Der Deutsche Synodale Weg: Wird er die kirchliche Lehre dahingehend ändern, ...

 ... damit Homosexuelle „einbezogen“ werden?

von José Antonio Ureta und Julio Loredo de Izcue

27. Oktober 2023

Papst Franziskus hat im Oktober in Rom eine „Synode zur Synodalität“ einberufen. Viele gläubige Katholiken haben ihre Besorgnis darüber geäußert, dass die Befürworter der Synode schwerwiegende und möglicherweise destruktive Änderungen an den Strukturen und Lehren der Kirche vorgeschlagen haben.

Der folgende Artikel, angelehnt an dem kürzlich veröffentlichten Buch „Derweltweite Synodale Prozess: eine Büchse der Pandora“, erörtert die Veränderungen der katholischen Morallehre durch den deutschen Synodalen Weg.

Der Synodale Weg ist die besondere Art und Weise, wie sich die katholische Kirche in Deutschland unabhängig von der Weltsynode an die Synodalität anpasst, diese vorwegnimmt und sogar über die Orientierungen Roms hinausgeht.

Sein Aufruf zu radikalen Veränderungen findet sich in einem vorbereitenden Dokument für den Weg, in dem es heißt: „Wir sind überzeugt, dass die Neuausrichtung der Pastoral nicht ohne wesentliche Neuakzentuierungen der kirchlichen Sexualehre möglich sein wird. ... Insbesondere die Lehre, die den Geschlechtsverkehr nur im Rahmen einer rechtmäßigen Ehe und nur in der ständigen Offenheit zur Zeugung von Nachkommen für ethisch legitim erachtet, hat zu einem weitgehenden Bruch zwischen Lehramt und Gläubigen geführt.“ 1.

Ebenso heißt es in einem anderen Weg-Dokument:

Gleichgeschlechtliche Sexualität – auch in sexuellen Handlungen verwirklicht – ist daher keine Sünde, die von Gott bestraft wird und nicht als böse an sich anzusehen ist …

1. Im Zuge dieser Neubewertung von Homosexualität sollten unter anderem die Passagen 2357-2359 sowie 2396 (Homosexualität und Keuschheit) des Weltkatechismus überarbeitet werden. Ebenso sollten die entsprechenden Passagen im Katechismuskompendium (2005; Nr. 492) geändert werden. Im Kompendium müssen „homosexuelle Handlungen“ aus der Liste der „Hauptsünden gegen die Keuschheit“ gestrichen werden. 2.

Noch ein anderes Dokument ist sehr deutlich: „dass für das Forum unter anderem die Aufgabe bestünde, einen neuen Blick auf Homosexualität und gleichgeschlechtliche Beziehungen zu entwickeln und auf eine Öffnung hinzuwirken.“ 3.

Andere Unterstützungen der deutschen Position:

Der luxemburgische Kardinal Jean-Claude Hollerich, Generalrelator der Oktobersynode, stimmt dem zu. Er erklärte, dass die Lehre der Kirche über homosexuelle Beziehungen „falsch“ sei und daher geändert werden müsse, weil „die soziologisch-wissenschaftliche Grundlage dieser Lehre nicht mehr korrekt sei.“ 4.

Andere Bischofskonferenzen teilen diese Meinung. Beispielsweise haben einige französische Bischöfe kürzlich den Papst darum gebeten, den Katechismus der katholischen Kirche dahingehend zu ändern, dass homosexuelle Handlungen nicht mehr als „von Natur aus ungeordnet“ und „im Widerspruch zum Naturgesetz“ verurteilt werden. Die französische Bischofskonferenz hat eine Theologenkommission mit der Aufgabe beauftragt, die Neuformulierung der Lehre zu diesem Thema zu untersuchen. 5.

Weg-Befürworter schlagen vor, die Moraldoktrin der Kirche zu ersetzen

Weg-Befürworter schlagen einen neuen Ansatz zur Sexualmoral vor. Es sollte nicht mehr auf göttlichen und natürlichen Gesetzen basieren, sondern auf dem Selbstverständnis der eigenen Verantwortung gegenüber anderen.

Prof. Thomas Söding, Vizepräsident des Synodalen Wegs, schreibt: „Die Lösung des Problems liegt darin, das Verhältnis von Persönlichkeit und Sexualität in der kirchlichen Lehre neu zu definieren … Die Eigenverantwortung steigt, verbunden mit gesellschaftlicher Toleranz und Akzeptanz durch die Kirche, die klar definiert wenn es zu Missbrauch [invasivem Verhalten] kommt und wenn Menschenrechte und Würde angegriffen werden. Die Kirche definiert aber auch sexuelle Selbstbestimmung und Verantwortung gegenüber anderen und sich selbst, ohne die sexuellen Praktiken (der Menschen) auszuspionieren.“ 6.

