von: America needs Fatima
Die katholische Kirche widmet
jeden Monat des Jahres traditionell bestimmten Andachten. Der Juli ist dem
Kostbaren Blut Jesu gewidmet.
In der Vergangenheit wurde
das Fest des Kostbarsten Blutes Christi am ersten Sonntag im Juli gefeiert, wie
von früheren Päpsten bestätigt und kürzlich von Papst Benedikt XVI. in seiner
Rede nach dem Angelusgebet am 5. Juli 2009 in Erinnerung gerufen wurde.(1) Er
verwies insbesondere auf das apostolische Schreiben „Inde a Primis“ von Papst
Johannes XXIII. (vom 30. Juni 1960), in dem die Bedeutung dieser Andacht
erläutert und ihre Litaneien gebilligt wurden.(2)
Das Alte erfüllt im Neuen Bund
Das Opfer ist die höchste Form der religiösen Verehrung, die der Mensch Gott als Akt des Lobes, der Danksagung, der Bitte oder der Sühne darbringt.(3)
Das einzigartigste und
herausragendste Opfer des Alten Bundes war die Opferung des Osterlammes, mit
der gefeiert wurde, dass die Erstgeborenen Israels vor dem tödlichen Schwert
des Todesengels in Ägypten zur Zeit Moses und des Pharaos verschont wurden.
Das Bild des Opferblutes von
geschlachteten Tieren wird noch anschaulicher und bedeutungsvoller, wenn wir
uns die Worte des Moses aus dem Buch Exodus ins Gedächtnis rufen: „Und er nahm
das Blut und sprengte es über das Volk und sprach: Seht das Blut des Bundes,
den der Herr mit euch auf Grund dieser Satzung geschlossen hat!“(2. Moses 24,8)
Dieses alte Opfer nahm im
Neuen Testament eine neue Form an, als sich das unbefleckte Lamm Gottes auf dem
Altar des Kreuzes opferte, um die Menschheit von der Sünde und der Sklaverei
des Satans zu erlösen. Und während des letzten Abendmahls brachte sich unser
Herr in einem unblutigen, aber realen Opfer dar, als er die folgenden Worte
sprach:
„Denn das ist mein Blut des
neuen Bundes, das für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden.“ (Mt 26:28)
Dieses „Blutvergießen“ hat
tatsächlich stattgefunden und gehört zu den glorreichen Geheimnissen unseres
Glaubens.(4)
Das kostbare Blut unseres Herrn Jesus Christus
Die katholische Lehre lehrt
die Gläubigen, dass das Blut Jesu Christi Teil seiner heiligen Menschheit ist
und hypostatisch mit der Zweiten Person der Heiligsten Dreifaltigkeit verbunden
ist.(5)
Und als solches ist es der
Anbetung und Verehrung würdig, die der latrialen Verehrung (cultus latriae)
eigen ist, die nur Gott zuteil wird. Mit anderen Worten: Wir verehren die
menschliche Natur Christi wegen ihrer innigen und ewigen Vereinigung mit der
Person des göttlichen Wortes.
Aus demselben Grund verehren
wir auch das Heiligste Herz oder die Wunden unseres Herrn Jesus Christus.
Die Verehrung des Kostbaren Blutes
Diese Verehrung ist eine der
ältesten frommen Praktiken der Kirche. Es heißt, dass die Heilige Jungfrau das
Kostbare Blut ihres kleinen Sohnes am Tag seiner Beschneidung verehrte, als sie
die ersten Reliquien seines Kostbaren Blutes auf einem Stück Stoff sammelte. Bei
dieser bedeutsamen Gelegenheit vereinigte sie ihre Tränen mit denen des
fleischgewordenen Wortes, nicht so sehr wegen des empfundenen Schmerzes,
sondern wegen Seines übernatürlichen Schmerzes über die Hartherzigkeit der
Sterblichen.(6)
Es war das erste von sieben
Blutvergießen unseres göttlichen Erlösers, die anderen waren:
* Die Sterbensangst im Garten
von Getsemani
* die Geißelung an der Säule
* Die Dornenkrönung
* Der Kreuzweg
* Die Kreuzigung
* Die Durchbohrung seines
Herzens
Der Monat des Kostbaren Blutes
In seinem Buch „Das kostbare
Blut“ nennt Pater Frederick William Faber, D.D., den heiligen Paulus den Lehrer
des kostbaren Blutes, weil er in seinen Briefen mit offensichtlicher Vorliebe
darüber predigt (Röm 3,25; Eph 1,7; Hebr 9,12).
Pater Faber merkt auch an,
dass das Kostbare Blut uns die Erlösung der Menschheit durch Christus, sein
Opfer und seine Passion besser verstehen lässt.
Es lässt uns auch die schöne
Lehre und die erhabenen Realitäten des Allerheiligsten Sakraments begreifen,
wenn wir in demütiger Anbetung vor dem Tabernakel knien.
Im Laufe der Zeit gab die
Kirche der Verehrung ihren Segen, indem sie Gesellschaften wie die Missionare
vom Kostbaren Blut anerkannte, Bruderschaften wie die von St. Nikolaus in
Carcere in Rom und die des Londoner Oratoriums bereicherte, Ablässe an Gebete
und Skapuliere zu Ehren des Kostbaren Blutes knüpfte und Gedenkfeste des
Kostbaren Blutes einführte, den Freitag nach dem vierten Fastensonntag und seit
Pius IX. den ersten Sonntag im Juli.(7)
Leider wurde das Fest 1969
aus dem kirchlichen Kalender gestrichen, mit dem Argument, dass der Kult des
Kostbaren Blutes in der Messe und im Stundengebet des Hochfestes des heiligsten
Leibes und Blutes Christi (Fronleichnam) enthalten ist. Dennoch ist es
lobenswert und heilsam, den Monat Juli weiterhin als dem Kostbarsten Blut
geweiht zu betrachten, so wie es der selige Papst Pius IX. vorgesehen hat.(8)
Anmerkungen
Notes:
* 1 Zenit News, ZE09070502 -
2009-07-05 https://www.zenit.org/article-... last visited June 15,
2009.
* 2 Papal Encyclicals Online, "On
Promoting Devotion to the Most precious Blood of Our Lord Jesus Christ," https://www.papalencyclicals.n... last
visited: June 15, 2010
* 3 Moorman, George J., The Latin Mass
Explained, Rocfor, Illinois: TAN Books an Publishers, Inc., 2007, p. 6
* 4 Moorman, George J.,Ibid, p. 22.
* 5 Ott, Ludwig, Fundamentals of Catholic
Dogma, (St. Louis, Missouri: B. Herder Book Company, 1960), pp. 151-152
* 6 The City of God by Mary of Agreda,
Incarnation, Chapter XIV, Washington, New Jersey: Ave Maria Institute, 1971,
Chapter XIV, pp. 446- 454
* 7 New advent Catholic Encyclopedia.
* 8 New Advent Catholic
Encyclopedia, https://www.newadvent.org/cath... Last visited June 16,
2010.
Aus dem Englischen übersetzt
mit Hilfe von Deepl/Übersetzer (kostenlose Version) von „July: Month of the
precious Blood of Jesus“ in
https://americaneedsfatima.org/articles/the-precious-blood-of-jesus
vom 1. Juli 2013
Diese deutsche Fassung „Juli:
Monat des kostbaren Blutes Jesu“ erschien erstmals in
www.r-gr.blogspot.com
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