Der hochwürdigste Bischof Rob Mutsaerts (Foto)ist Weihbischof
von ’s-Hertogenbosch in den Niederlanden. Wir veröffentlichen hier sein Vorwort
für das Buch „Der gebrochene Damm: Die Kapitulation
der Fiducia Supplicans vor der Homosexuellenbewegung“. Die Autoren José
Antonio Ureta und Julio Loredo diskutieren die schrecklichen Auswirkungen des
vatikanischen Dokuments Fiducia
Supplicans, das die priesterliche Segnung von Menschen in irregulären oder
homosexuellen Beziehungen erlaubt. Der Text des Vorworts lautet wie folgt:
Die Erklärung Fiducia
Supplicans (FS) hat weltweit für Aufsehen gesorgt, nicht zuletzt wegen der
Verwirrung, die sie stiftet. FS sieht
die Möglichkeit vor, gleichgeschlechtliche Paare zu segnen, obwohl sich der
Vatikan zwei Jahre zuvor (Responsum 2021) klar gegen diese Möglichkeit
ausgesprochen hatte. Die Ansicht, dass FS
mit diesem Responsum und der Lehre und Tradition zu diesem Thema übereinstimmt,
ist unhaltbar. FS weist
offensichtliche Widersprüche auf. Bibel und Tradition sind sich vollkommen
einig, wenn es um die moralischen Implikationen von Homosexualität geht. FS bricht damit, indem es die
Möglichkeit anbietet, eine sündige Beziehung im Namen Gottes zu segnen. Natürlich
ändert die Tatsache, dass dieser Segen nur wenige Minuten dauert und nicht in
der Nähe eines Altars gegeben wird, nichts an dieser Wahrheit. Es gibt weder in
der Heiligen Schrift noch in der Tradition eine Grundlage für einen solchen
Segen.
Kardinal [Victor Manuel] Fernández sagte, die
Lehre über die Ehe bleibe unverändert. Aber das ist nicht die Frage. Die Frage
ist: Kann ein Priester einer Verbindung seinen Segen geben, die die Bibel als
sündig betrachtet? Dies ist eine rhetorische Frage. Sicherlich bittet man um
Gottes Segen, um die Zerbrochenheit in Ihrem Leben zu heilen, und nicht, um
Ihre chaotische Situation aufrechtzuerhalten. Man kann Gottes Urteil und
moralische Forderungen nicht ablehnen und sich dennoch auf seine Barmherzigkeit
berufen.
Das Problem liegt hauptsächlich darin, dass FS die moralische Dimension der
Beziehung nicht anspricht. FS weigert
sich, das Böse beim Namen zu nennen. In dieser Hinsicht entspricht es dem
aktuellen Zeitgeist: Die Leugnung der Sünde, die eine Folge des heute
vorherrschenden Subjektivismus und Relativismus ist, und die Leugnung der
Wahrheit, die per Definition immer und für jeden gilt.
Ein weiteres Problem ist, dass Barmherzigkeit ohne
Reue verkündet wird. Jeder ist willkommen. Todos,
todos, todos,1 jeder, ruft Papst
Franziskus unaufhörlich. Ist jeder willkommen? Sicherlich. Aber nicht bedingungslos.
Gott stellt Forderungen. Die gesamte Bibel könnte als Aufruf zur Reue und
Versprechen der Vergebung zusammengefasst werden. Das eine ist nicht vom
anderen zu trennen. Jeder ist willkommen, aber nicht jeder nimmt die Einladung
an. Wir kennen sicherlich das Gleichnis vom König, der alle zur Hochzeit seines
Sohnes einlädt. Irgendwann wird die Tür geschlossen. In der Hölle herrscht ein
anderes Szenario. Dort ist jeder bedingungslos willkommen. Der Slogan des
Teufels lautet: Komm, wie du bist.2
Du musst dich nicht ändern. Du musst nicht um Vergebung bitten. Du müsst keinen
Finger rühren, um anderen bei ihren Nöten zu helfen. Jeder ist in der Hölle
willkommen. Todos, Todos, Todos.
Gnade existiert, weil Sünde existiert. Gnade
existiert, weil Urteil existiert. Gnade existiert, weil Hölle existiert. Wo
Sünde verborgen ist, ist auch das Wesen der Gnade verborgen. Das Ziel der Gnade
ist nicht, anderen zu sagen, wie schlecht sie sind, sondern ihnen von der
Vergebung der Sünden zu erzählen. Sie müssen nur aufrichtig darum bitten. Es
sind keine Bedingungen daran geknüpft. Ich danke Gott jeden Tag für seine
unendliche Gnade. Ich sehe so viel Wut und Aggressivität in unserer Zeit. Die
Menschen wären nicht so aggressiv und wütend, wenn sie von Gottes Vergebung
wüssten. Um Vergebung zu bitten bedeutet jedoch, die Sünde anzuerkennen. Dies
ist der Schlüssel zum Seelenfrieden. Nichts wirkt so verheerend wie das Leugnen
des Bösen. Normalerweise wird alles immer schlimmer.
Es scheint, dass FS Frieden mit der weltlichen Gesellschaft schließen will, aber
Frieden auf Kosten von Moral und Wahrheit ist der gnadenloseste „Frieden“, den
man sich vorstellen kann. Gott liebt jeden. Er liebt alle Sünder, aber er hasst
eure Sünden. Er hofft inständig, dass ihr zu ihm zurückkehrt, so wie er auf die
Rückkehr des verlorenen Sohnes hoffte. Er möchte nichts mehr, als dass ihr an
seiner Liebe teilhabt.
Aus diesen Gründen begrüße ich die Klarstellung, die das aktuelle Buch „Der gebrochene Damm“ von José Antonio Ureta und Julio Loredo liefert. Es zeigt umfassend, wie Fiducia supplicans das Ergebnis eines Prozesses ist, der von einer sehr gut organisierten Interessengruppe innerhalb der katholischen Kirche vorbereitet wurde.
Fußnoten
1. Übersetzung: Auf Spanisch im niederländischen
Original des Bischofs.
2. Übersetzung: Auf Englisch im Original.
Quelle: https://www.tfp.org/bishop-observes-everyone-is-welcome-in-hell-everyone-everyone-everyone/
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