von Edwin Benson
Beamte, die sich mit dem Coronavirus befassen, haben eine Maßnahme vergessen – die Bedeutung des Gebets. Eine solche Überlegung wird von einer säkularen Gesellschaft verworfen, die nicht glaubt, dass Gott auf die von ihm geschaffene Natur einwirken kann. Das Gebet sei daher wirkungslos.
Die Geschichte beweist das Gegenteil. Die Kirche verzeichnet unzählige Fälle von Einzelpersonen und Gesellschaften, die durch die Kraft des Gebets gerettet wurden. Die Moderne hat es vorgezogen, die Wissenschaft als einen neuen Gott anzubeten, der alles kann. Die jüngsten Äußerungen zweier öffentlicher Persönlichkeiten spiegeln diese säkulare Haltung wider.
Eine solche Bemerkung kam von Gouverneur Andrew Cuomo aus New York. Er beglückwünschte sich indirekt zu seinen Bemühungen, die Verbreitung des Virus zu verlangsamen. Am Tag nach Ostern sagte er: „Die Zahl der Infizierten ist gesunken, weil wir dazu beigetragen haben die Zahl zu senken. Gott hat das nicht getan. Das hat das Schicksal nicht getan. Viel Schmerz und Leid hat das bewirkt.“
Die zweite Aussage kam von Kardinal Blaise Cupich aus Chicago. In einem Interview mit einem lokalen Fernsehsender sagte Kardinal Cupich: „Gott erlaubt uns nicht, eine Religion in eine Zauberformel zu verwandeln, in der wir ein Gebet sprechen und denken, dass die Dinge verschwinden werden … wir müssen sicherstellen, dass wir uns an alle Maßnahmen halten, das andere gesund bleiben.“ Er äußerte sich zum besten Umgang mit der Krise. „Menschliche Solidarität ist etwas, worauf wir uns in diesem Moment verlassen müssen.“
Diese Aussagen sind beunruhigend, besonders in dieser Krise. Sie entmutigen die Rolle Gottes und das Gebet, wenn sie am dringendsten benötigt werden. Sie zeigen auch, wie tief die moderne Gesellschaft gefallen ist. Beamte täten gut daran, auf die Weisheit der Vergangenheit zurückzublicken und die Kraft der Demut, der Buße und des Gebets zurückzugewinnen. Die Heilige Mutter Kirche bietet Heilungen an, die weit über Kardinal Cupichs „menschliche Solidarität“ hinausgehen.
Papst St. Gregor und der hl. Erzengel Michael
Die Kirchengeschichte ist voller Ereignisse, in denen sich das Gebet als wirksam gegen die Pest erwies. Drei Fälle sollen illustrieren, was passieren kann, wenn ein inbrünstiges Volk Gott anruft.
Im Jahr 590 wurde Rom von der Pest heimgesucht und war nur noch die Hülle seines Selbst. Zivile Autorität war fast nicht mehr vorhanden. Ein Erdbeben machte das Leben noch schlimmer. Das Gebiet wurde zwischen Katholiken, Anhängern der arianischen Häresie und Heiden aufgeteilt. Am 7. Februar 590 starb Papst Pelagius II. Sein Nachfolger war Papst Gregor der Große.
Der neue Papst organisierte am 25. April eine Prozession durch die Stadt. Kleine Prozessionen begannen in verschiedenen Teilen der Stadt und nahmen Richtung zur Kirche Santa Maria Maggiore. Dort wartete Papst Gregor mit einem wundertätigen Bild der Gottesmutter, gemalt vom Heiligen Lukas. Als die Prozession am Grab (Kastell) des Kaisers Hadrian vorbeikam, sahen alle Teilnehmer den Erzengel Michael oben auf dem massiven Grab, der sein flammendes Schwert in die Scheide steckte.
Die Menge brach in Gebeten aus:
„Regina
Coeli laetare, Alleluia!
(Freu dich, du Himmelskönigin, Alleluia!)
Quia quem meruisti
portare, Alleluia!
(Den Du zu tragen würdig warst,
Alleluia!)
Resurrexit sicut
dixit, Alleluia!
(Er ist auferstanden, wie er gesagt
hat Alleluia!)
Ora pro nobis
Deum, Alleluia!
(Bitt’ Gott für uns, Alleluia!)
Die Luft wurde klarer und die Pest endete. Hadrians kastellähnliches Grabmal wurde in Castel Sant’Angelo umbenannt. Auf dem Dach des Gebäudes wurde eine Statue des Heiligen Michael aufgestellt. Er verbleibt dort als Erinnerung für die Befreiung der Stadt von der Pest.