Andere Forderungen nach „Inklusion“ von Homosexuellen?

Fast alle Abschlussdokumente der kontinentalen Etappen der Synodenreise (Continental Syntheses) erwähnen ausdrücklich die Notwendigkeit der Einbeziehung von LGBT-Personen.

Darüber hinaus haben hochrangige Prälaten eine ähnliche Linie vertreten. Beispielsweise hält Kardinal Jean-Claude Hollerich, Generalrelator der Synode, wie bereits erwähnt, eine Änderung der kirchlichen Lehre zur Homosexualität für notwendig.

Kardinal Robert McElroy, Bischof von San Diego, argumentiert seinerseits, dass die Weltsynode der richtige Anlass sei, einige Lehren der Kirche zu prüfen, darunter auch die Frage der Priesterweihe von Frauen. Sein Hauptaugenmerk liegt jedoch auf der „radikalen Inklusion von LGBT-Menschen“.

Für den kalifornischen Kardinal ist die Unterscheidung der Kirche zwischen Personen homosexueller Orientierung, die sich der Sünde enthalten, und solchen, die sündigen, indem sie homosexuelle Handlungen begehen, pastoral unbequem, da sie die Gemeinschaft über den Empfang der Heiligen Kommunion und die aktive Teilnahme am kirchlichen Leben spalte. Alle LGBT-Personen sollten auf der Grundlage der „Würde jedes Menschen als Kind Gottes“ einbezogen werden, ohne die Unterschiede zu machen, die die Kirche macht. 7.

Anmerkungen

1.  Der Synodale Weg “Leben in gelingenden Beziehungen – Grundlinien einer erneuerten Sexualethik,” p. 2, accessed Jun. 21, 2023, https://www.synodalerweg.de/fileadmin/Synodalerweg/Dokumente_Reden_Beitraege/SV-IV/SV-IV_Synodalforum-IV-Grundtext-Lesung2.pdf.

2. Der Synodale Weg, “Handlungstext—Lehramtliche Neubewertung von Homosexualität,” pp. 4–5, accessed Jun. 21, 2023, https://www.synodalerweg.de/fileadmin/Synodalerweg/Dokumente_Reden_Beitraege/beschluesse-broschueren/SW8-Handlungstext_LehramtlicheNeubewertungvonHomosexualitaet_2022.pdf.

3.  Der Synodale Weg, “First Synodal Assembly, Jan. 30–Feb. 1, 2020, Frankfurt,” p. 16, accessed Jun. 21, 2023, https://www.synodalerweg.de/fileadmin/Synodalerweg/Dokumente_Reden_Beitraege/Synodalversammlung-I-Protokoll.pdf.

4.  “I believe that this is false. But I also believe that here we are thinking further about the teaching. So, as the Pope has said in the past, this can lead to a change in teaching.

“So I believe that the sociological-scientific foundation of this teaching is no longer correct.” (Simon Caldwell, “Cardinal Hollerich: Church Teaching on Gay Sex Is ‘False’ and Can Be Changed,” The Catholic Herald, Feb. 3, 2022, https://catholicherald.co.uk/cardinal-hollerich-church-teaching-on-gay-sex-is-false-and-can-be-changed/)

5.   See Solène Tadié, “‘Several’ French Bishops Ask Pope to Reformulate Catholic Doctrine on Homosexuality,” National Catholic Register, Mar. 13, 2023, https://www.ncregister.com/blog/some-french-bishops-ask-pope-to-reformulate-doctrine.

6.   Thomas Söding, Gemeinsam unterwegs: Synodalität in der katholischen Kirche (Ostfildern, Germany: Matthias Grünewald Verlag, 2022), 271–72.

7. Raymond J. de Souza, “Cardinal McElroy’s Attack on Church Teachings on Sexuality Is a Pastoral Disaster,” National Catholic Register, Jan. 26, 2023, https://www.ncregister.com/commentaries/cardinal-mcelroy-s-attack-on-church-teachings-on-sexuality-is-a-pastoral-disaster.

