Weihbischof der Erzdiözese
Maria Santissima in Astana
In den letzten Jahrzehnten kam es in Städten der
westlichen Welt zunehmend zu öffentlichen Demonstrationen, die als „Gay Pride“
bekannt sind. Dieses stetig wachsende Phänomen hat das klare Ziel, den
öffentlichen Raum aller Städte der westlichen Welt und langfristig auch Städte
auf der ganzen Welt zu erobern, mit Ausnahme der islamischen Länder aus Angst
vor absehbaren gewalttätigen Gegenreaktionen.
Diese Demonstrationen werden mit enormem
finanziellen und logistischen Aufwand durchgeführt, begleitet von
propagandistischer Werbung, die von den einflussreichsten Mächten des
öffentlichen Lebens, d.h. der politischen Nomenklatura, der sozialen Medien,
der mächtigen wirtschaftlichen und finanziellen Branche unterstützt. Eine
solche einstimmige Unterstützung durch die genannten öffentlichen Stellen war
typisch für totalitäre Systeme, um der
Gesellschaft eine bestimmte Ideologie aufzuzwingen. Die sogenannten „Gay
Pride“-Demonstrationen ähneln unverkennbar den Propagandamärschen verschiedener
totalitärer politischer Regime der Vergangenheit.
Allerdings gibt es nach wie vor einen sehr
wichtigen Teil des öffentlichen Lebens, der sich diesem einstimmigen Chor der
Unterstützung für die sogenannten „Gay Pride“-Märsche noch nicht offiziell oder
weitgehend nicht angeschlossen hat. Diese Stimme ist die der katholischen
Kirche. Der Totalitarismus der homosexualistischen Ideologie, d.h. der Genderideologie,
verfolgt sein ehrgeizigstes Ziel, nämlich die Eroberung der letzten Bastion des
Widerstands, der katholischen Kirche. Mittlerweile hat dieses Ziel leider
einige Erfolge erzielt, da festgestellt wird, dass eine wachsende Zahl von
Priestern und sogar einige Bischöfe und Kardinäle öffentlich und auf
verschiedene Weise ihre Unterstützung für solche totalitären Aufmärsche, die
als „Gay Pride“ bekannt sind, zum Ausdruck bringen. Damit werden diese
Priester, Bischöfe und Kardinäle zu Agenten und Förderern einer Ideologie, die
einen direkten Angriff auf Gott und die Würde des Menschen darstellt, der als
Mann und Frau, nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde.
Die Gender-Ideologie oder die Ideologie der
Homosexualität stellt eine Revolte gegen das schöpferische Werk Gottes dar, der
bewundernswert weise und liebevoll ist. Es ist eine Revolte gegen die
Erschaffung des Menschen in den beiden notwendigerweise und bewundernswert
komplementären Geschlechtern Mann und Frau. Homosexuelle oder lesbische
Handlungen entweihen den männlichen oder weiblichen Körper, der ein Tempel
Gottes ist. Tatsächlich sagt der Heilige Geist: „Wenn aber einer den Tempel
Gottes zugrunde richtet, den wird Gott zugrunde richten; denn der Tempel Gottes
ist heilig, und der seid ihr“ (1 Kor 3,17). Der Heilige Geist erklärt in der
Heiligen Schrift, dass homosexuelle Handlungen eine Schande sind, da sie der
von Gott geschaffenen Natur widersprechen: „Darum gab sie Gott schmählichen
Leidenschaften preis; denn ihre Frauen vertauschten den natürlichen Verkehr mit
dem widernatürlichen, und ebenso ließen auch Männer vom natürlichen Verkehr mit
der Frau und entbrannten in ihrer Gier zueinander; Männer treiben an Männern
das Schandbare und empfangen den ihrer Verirrung gebührenden Lohn an sich
selber. Und wie sie es nicht für wert hielten, Gott in der Erkenntnis zu wahren,
so gab Gott sie preis einem verderblichen Sinn, so dass sie tun, was wider die
Ordnung ist.“ (Röm 1,26–28). Der Heilige Geist erklärt dann, dass Menschen, die
schwere sündige Taten begehen, einschließlich homosexueller Handlungen, kein
ewiges Leben erben werden: „Wisst ihr nicht, dass Ungerechte am Reich Gottes
nicht Anteil bekommen werden? Täuscht euch nicht! Weder Unzüchtige noch
Götzendiener noch Ehebrecher noch Lüstlinge noch Knabenschänder, weder Diebe
noch Habsüchtige noch Säufer noch Lästerer noch Raffgierige werden am Reich
Gottes Anteil bekommen“ (1 Kor 6,9-10).