Der Heilige Rochus
Der heilige Rochus war ein französischer Adliger, der um das Jahr 1340 geboren wurde. Als Kind verwaist, verschenkte Rochus seinen Besitz und pilgerte nach Rom. Er hatte die Ewige Stadt fast erreicht, als er durch das von der Pest heimgesuchte Acquapendente ging. Er verbrachte die nächsten Wochen damit, sich um die Kranken und Sterbenden zu kümmern, bis er selbst sich mit der Krankheit infizierte. Er zog sich in eine Höhle zurück, gespeist von einer auf wundersame Weise entstandenen Quelle und Brot, das ihm ein Hund brachte. Nach seiner Genesung reiste er weiter durch Italien und starb kurz nach seiner Rückkehr nach Frankreich. Nach seinem Tod erlangte er schnell den Ruf als Wunderheiler.
Kurz nach dem Tod des hl. Rochus wurde Italien von einer Reihe von Cholera-Plagen heimgesucht, und viele fanden Heilung, indem sie ihn anflehten. 1414 wurde das Konzil von Konstanz bedroht, als die Pest die Stadt erreichte. Der örtliche Bischof ordnete Prozessionen zu Ehren des Heiligen Rochus an, und der Ausbruch hörte auf. Von diesem Zeitpunkt an stieg der Ruhm des hl. Rochus stark an und er wurde über Jahrhunderte für seine Fürbitte in Zeiten der Pest in einem weiten Umkreis verehrt.
Das Gebet, das seine Hilfe erfleht, ist in dieser Zeit des Coronavirus besonders angebracht. „O großer Heiliger Rochus, befreie uns, wir bitten dich, von ansteckenden Krankheiten und der Ansteckung durch die Sünde. Erlange für uns eine Reinheit des Herzens, die uns helfen wird, unsere Gesundheit gut zu nutzen und Leiden in Geduld zu ertragen. Lehre uns, deinem Beispiel der Buße und Nächstenliebe zu folgen, damit wir eines Tages das Glück genießen können, mit Christus, unserem Erlöser, im Himmel zu sein. Amen."
Bischof Belsunce weiht Marseille dem
Heiligsten Herzen Jesu
Am 25. Mai 1720 legte das Schiff Grand Sainte-Antoine mit einer Ladung Stoff und Seide aus der asiatischen Stadt Sidon und acht toten Besatzungsmitgliedern in Marseille, Frankreich, an. Zu dieser Zeit war Marseille verarmt und es wurde beschlossen, das Schiff aufgrund des Wertes seiner Ladung anlegen zu lassen. Die Seuche, die die acht Männer getötet hatte, breitete sich in der Stadt aus. Im Laufe des nächsten Jahres war die Zahl der Todesopfer enorm. Die Pest zeigte keine Anzeichen eines Endes.
Im Juni 1721 beschloss der Bischof von Marseille, Henri Francois-Xavier de Belsunce de Castelmoron, die Stadt dem Heiligsten Herzen Jesu zu weihen. An der Küste in der Nähe des Hafens wurde ein großer Außenaltar errichtet. Für den Juli überredete der Bischof den örtlichen Magistrat Jean Pierre Moustier, die Weihe zu verlesen. Im Juli legten die Beamten ihre zeremoniellen Gewänder an und führten eine öffentliche Prozession von der Basilika Notre Dame de la Garde zum Herz Jesu Altar. Kirchenglocken läuteten und die Kanonen der örtlichen Garnison dröhnten, als die Prozession zum neu errichteten Altar ging. Bischof Belsunce trug eine glänzende Monstranz, die das Allerheiligste Sakrament enthielt. Die Weihe wurde vollzogen.
Sofort begann die Pest nachzulassen. Bis September war die Stadt seuchenfrei.
Solche Beispiele sind nur einige der vielen Wunder, die in der Geschichte der Kirche zu finden sind. Stellen Sie sich die Ergebnisse vor, wenn die moderne Kirche diese großartigen Befreiungsgeschichten noch einmal lesen und sie sich zu Herzen nehmen würde. Aber nur durch Gebet, Buße und Verzeihung wird es wieder zu solchen Szenen kommen.
Leider wenden sich die meisten Menschen nur dann an Gott, wenn sie zu großem Leid gezwungen sind. Wenn der „Gott“ der Wissenschaft versagt, kann man hoffen, dass viele zu dem einen wahren Gott zurückkehren und seine Hilfe und seinen Schutz erbitten. Und Gott wird das Land noch einmal befreien.
Aua dem Englischen mit Hilfe
von Google-Übersetzer von
https://www.returntoorder.org/2020/05/when-prayer-proved-powerful-against-plague/?pkg=rtoe0960
Die
deutsche Fassung „Als sich das Gebet wirksam gegen die Pest erwies“ erschien
erstmals in www.r-gr.blogspot.com
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Bild: Wikipedis
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