam
von Kardinal Blaise Cupich aus Chicago. In einem Interview mit einem lokalen
Fernsehsender sagte Kardinal Cupich: „Gott erlaubt uns nicht, eine Religion zu
einer Zauberformel zu machen, bei der wir ein Gebet sprechen und denken, dass
die Dinge von selbst verschwinden … wir müssen sicherstellen, dass wir uns
gegenseitig schützen.“ Er äußerte seine Meinung dazu, wie man am besten mit der
Krise umgeht. „Menschliche Solidarität ist etwas, worauf wir uns in diesem
Moment verlassen müssen.“
Diese Aussagen sind
beunruhigend, besonders während dieser Krise. Sie entmutigen die Rolle Gottes
und des Gebets, wenn diese am meisten gebraucht werden. Sie zeigen auch, wie
weit die moderne Gesellschaft gesunken ist. Öffentliche Amtsträger täten gut
daran, auf die Weisheit der Vergangenheit zurückzublicken und die Macht der
Demut, Buße und des Gebets zurückzugewinnen. Die Heilige Mutter Kirche bietet
Heilmittel, die weit über Kardinal Cupichs „menschliche Solidarität“
hinausgehen.
Papst
Gregor und der Erzengel Michael
Die Kirchengeschichte
ist voller Tatsachen, in denen sich das Gebet als wirksam gegen die Pest
erwies. Drei Fälle sollen veranschaulichen, was geschehen kann, wenn ein
inbrünstiges Volk Gott anruft.
Im Jahr 590 war Rom nur
noch ein Schatten seiner selbst, das von der Pest heimgesucht wurde. Die zivile
Autorität existierte praktisch nicht mehr. Ein Erdbeben machte das Leben noch
unsicherer. Das Gebiet war zwischen Katholiken, Anhängern der arianischen
Häresie und Heiden gespalten. Am 7. Februar 590 starb Papst Pelagius II. Sein
Nachfolger wurde Papst Gregor der Große.
Der neue Papst organisierte am 25. April eine Prozession durch die Stadt. Kleine Prozessionen begannen in verschiedenen Teilen der Stadt und marschierten zur Kirche Santa Maria Maggiore. Dort wartete Papst Gregor mit einem wundertätigen Bild der Heiligen Mutter Gottes, dass vom Heiligen Lukas gemalt worden war. Als die Prozession am Grab Kaiser Hadrians vorbeiführte, sahen alle Teilnehmer den Erzengel Michael auf der Kuppel des massiven Grabmonuments, wie er sein flammendes Schwert in die Scheide steckte.
„Regina Coeli laetare, Halleluja!“
(Freu dich, du Himmelskönigin,
Halleluja!)
Quia quem meruisti portare, Halleluja!
(Den du zu tragen würdig
warst, Halleluja!)
Resurrexit sicut dixit, Halleluja!
(Er ist auferstanden,
wie Er gesagt hat, Halleluja!)
Die Luft klärte sich und
die Pest war beendet. Hadrians burgähnliches Grab wurde in Castel Sant’Angelo
umgetauft. Eine Statue des Heiligen Michael wurde auf das Dach des Gebäudes
gesetzt. Seitdem bleibt sie dort, um die Stadt an ihre Befreiung zu erinnern.
Der
heilige Rochus
Der heilige Rochus war
ein französischer Adliger, der um das Jahr 1340 geboren wurde. Als Kind
verwaist, verschenkte Rochus seinen Besitz und begab sich auf eine Pilgerreise
nach Rom. Er hatte die Ewige Stadt fast erreicht, als er durch das von der Pest
heimgesuchte Acquapendente kam. Er verbrachte die nächsten Wochen damit, sich
um Kranke und Sterbende zu kümmern, bis er selbst sich mit der Krankheit
infizierte. Er zog sich in eine Höhle zurück, wo er von einer wundersam
entspringenden Quelle gespeist wurde und Brot von einem Hund gebracht wurde.