Die Gnade Christi hat jedoch die Macht, einen
Götzendiener, einen Ehebrecher, einen praktizierenden Homosexuellen in einen
neuen Menschen zu verwandeln. Im zitierten Text des Wortes Gottes heißt es
weiter: „Und von der Art sind manche von euch gewesen; doch ihr wurdet
abgewaschen, geheiligt, als gerecht erkannt im Namen unseres Herrn Jesus
Christus und im Geist unseres Gottes (1 Kor 6,11). Angesichts dieser Wahrheit
und Realität der Gnade erstrahlt das Licht der Hoffnung und des wahren
Fortschritts im antigöttlichen und antimenschlichen Szenario der Ideologie und
Praxis der Homosexualität, d.h. der Hoffnung und realen Möglichkeit der Transformation
eines Menschen, der homosexuelle Handlungen praktiziert, in einem neuen
Menschen, der in der Wahrheit der Heiligkeit geschaffen wurde: „Ihr aber
lerntet nicht derart Christus kennen, sofern ihr von ihm höret und in ihm
unterwiesen wurdet, wie es Wahrheit ist in Jesus: ablegen sollt ihr im Hinblick
auf den früheren Lebenswandel den alten Menschen, der den Weg des Verderbens
geht in seinen trügerischen Leidenschaften, und neu sollt ihr werden in Geist
und Gesinnung, um den neuen Menschen anzuziehen, der nach Gott geschaffen ist in
wahrer Gerechtigkeit und Heiligkeit“ (Eph 4,20–24). Diese Worte Gottes sind die
einzige hoffnungsvolle und befreiende Botschaft, die ein Christ und noch mehr
ein Priester und ein Bischof Menschen überbringen sollte, die homosexuelle
Handlungen begehen oder die Genderideologie propagieren.
Der Totalitarismus und die Intoleranz der Genderideologie
erfordern ihrer Logik nach auch die Einhaltung totalitärer Prinzipien. Alle
Mitglieder der Gesellschaft, auch die katholische Kirche, müssen daher
verpflichtet werden, ihre Akzeptanz dieser Ideologie in irgendeiner Weise zum
Ausdruck zu bringen. Eines der am weitesten verbreiteten und konkretesten
öffentlichen Mittel dieser ideologischen Durchsetzung sind die sogenannten „Gay
Pride“-Märsche.
Es ist nicht auszuschließen, dass die katholische
Kirche in nicht allzu ferner Zukunft mit einer Situation konfrontiert sein
wird, die der Situation während der Verfolgung durch das Römische Reich in den
ersten drei Jahrhunderten ähnelt, als das Festhalten an der totalitären
Ideologie des Götzendienstes sogar verpflichtend war für die Christen. Damals
bestand die Prüfung bzw. die Bestätigung dieser Bindung in der zivil und
politisch korrekten Handlung, ein paar Weihrauchkörner vor der Statue eines Götzenbildes
und des Kaisers zu verbrennen.
Heute, anstatt ein paar Weihrauchkörner zu
verbrennen, ist die Geste der Solidarität mit den sogenannten „Gay
Pride“-Märschen durch Willkommensgrüße der Geistlichen und sogar durch einen
besonderen Gebetsgottesdienst zur Unterstützung der angeblichen Rechte der
Aktivitäten Homosexueller und zur Verbreitung ihrer Ideologie. Wir sind Zeugen
des unglaublichen Szenarios, in dem einige Priester und sogar Bischöfe und
Kardinäle, ohne zu erröten, dem Idol der Ideologie der Homosexualität oder des
Geschlechts unter dem Beifall der Mächtigen dieser Welt, d.h. von Politikern,
sozialen Medien und mächtigen internationalen Organisationen bereits
Weihrauchkörner darbringen.
Was sollte die richtige Reaktion eines Christen,
eines Katholiken, eines Priesters und eines Bischofs angesichts des sogenannten
„Gay Pride“-Phänomens sein?
Zunächst muss man barmherzig die göttliche
Wahrheit über die Erschaffung des Menschen verkünden, die Wahrheit der
objektiven psychischen und sexuellen Störung der homosexuellen Neigung
verkünden und dann sprechen über die Wahrheit der notwendigen und diskreten
Hilfe für Menschen mit homosexueller Tendenz damit sie Behandlung und Befreiung
von ihrer psychischen Behinderung erhalten.
Dann muss die göttliche Wahrheit über den schwer
sündigen Charakter homosexueller Handlungen und des homosexuellen Lebensstils
verkündet werden, da diese den Willen Gottes verletzen. Es muss mit echter
brüderlicher Sorge über die Gefahr der ewigen Verdammnis der Seele des
praktizierenden und unbußfertigen homosexuellen verkündet werden.
Darüber hinaus müssen wir mit Zivilcourage und mit
allen friedlichen und demokratischen Mitteln gegen die Missachtung des
christlichen Glaubens und gegen die öffentliche Zurschaustellung entwürdigender
Obszönitäten protestieren. Wir müssen dagegen protestieren, dass der
Bevölkerung ganzer Städte und Gemeinden Aufmärsche mit politisch-ideologischem
Militanzcharakter aufgezwungen werden.