Aus de   

Aus dem Englischen mit Hilfe von Google Übersetzer von “The German Synodal Way“ in
https://www.tfp.org/the-german-synodal-way-will-it-change-church-teaching-to-include-homosexuals/?PKG=TFPE3180

Dieser Artikel erschien erstmals in deutscher Sprache in
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Der Westen im Krieg

 

von Roberto de Mattei
11. Oktober 2023

         Der Angriff erfolgte zu Beginn eines für den Westen symbolischen Tages, dem Jahrestag des Sieges von Lepanto am 7. Oktober 1571, genau wie der Angriff auf die Twin Towers am 11. September mit dem Jahrestag der Befreiung Wiens von den Türken zusammenfiel, ereignete sich zwischen dem 11. und 12. September 1683. Zwei symbolträchtige Ereignisse, die für den Islam durch den Dschihad oder „Heiligen Krieg“ gerächt werden müssen, die Doktrin, die von jedem Muslim verlangt, die Scharia, das religiöse und politische Gesetz Allahs, auf die Welt auszudehnen.

Der Islam ist keine monolithische Religion, aber alle Strömungen darin sind sich einig, dass es notwendig ist, gegen den korrupten Westen zu kämpfen. In diesem Kampf unterscheidet der Islam nicht zwischen Christen und Juden. Die Erklärung der Weltislamischen Front zum Dschihad gegen Juden und Kreuzfahrer stammt vom 23. Februar 1998 und wurde von Osama Bin Laden und Ayman al-Zawahiri inspiriert und unterzeichnet. Das erste Ziel der Islamischen Front sowie der Islamischen Widerstandsbewegung (Hamas) ist die Rückeroberung Jerusalems, der Stadt, aus der der Prophet Mohammed mit einem Feuerwagen floh und in der die Al-Aqsa-Moschee steht, erbaut auf den Ruinen des Tempels. Das zweite Ziel ist die Eroberung Roms, das auch als „Roter Apfel“ (Kizil-Elma) bezeichnet wird, in Analogie zum goldenen Globus, der die Statue von Kaiser Konstantin in der byzantinischen Hauptstadt überragte. Nach Konstantinopel wurde Rom zum „Roten Apfel“, also zum Endziel des Triumphs des Islam über das Christentum.

Die Expansionsstrategie des Islam beinhaltet die Migrationsinvasion in Europa und die Zerstörung des Staates Israel. In den Tagen des Angriffs auf Israel entstand in Paris die „Allianz der Moscheen“, die neue Vereinigung von Muslimen aus ganz Europa, inspiriert vom Flügel der Muslimbruderschaft, der des „sanften Dschihad“, der „sanften „Islamisierung“ Europas. Der Hamas-Angriff vom 7. Oktober ist vielmehr ein Aufsehen erregender Ausdruck des „harten Dschihad“, der über Terrorismus und Krieg verläuft. Hinter der ersten strategischen Linie steht die Türkei, die die Migrationsströme in Europa kontrolliert und seit Jahren einen Beitritt zur Europäischen Union anstrebt, um diese zu untergraben. Hinter der zweiten Linie steht der Iran über seine Agenten Hamas und Hisbollah, die den Staat Israel im Süden und Norden belagern.

Am 5. Oktober wurde an der Luiss-Universität Rom ein von der Med-Or-Stiftung erstellter Bericht zum Thema Silent Enemy vorgestellt: Präsenz und Entwicklung der dschihadistischen Bedrohung im weiteren Mittelmeerraum. Der Bericht beschreibt detailliert die Entwicklung des dschihadistischen Phänomens, das in vielen Gebieten des weiteren Mittelmeerraums auftritt, mit besonderem Augenmerk auf Afrika, dem Hauptbrutgebiet dieses Phänomens. Der Ukraine-Konflikt hat die internationale Aufmerksamkeit monopolisiert, aber der Dschihadismus, warnt der Bericht, ist Teil einer weitreichenden Operation zur Destabilisierung des Westens in einem geopolitischen Kontext, in dem der Islam nicht der einzige Akteur ist.

