... indem es als erstes Land der Welt die Abtreibung in der Verfassung verankert
von John Horvat II – 8. März 2024
Manche Ereignisse prägen die Geschichte durch die Heftigkeit ihrer Leidenschaft und die Intensität ihres Hasses. Ihre Aktivisten nutzen alle Kunstgriffe und Symboliken, um der Öffentlichkeit die Tatsache einzuprägen, dass ein großer Verrat begangen wurde, der zu einem Tag geführt hat, der in Schande weiterleben wird.
Der 4. März war ein solcher Tag. Die Welt sah mit
Entsetzen zu, wie die französischen Gesetzgeber einen Gesetzentwurf
verabschiedeten, der die Abtreibung in der französischen Verfassung verankerte
– das erste Land der Welt, das sie ausdrücklich zum obersten Gesetz des Landes
machte.
Wenn ich über das Ereignis nachdenke, kommen mir
drei Überlegungen in den Sinn.
Ein Akt, der einen Eindruck
hinterlassen soll
Die erste Überlegung ist, dass die Regierung alles
tun wollte, um dies zu einem historischen Akt zu machen. Es war keine
gewöhnliche Abstimmung, sondern eine dramatische Absichtserklärung.
Um den 925 Abgeordneten und Senatoren gerecht zu
werden, berief die Regierung eine gemeinsame Sondersitzung des Parlaments im
Schloss von Versailles ein. Die Maßnahme wurde bereits in beiden gesetzgebenden
Kammern mit überwältigender Mehrheit angenommen. An diesem prestigeträchtigen
Ort fand eine gemeinsame Sitzung statt, da eine Dreifünftelmehrheit aller
Gesetzgeber allen Verfassungsänderungen zustimmen muss.
Die Republikanische Garde bildete in vollem Ornat
und mit gezückten Säbeln eine Ehrengarde (wo nur Schande herrschte) und
trommelte feierlich die erste Präsidentin der Nationalversammlung, Yaël
Braun-Pivet, ein, die in völligem Schweigen eintrat.
Nach Reden, in denen die Bedeutung des Themas
betont wurde, wurde abgestimmt. Gegen 19 Uhr gab der Präsidentin der
Versammlung das Ergebnis bekannt: „780 Ja-Stimmen, 72 Nein-Stimmen.“ Die Abgeordneten
applaudierten der Abstimmung mit wilden und anhaltenden Standing Ovations, die
an rauhe Szenen der Französischen Revolution erinnerten.
Darüber hinaus wurde die Abstimmung live auf allen
französischen Nachrichtensendern übertragen, während sich Hunderte vor einer
riesigen Leinwand im Pariser Trocadéro gegenüber dem Eiffelturm versammelten. So
sorgten Szenen einer jubelnden Menschenmenge dafür, dass das Straßentheater den
Eindruck der Unterstützung „des Volkes“ vermittelte.
Die französischen Gesetzgeber wussten, was sie
taten, und stellten alle zeremoniellen Insignien zur Verfügung, um die
Bedeutung dieses schweren Vergehens hervorzuheben. Sie waren sich auch bewusst,
dass Frankreich über die einzigartige Fähigkeit verfügt, symbolische Veranstaltungen
abzuhalten, und dass es daher weltweiten Einfluss genießt.
Mathilde Panot, Parlamentsabgeordnete der
linksextremen Partei France Unbowed,
war sich dieser Auswirkungen bewusst, als sie den Änderungsantrag vorschlug. Sie
sagte der Kammer, dass der Schritt „ein Versprechen … für alle Frauen sei, die
überall auf der Welt [für Abtreibung] kämpfen“.
Eine Akt, der Gott
beleidigte
Die wichtigste Überlegung ist, dass diese erste
Verankerung der Abtreibung in einer nationalen Verfassung eine Beleidigung
Gottes darstellt. Was diese Tat noch tragischer machte, war, dass es Frankreich
war.
Frankreich ist die erstgeborene Tochter der
Kirche. Seit Jahrhunderten schenkt sie der Kirche Heilige, Kreuzfahrer,
katholische Könige und Staatsmänner. Frankreich liegt im Herzen der
Christenheit und ist das Modell einer christlichen Zivilisation.
Somit war die Verankerung der Abtreibung mehr als
ein Gesetzgebungsakt. Es war eine monumentale Ablehnung des Gesetzes Gottes,
eine Leugnung der christlichen Vergangenheit Frankreichs und die Feier und
Verherrlichung eines moralischen Übels. Dieser historische Bruch wird
die Nation schwer belasten.
Die Verfassungsänderung ist eine Sünde, die Folgen
haben wird. Sünde ist nicht nur etwas Persönliches. Nationen können gemeinsam
sündigen, wenn sie Dinge akzeptieren, die gegen Gottes Gesetz verstoßen.