Das Wichtigste sind jedoch spirituelle Mittel. Die
kraftvollste und wertvollste Reaktion kommt in öffentlichen und privaten Akten
der Sühne der göttlichen Heiligkeit und Majestät zum Ausdruck, die durch die
sogenannten „Gay Pride“-Märsche so schwer und öffentlich beleidigt werden.
Untrennbar mit den Akten der Sühne verbunden ist
das inbrünstige Gebet um die Bekehrung und ewige Erlösung der Seelen der
Befürworter und Aktivisten der Ideologie der Homosexualität und vor allem der
Seelen der bedauernswerten Menschen, die Homosexualität praktizieren.
Mögen die folgenden Worte der Päpste die richtige
katholische Antwort auf das so genannte „Gay Pride“-Phänomen stärken.
Papst Johannes Paul II. protestierte im Jahr 2000
gegen den „Gay Pride“ Roms und sagte: „Ich halte es dann für notwendig, die
bekannten Demonstrationen [Gay Pride] zu erwähnen, die in den letzten Tagen in
Rom stattgefunden haben. Im Namen der Kirche von Rom kann ich nicht umhin,
meiner Bitterkeit Ausdruck zu verleihen ... über die Beleidigung der
christlichen Werte einer Stadt, die den Katholiken auf der ganzen Welt so am
Herzen liegt. Die Kirche kann die Wahrheit nicht zum Schweigen bringen, denn
sie wäre Gott, dem Schöpfer, nicht treu und würde nicht dazu beitragen, das
Gute vom Bösen zu unterscheiden“ (Worte vor dem Angelusgebet, 9. Juli 2000).
Der amtierende Papst Franziskus hat mehrfach vor
der Gefahr der Gender-Ideologie gewarnt, wenn er z.B. sagte: „Du, Irina, hast
heute einen großen Feind der Ehe erwähnt: die Gendertheorie. Heute erleben wir
einen Weltkrieg um die Ehe zu zerstören, die nicht mit Waffen, sondern mit
Ideen zerstört wird. Es gibt ideologische Kolonisationen, die zerstören“ (Rede
beim Treffen mit Priestern, Ordensleuten, Seminaristen und Seelsorgern, Tiflis,
1. Oktober 2016).
„Wir erleben einen Moment der Vernichtung des
Menschen als Ebenbild Gottes. In Europa, in Amerika, in Lateinamerika, in
Afrika, in einigen asiatischen Ländern kommt es zu wahren ideologischen
Kolonisierungen. Und eines davon – ich sage es deutlich mit „Vor- und Nachname“
– ist die Gender-Ideologie! Heute wird den Kindern – den Kindern! –in der
Schule das gelehrt: dass jeder sein Geschlecht wählen kann. Und warum lehren
sie das? Weil die Bücher die von Menschen und Institutionen sind, die einem
Geld geben. Dabei handelt es sich um ideologische Kolonisierungen, die auch von
sehr einflussreichen Ländern unterstützt werden. Und das ist schrecklich. Im
Gespräch mit Papst Benedikt, dem es gut geht und der klare Gedanken hat, sagte
er zu mir: „Eure Heiligkeit, dies ist das Zeitalter der Sünde gegen Gott, den
Schöpfer!“. Er ist intelligent! Gott schuf Mann und Frau; Gott hat die Welt so,
so und so erschaffen ... und wir machen das Gegenteil. Gott, der uns einen
„unkultivierten“ Zustand gab, damit wir ihn zur Kultur machen konnten; und dann
tun wir mit dieser Kultur Dinge, die uns zurück in den „unkultivierten“ Zustand
versetzen! Wir müssen an das denken, was Papst Benedikt gesagt hat: „Es ist das
Zeitalter der Sünde gegen Gott, den Schöpfer!“ (Rede beim Treffen mit den
polnischen Bischöfen anlässlich des Jugendtags in Krakau, 27. Juli 2016).
Die wahren Freunde der Menschen, die während der
sogenannten „Gay Pride“-Märsche entwürdigende Handlungen fördern und
durchführen, sind die Christen, die sagen:
„Ich werde nicht einmal ein Körnchen Weihrauch vor
dem Idol der Homosexualität und Geschlechtertheorie verbrennen, selbst wenn –
Gott bewahre es! – Mein Pfarrer oder mein Bischof es getan haben.
Ich werde private und öffentliche Akte der Sühne
und Fürbitte für die ewige Erlösung der Seelen aller Menschen machen, die
Homosexualität fördern und praktizieren.
Ich werde keine Angst vor dem neuen
politisch-ideologischen Totalitarismus des Gender haben, da Christus bei mir
ist. Und da Christus alle totalitären Systeme der Vergangenheit besiegt hat,
wird er auch in unseren Tagen den Totalitarismus der Gender-Ideologie
besiegen.“
Christus vincit, Christus regnat, Christus
imperat!
(Astana, 28. Juli 2018)
Übersetzung aus dem Italienischen von diesem Blog.
26.06.2024
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