Am 5. Oktober hielt Wladimir Putin auf dem 20. Treffen des russischen Think Tanks Valdaj Club eine Grundsatzrede zum Thema „Rechte Multipolarität“. Putin sprach von der Existenz eines „anhaltenden Krieges der Zivilisationen“ und appellierte an die Beziehungen Russlands zur arabischen Welt, China und Indien, um die hegemoniale Rolle des Westens zu bekämpfen. Andererseits hat der russisch-ukrainische Konflikt die Existenz einer internen Front in Europa und den Vereinigten Staaten offenbart, der Putin wohlwollend gegenübersteht und die westliche Unterstützung der Ukraine kritisiert. Die Vorstellung von „Feinden des Westens“ scheint im Bewusstsein eines Teils der europäischen öffentlichen Meinung zu verschwinden. Diese wohlwollende Haltung gegenüber den Angreifern ist einer der psychologischen Faktoren, die das Debakel des israelischen Geheimdienstes erklären, der als der effizienteste der Welt gilt, sich aber als unfähig erwies, den Angriff vom 7. Oktober vorherzusagen, auch weil er sich selbst getäuscht hatte über die Möglichkeit eines Dialogs zwischen Israel und der Hamas

Unterdessen rückt die Eröffnung einer dritten Kriegsfront näher, nämlich der von Taiwan, wo China eine Invasion vorbereitet. Für die Vereinigten Staaten wird es nicht einfach sein, ihre Verbündeten gleichzeitig auf mehreren Schlachtfeldern in Osteuropa, im Nahen Osten und im Fernen Osten zu unterstützen. Dies geschieht ein Jahr vor den amerikanischen Wahlen, bei denen der Wahlkampf zwischen zwei Kandidaten angekündigt wird, Joe Biden und Donald Trump, die aus verschiedenen Gründen erschöpft und verkrüppelt sind, während sich bei den Europawahlen der Sieg einer „dritten Partei“ abzeichnet auf den Linien des neuen slowakischen Präsidenten Robert Fico und der möglichen französischen Präsidentin Marine Le Pen, die entschlossen sind, die Kluft zwischen Europa und den Vereinigten Staaten zu vertiefen. Auf die Schwäche des Westens verlassen sich seine Feinde, insbesondere nach der beschämenden Aufgabe Afghanistans im Jahr 2021, die eine schwere moralische Niederlage für die Vereinigten Staaten und Europa bedeutete. Diese Schwäche ist, bevor sie politisch ist, moralischer Natur und hat ihre Ursache im Identitätsverlust des Westens.

Ein tragisch beredtes Symptom dieser Verwirrung bietet uns die Situation, in der sich die katholische Kirche heute befindet. In der Meditation, die er am 1. Oktober den Teilnehmern der Generalversammlung der Bischofssynode gab, begann Pater Timothy Radcliffe, ehemaliger General der Dominikaner, mit den Worten: „Als der Heilige Vater mich bat, diese Exerzitien zu halten, fühlte ich mich sehr geehrt, aber auch nervös. Ich bin mir meiner persönlichen Grenzen sehr bewusst. Ich bin alt – weiß – westlich – und männlich! Ich weiß nicht, was schlimmer ist! All diese Aspekte meiner Identität schränken mein Verständnis ein. Ich bitte Sie daher um Verzeihung für die Unzulänglichkeit meiner Worte.“

Die Ablehnung der eigenen Identität als Weißer, als Westler, als Mann – und warum nicht auch als Priester? – offenbart den Abgrund, in den die Führung der Kirche angesichts eines Angriffs stürzt, der weitaus schlimmer ist als der der Barbareneinfälle im 5. und 6. Jahrhundert. Tatsächlich hat die von großen Päpsten geleitete Kirche damals ihren Platz nicht aufgegeben, während sie heute auf die Erfüllung ihrer Mission verzichtet.

Es besteht ein tiefgreifender theologischer Unterschied zwischen Katholiken und Juden, die in ihrer Leugnung der Heiligen Dreifaltigkeit eher dem Islam als der römischen Kirche ähneln, aber der Rest des christlichen Europas kämpft gegen denselben Feind wie Israel. Ebenso will Russland das Erbe von Konstantinopel einsammeln, während der Islam der Erbe der Türken ist, die sie zerstört haben, aber heute haben sie einen gemeinsamen Feind. Dieser Feind ist der Westen, das wirtschaftliche, politische und militärische Ziel des kommunistischen Chinas, das sich selbst zum Erben der von Russland in der ganzen Welt verbreiteten Fehler von Marx und Lenin erklärt.

Die Verwirrung ist dramatisch und der Krieg scheint Europa wie Naturkatastrophen in einen unaufhaltsamen Teufelskreis zu drängen. Es sei ein „Krieg des Chaos“, dem man nicht entkommen könne, schreibt Vittorio Macioce am 9. Oktober in „Il Giornale“: „Es ist ein Schicksal, das einen von Haus zu Haus jagt und Europa und Italien berührt.“ Italien ist das Herz der Welt, weil es den Sitz des Stuhles Petri beherbergt, der die einzige Grundlage für eine mögliche Wiedergeburt der christlichen Zivilisation darstellt. Und man muss sich daran erinnern, dass bei Gott alles möglich ist, wenn alles verloren scheint. Wir müssen dies mit tiefem Vertrauen auf die göttliche Vorsehung glauben, in einer der dunkelsten Stunden in der Geschichte der Menschheit.