Tatsächlich lehrt der heilige Augustinus, dass
Nationen, da sie per se in der Ewigkeit nicht existieren (nur Individuen), hier
auf der Erde für ihre kollektiven guten oder bösen Taten belohnt oder bestraft
werden. Diejenigen, die Nationen leiten, die Frieden für ihre Völker wollen,
sollten sie zur Tugend und weg von der Sünde führen.
Der Lohn der kollektiven
Sünde
Tatsächlich hat das säkulare Frankreich den
Glauben schon lange offiziell aufgegeben. Heute ist sie in Unglück und Gewalt
verstrickt, die ihre Einheit zerstört haben. Das Land verfügt über die größte
Anzahl an „No-Go-Zonen“ in Europa, mit rund 751 ausgewiesenen Zones Urbaines Sensibles („städtische Problemzonen“),
in denen muslimische Jugendbanden und radikale Imame regieren und die Polizei
es nicht wagt, für Recht und Ordnung zu sorgen. Darüber hinaus kommt es in
Frankreich täglich zu mehr als 120 Messerstichen. Hinzu kommen die ungebremste
Einwanderungskrise, Kriminalität und Bürgerkriege. All diese Dinge zerstören
Frankreich und stellen eine Strafe für die Nation dar, weil sie von ihrer
tugendhaften Vergangenheit abgewichen ist.
Dieser jüngste dramatische Akt der Missachtung des
Gesetzes Gottes kann die Sache nur noch schlimmer machen.
Ein absichtlicher Angriff
Die letzte Überlegung betrifft die Frage,
inwiefern dieser Schritt, die Abtreibung in der französischen Verfassung zu
verankern, zielgerichtet und bewusst war.
Es geschah jedoch scheinbar ohne Absicht.
Viele Beobachter stellen zu Recht fest, dass die
dramatische Maßnahme aus Sicht des bestehenden Abtreibungsrechts nicht nötig
war. Frankreich stellte bereits einen der sichersten und schützendsten
Schutzschirme Europas für die Abschlachtung ungeborener Kinder zur Verfügung.
Tragischerweise befürworten weit über achtzig
Prozent der Bevölkerung die Abtreibung. Alle im Parlament vertretenen großen
politischen Parteien Frankreichs unterstützen die Abtreibung, darunter auch
Marine Le Pens „rechtsextreme“ Rassemblement
National und andere fälschlicherweise benannte Konservative. Madame Le Pen,
die für die Verfassungsänderung stimmte, schien dem Thema wenig Bedeutung
beizumessen, indem sie meinte: „Es besteht keine Notwendigkeit, dies zu einem
historischen Tag zu machen.“
Trotz dieser massiven Unterstützung drehte sich
die Debatte um die Abtreibungsnovelle um die Drohungen derjenigen, die die
Tötung ungeborener Kinder in Europa verbieten würden.
Die Pro-Life-Bewegung in Europa wächst. Selbst in
Frankreich marschieren jedes Jahr Zehntausende für das Leben. Die Linke
erkennt, wie sich die Verteidigung des Ungeborenen ausbreiten kann. Die Redner
in Versailles sprachen aus einer Position der Schwäche und Unsicherheit. Sie
verspürten das Bedürfnis, denjenigen, die gegen die Abtreibung kämpfen, das
schwierigste rechtliche Hindernis in den Weg zu legen, das man sich vorstellen
kann.
Wie die Geschichte jedoch gezeigt hat, können
solche rechtlichen Hürden allen Widrigkeiten zum Trotz aufgehoben werden,
selbst nachdem Abtreibungen jahrzehntelang als „gesetzeskonform“ gelten.
Ängstliche französische Liberale hatten das Gefühl, dass sie etwas unternehmen
müssten.
Die beschämende Änderung vom 4. März richtete sich
nicht nur gegen Frankreich, sondern insbesondere gegen die Vereinigten Staaten.
Tatsächlich gaben die Befürworter des Verfassungszusatzes offen zu, dass Amerikas
Aufhebung des Urteils Roe v. Wade der Grund für ihr Vorgehen war.
Amerikanische Lebensschützer wagten es, den
revolutionären Mythos in Frage zu stellen, dass Abtreibungen unumkehrbar seien.
Die Dobbs-Entscheidung erschütterte die kalten und grausamen Herzen von
Feministinnen und Liberalen überall auf der Welt. Sie glauben, dass, wenn die
Abtreibung in Amerika abgeschafft werden könnte, die Abtreibung weltweit
gefährdet sei. Die französische Verfassungsänderung war ihre teuflische
Antwort.
Bildnachweis: © OceanProd – stock.adobe.com
Aus dem Englischen in https://www.tfp.org/france-invites-disaster-by-becoming-the-worlds-first-country-to-enshrine-abortion-into-constitution/?PKG=TFPE3278
„Frankreich bereitet eine Katastrophe vor, indem
es als erstes Land der Welt die Abtreibung in der Verfassung verankert“ erschien
erstmals auf Deutsch www.r-gr.blogspot.com
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