Nach seiner Genesung reiste er weiter durch Italien und starb kurz nach seiner
Rückkehr nach Frankreich. Nach seinem Tod erlangte er rasch den Ruf als wundersamer
Heiler.
Kurz nach dem Tod des
heiligen Rochus wurde Italien von einer Reihe von Choleraepidemien heimgesucht,
und viele fanden Heilung, indem sie sich an ihn wandten. Im Jahr 1414 wurde das
Konzil von Konstanz bedroht, als die Pest die Stadt erreichte. Der örtliche
Bischof ordnete Prozessionen zu Ehren des heiligen Rochus an, und der Ausbruch
hörte auf. Von diesem Zeitpunkt an wuchs der Ruhm des Heiligen Rochus enorm und
er wurde jahrhundertelang weithin für seine Fürsprache in Zeiten der Pest
verehrt.
Dieses Gebet, in dem er
um seine Hilfe gebeten wird, ist in Zeiten des Coronavirus besonders
angebracht.
„O großer Heiliger
Rochus, befreie uns, wir flehen dich an, von ansteckenden Krankheiten und der
Ansteckung durch die Sünde. Erlange für uns eine Reinheit des Herzens, die uns
hilft, die Gesundheit gut zu nutzen und Leiden geduldig zu ertragen. Lehre uns,
deinem Beispiel in der Ausübung von Buße und Nächstenliebe zu folgen, damit wir
eines Tages das Glück genießen können, mit Christus, unserem Erlöser, im Himmel
zu sein. Amen.“
Bischof
Belsunce weiht Marseille dem Heiligsten Herzen Jesu
Am 25. Mai 1720 legte
das Schiff Grand Sainte-Antoine mit
einer Ladung Stoff und Seide aus der asiatischen Stadt Sidon und acht toten
Besatzungsmitgliedern in Marseille, Frankreich an. Marseille war zu dieser Zeit
verarmt, und aufgrund des Wertes seiner Ladung wurde entschieden, das Schiff
anlegen zu lassen. Die Pest, an der die acht Männer gestorben waren, breitete
sich rasch in der Stadt aus. Im Laufe des folgenden Jahres war die Zahl der
Todesopfer enorm. Die Pest schien nicht zu Ende zu gehen.
Im Juni 1721 beschloss
der Bischof von Marseille, Henri Francois-Xavier de Belsunce de Castelmoron,
die Stadt dem Heiligsten Herzen Jesu zu weihen. An der Küste in der Nähe des
Hafens wurde ein großer Altar im Freien errichtet. Im Juli überredete der
Bischof den örtlichen Magistrat, Jean-Pierre Moustier, die Weihe vorzulesen. Die
Beamten legten ihre zeremoniellen Gewänder an und führten eine öffentliche
Prozession von der Basilika Notre Dame de la Garde zum Altar an. Kirchenglocken
läuteten und die Kanonen der örtlichen Garnison dröhnten, als die Prozession
zum neu errichteten Altar zog. Bischof Belsunce empfing sie mit einer
glänzenden Monstranz, die das Allerheiligste enthielt. Die Weihe wurde
vollzogen.
Sofort begann die Pest
nachzulassen. Im September war die Stadt frei von der Pest.
Derartige Beispiele sind
nur einige der vielen Wunder der Kirchengeschichte. Man stelle sich die Folgen
vor, wenn die moderne Kirche diese großen Geschichten der Befreiung noch einmal
lesen und sich zu Herzen nehmen würde. Solche Szenen werden sich jedoch nur
durch Gebet, Buße und Vergebung wieder ereignen.
Leider wenden sich die
meisten Menschen nur dann an Gott, wenn sie großes Leid erfahren. Wenn der Gott
der Wissenschaft versagt, kann man hoffen, dass viele zum einzig wahren Gott
zurückkehren und ihn um Hilfe und Schutz anflehen. Und Gott wird das Land
erneut erlösen.
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