 

Aus dem Italienischen mit Hilfe von Google Übersetzer von „L’Occidente in guerra“ in https://www.corrispondenzaromana.it/loccidente-in-guerra/

Die deutsche Fassung „Der Westen im Krieg“ erschien erstmals in www.r-gr.blogspot.com

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Bildquelle: Tempi.it (https://www.tempi.it)

Die Lage in Kuba ist so schlimm, dass das Land sogar Zucker importieren muss, um zu überleben

 

Edwin Benson

21. September 2023

Als sich die Sowjetunion am Tag nach Weihnachten 1991 auflöste, begann in den vielen kubanischen Vierteln Miamis eine Zeit des Feierns. Langzeitexilanten zogen vergilbte Urkunden und andere Rechtsdokumente aus Bankschließfächern und bereiteten sich darauf vor, nach Kuba zurückzukehren und Land, Häuser und Geschäfte zurückzufordern, die durch Castros sozialistisches Experiment beschlagnahmt worden waren.

In Havanna gab es keine solche Freude. Die politische und wirtschaftliche Unterstützung der Sowjetunion war die Grundlage des gesamten kubanischen Lebens. Es begann eine Zeit des Hungers und des Zweifels, die die Kubaner die „Sonderperiode“ nennen. In einem Meisterwerk politischer Manipulation nutzte die Castro-Regierung die Unsicherheit zu ihrem Vorteil und behielt ihre Macht.

Die Urkunden und Dokumente der Verbannten gingen an die Bank zurück.

Heute ist Kuba wirtschaftlich wieder einmal ein Problem. Ein Vortrag von Professor Carmelo Mesa Lago von der University of Pittsburgh macht das Ausmaß der Katastrophen deutlich. Er hielt den Vortrag vor der Association for the Study of the Cuban Economy an der Florida International University (FIU) in Miami.

„Sechs Jahrzehnte nach der Kubanischen Revolution“, begann der Professor, „befindet sich das Land erneut in einer schweren Wirtschaftskrise, diesmal schlimmer als die berüchtigte ‚Sonderperiode‘ in den 1990er Jahren.“

Eine bittere Geschichte über Zucker

Das offensichtlichste Beispiel für Kubas Nöte ist die Zuckerernte.

Als Kuba eine spanische Kolonie war, bildeten Zuckerplantagen das Herzstück der Wirtschaft. Die industrielle Revolution veränderte die Zuckerernte und -verarbeitung radikal. Die kubanische Wirtschaft boomte.

Laut Encyclopedia Britannica „entfielen 1850 vier Fünftel aller Exporte auf die Zuckerindustrie, und 1860 produzierte Kuba fast ein Drittel des weltweiten Zuckers.“

Eine solche Expansion löst heute Nostalgie aus. Die Zuckerernte, die 1970 8,5 Millionen Tonnen betrug, war im Jahr 2021 etwa ein Neunzehntel so groß (473.000 Tonnen). Die offizielle kubanische Schätzung für 2023 liegt bei 350.000 Tonnen. Erschwerend kommt hinzu, dass Kuba sich dazu verpflichtet hat, 400.000 Tonnen an China zu verkaufen. Daher planen sie, Zucker aus Brasilien zu kaufen, um die Lücke zu schließen.

Der Vortrag von Professor Mesa Lago an der FIU lieferte viel detailliertere Informationen über die kubanische Wirtschaft, die er in sieben Kategorien einteilte.

1. Das ineffiziente Wirtschaftssystem

Einer der Hauptfehler des Kommunismus besteht darin, dass die zentrale Planung unbrauchbare Wirtschaftssysteme schafft. Keine kleine Führungsgruppe ist klug genug, fundierte wirtschaftliche Entscheidungen für ganze Gesellschaften zu treffen. Zwangsläufig erarbeitet diese Gruppe Richtlinien, die ihren vorherrschenden Vorstellungen entsprechen, ihnen persönlich zugute kommen oder beiden. Der Entscheidungsapparat verschlechtert sich weiter, da sich die Führer zunehmend gegen das Leid abschotten, das sie ihrem Volk zufügen. Es ist keine wirksame Veränderung möglich, da die Entscheidungsträger die Hauptnutznießer des kaputten Systems sind.

Dies war die Geschichte Kubas während des gesamten Castro-Regimes, die unter Raoul Castros handverlesenem Nachfolger Miguel Díaz-Canel weitergeht.

Dr. Mesa-Lago macht eine Ausnahme für den „Marktsozialismus“, aber er ist übermäßig optimistisch. Keine sozialistische Regierung kann die Existenz lebendiger und freier Märkte zulassen. Am Ende arbeiten sie immer gegen die Kontrolle des Regimes. Das ist die große Lehre aus der ehemaligen britischen Kolonie Hongkong.

2. Die schwere wirtschaftlich-humanitäre Krise in Venezuela

Der aktuelle Zustand der venezolanischen Wirtschaft ist viel zu komplex, um hier näher darauf einzugehen. Der Untertitel eines aktuellen Artikels der ach so liberalen New York Times bringt es wunderbar auf den Punkt.

„Nach Jahren extremer Knappheit führen einige Venezolaner ein Leben im Luxus, während andere knapp durchkommen. Das Land der bitteren Not ist zunehmend zu einem Land der Besitzenden und Besitzlosen geworden.“

Wenn die „Graue Dame am Times Square“ Sozialisten kritisiert, muss die Situation katastrophal sein.

Die Auswirkungen der Verschlechterung Venezuelas auf Kuba sind einfach zu erklären. Als Hugo Chávez 1999 die ölreiche Nation übernahm, verehrte er seinen Mentor Fidel Castro. Die oben erwähnte „Sonderperiode“ endete, als Chávez Bargeld und Öl nach Kuba schickte. Diese Politik wurde unter Nicolás Maduro nach dem Tod von Chávez fortgesetzt. Doch inzwischen ist Maduros Regierung pleite. Wieder einmal verlor Kuba seine wichtigste finanzielle Unterstützung.

3. Die Unfähigkeit Kubas, seine eigenen Importe durch seine eigenen Exporte zu finanzieren

Das Problem der Zuckerproduktion ist ein Teil dieses Problems. Das Gesamtbild ist weitaus schlechter. Von 1989 bis 2021 sank der Gesamtwert der kubanischen Exporte um 67 Prozent, während die Importe um fünf Prozent stiegen. Der kumulative Effekt im Laufe der Zeit ist ein enormes Handelsdefizit.

Selbst die Exporte der berühmten kubanischen Zigarren sind um über ein Fünftel zurückgegangen. Wenn Kuba ein Unternehmen wäre, wäre es an der Zeit, das Schild mit der Aufschrift „Betrieb in Auflösung“ aufzuhängen.

4. Die von Trump verhängten strengen Sanktionen

Weniger als zwei Wochen vor ihrem Verlassen des Oval Office bezeichnete die Trump-Regierung Kuba als „staatlichen Sponsor des Terrorismus“. Außenminister Mike Pompeo verknüpfte die Ernennung mit drei seit langem bestehenden Missständen.

„Seit Jahrzehnten hat die kubanische Regierung Mördern, Bombenbauern und Flugzeugentführern Nahrung, Unterkunft und medizinische Versorgung zur Verfügung gestellt, während viele Kubaner hungern, obdachlos sind und keine Grundmedizin haben …“ Kuba beherbergt auch mehrere US-Justizflüchtlinge, die wegen politischer Gewalt gesucht oder verurteilt wurden und von denen viele seit Jahrzehnten in Kuba leben. Der kubanische Geheimdienst- und Sicherheitsapparat hat die Sicherheits- und Militärkräfte Venezuelas infiltriert und dabei geholfen, Nicholas Maduro dabei zu unterstützen, sein Volk im Würgegriff zu behalten, während er gleichzeitig terroristischen Organisationen erlaubt, zu operieren.“

Zu den Sanktionen gehörten Einschränkungen von Flügen, Handel und verschiedene Finanztransaktionen zwischen US-Unternehmen und dem Inselstaat. Der schädlichste davon dürfte eine starke Beschränkung der US-Dollar-Beträge sein, die amerikanische Staatsbürger nach Kuba senden können, in vielen Fällen an Familienmitglieder. Laut Professor Mesa-Lago sanken diese Überweisungen von 3,7 Milliarden US-Dollar im Jahr 2019 auf 1,0 Milliarden US-Dollar im Jahr 2021.

Trotz der Versprechen der Biden-Regierung, die Trump-Sanktionen gegen Kuba zurückzunehmen, bleiben sie weitgehend in Kraft, was teilweise auf die Einwände des demokratischen Senators Bob Menendez aus New Jersey zurückzuführen ist, dessen Eltern kurz vor seiner Geburt aus Kuba ausgewandert sind. Nach Angaben des Pew Research Center hatte New Jersey im Jahr 2006 die zweithöchste Konzentration an Kubanern im Land, nur hinter Florida.

5. Covid-19

Eine Zeit lang sah es so aus, als ob der Tourismus die wirtschaftliche Rettung Kubas sein könnte. Die einstige „Perle der Antillen“ war schon immer ein gefeiertes Touristenziel. Die Regierung investierte viel in die Renovierung von Hotels und die Förderung des ausgelassenen Nachtlebens vor Fidel Castro. Als Präsident Obama die Reisebeschränkungen lockerte, untermauerten zahlreiche amerikanische Linke ihre liberale Glaubwürdigkeit, indem sie in Havanna Urlaub machten.

Diese Touristen, 4,7 Millionen im Jahr 2018, brachten Millionen Dollar und Euro ein, die das Regime brauchte.

Dann kam Covid. Die Besucherzahl im Jahr 2020 betrug etwa ein Viertel des Rekords von 2018. Die Zahl wäre noch schlimmer ausgefallen, wenn die Covid-Krise nicht im März, dem Ende der Winterreisesaison, ausgebrochen wäre. Als das Problem bis ins Jahr 2021 andauerte, führte dies in Kombination mit den neuen Trump-Sanktionen zu einem noch weiteren Rückgang der Zahl.

Im Jahr 2022 gab es einen Aufschwung, der jedoch mit 1,6 Millionen Besuchern gering ausfiel. Offenbar haben die Liberalen andere Strände gefunden.

6. Tarea Ordenamiento

Aus dem Spanischen übersetzt bedeutet der Ausdruck „Aufgabenreihenfolge“. Eine der Aufgaben bestand darin, die Währung zu vereinheitlichen.

Kuba hatte jahrzehntelang zwei Währungssysteme. Die Inselbewohner verwendeten normale – also nahezu wertlose – „nationale“ kubanische Pesos. Für diejenigen, die sie in international anerkannten Währungen kaufen konnten, stand ein „konvertierbarer“ Peso zur Verfügung. Der Effekt war ein lächerlich kompliziertes System, das die Produktivität verringerte.

Der Plan ging kläglich nach hinten los. Nach Angaben der Columbia University Law School fiel der offizielle Wechselkurs gegenüber dem US-Dollar um katastrophale 2.300 Prozent. Das Ergebnis war eine massive Inflation. Höhere Preise wiederum verschlechterten den ohnehin schon geringen Lebensstandard erheblich.

7. Die russische Invasion in der Ukraine

Russland hat von der alten Sowjetunion eine Handelsbeziehung mit Kuba geerbt. Für Russland war dies nie ein wichtiger Faktor, für Kuba jedoch lebenswichtig.

Die internationale Reaktion auf den Einmarsch Russlands in der Ukraine verkomplizierte die Situation. Als Sanktionen die russischen Energieexporte einschränkten, sank die Ölversorgung Kubas – die nie reichlich vorhanden war – stark ab. Dieser Zustand heizte die rasante Inflationsrate weiter an.

Kann sich Kuba erholen?

Es ist nicht leicht, einen Weg zu erkennen, den Kuba einschlagen kann, um sein Schicksal umzukehren, ohne sich von der Castro-Revolution abzuwenden. Selbst dann wäre Kuba immer noch auf ausländisches Kapital angewiesen, um seine marode Wirtschaft wiederzubeleben. Dieser Prozess würde Jahrzehnte dauern.

Die vielleicht größte Lektion, die Kuba der Welt beibringen kann, ist, dass der Kommunismus alles zerstört. Selbst wenn eine Nation über hervorragende natürliche Ressourcen, solide Verbündete und ausgabefreudige westliche Touristen verfügt, gelingt es Karl Marx‘ „Arbeiterparadies“, alles in Armut zu reduzieren. Am besten wirft man es in den Mülleimer der Geschichte.

 

 

Aus dem Englischen mit Hilfe von Google Übersetzer von „Things Are So Bad in Cuba that It Must Even Import Sugar to Survive“ in https://www.tfp.org/things-are-so-bad-in-cuba-that-it-must-even-import-sugar-to-survive/?PKG=TFPE3163

Die deutsche Fassung „Die Lage in Kuba ist so schlimm, dass das Land sogar Zucker importieren muss, um zu überleben“ erschien erstmals in
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Weihbischof Schneider: Gebet für die „Synode über die Synodalität“ 2023

Herr Jesus Christus, unser Gott und Erlöser, Du bist das Haupt der Kirche, Deiner makellose Braut und Deines mystischer Leibes. Schau barmherzig auf die tiefe Not, in welche unsere heilige Mutter Kirche geraten ist. Lehrverwirrung, sittliche Abscheulichkeit und liturgische Missbräuche haben in unserer Zeit einen beispiellosen Höhepunkt erreicht. „Die Heiden sind in Dein Erbe eingedrungen und haben Deinen heiligen Tempel entweiht und Jerusalem in Trümmer gelegt“ (Ps 79,1). Kirchenmänner, die den wahren Glauben verloren haben und zu Befürwortern einer weltlichen, globalistischen Agenda geworden sind, sind bestrebt, Deine Wahrheiten und Gebote, die göttliche Verfassung der Kirche und die apostolische Tradition zu verändern.

O Herr, mit demütigem Geist und zerknirschtem Herzen bitten wir Dich, hindere die Feinde der Kirche daran, sich über einen Sieg über die authentische katholische Kirche zu freuen durch das Aufzwingen einer gefälschten Kirche unter dem Deckmantel der „Synodalität“. Biete auf Deine Macht, o Herr, und komm Deiner Kirche mit Deiner allmächtigen Kraft zu Hilfe. Denn wo Sünde und Glaubensabfall in der Kirche überhandnehmen, wird der Sieg Deiner Gnade umso größer sein.

Wir glauben fest, dass die Pforten der Hölle Deine Kirche nicht überwältigen werden. In dieser Stunde, in der unsere geliebte und heilige Mutter Kirche ihr Golgatha erleidet, versprechen wir, bei ihr zu bleiben. Nimm gnädig an unsere inneren und äußeren Leiden, die wir demütig in Gemeinschaft mit dem Unbefleckten Herzen Mariens, der Mutter der Kirche, als Wiedergutmachung für unsere eigenen Sünden und für die Sünden des Sakrilegs und des Glaubensabfalls innerhalb der Kirche anbieten.

O Herr, sende Deine Heiligen Engel unter der Führung des heiligen Erzengels Michael, um dem Papst und den Synodenteilnehmern Dein himmlische Licht zu bringen und die Pläne Deiner Feinde innerhalb der Synodenversammlung zu vereiteln. O Herr, schau barmherzig auf die Kleinen in der Kirche, schau auf die verborgenen Seelen, die sich für die Kirche opfern, schau auf alle Tränen, Seufzer und Flehrufe der wahren Kinder der Kirche und durch die Verdienste des Unbefleckten Herzens Deiner heiligsten Mutter, erhebe dich, o Herr, und schenke deiner Kirche durch dein Eingreifen heilige Hirten, die, deinem Beispiel folgend, ihr Leben für Dich und Deine Schafe hingeben werden. O Herr, wir flehen Dich an: Schenke uns durch die Allerseligste Jungfrau Maria einen heiligen Papst, der den katholischen Glauben eifrig fördert und verteidigt. Wir flehen Dich an, gewähre es! Schenke uns durch die Allerseligste Jungfrau Maria heilige und unerschrockene Bischöfe, wir flehen Dich an, gewähre es! Gewähre uns durch die Allerseligste Jungfrau Maria heilige Priester, die Männer Gottes sind, wir flehen Dich an, gewähre es! Auf Dich, o Herr, hoffen wir, lass uns niemals zuschanden werden. Dir, o Herr Jesus Christus, gebühre alle Ehre und Herrlichkeit in Deiner heiligen Kirche. Du lebst und herrschst mit dem Vater in der Einheit des Heiligen Geistes: Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

29. September 2023

+ Athanasius Schneider

Weihbischof Schneider schreibt an Bischof Strickland:

 

 „Zukünftige Päpste
werden Ihnen für Ihre Treue danken“

Mit großer Freude veröffentlichen wir diesen Unterstützungsbrief, den ein mutiger Bischof an einen anderen mutigen Bischof geschickt hat.
Der Brief ist vom 2. August 2023.

Bischof Joseph Strickland

 

Exzellenz, Bischof Strickland, lieber und geschätzter Bruder im Bischofsamt!

Es ist mir ein Privileg und eine Freude, Ihnen meine ganze Dankbarkeit und Wertschätzung für Ihren unerschrockenen Einsatz zum Ausdruck zu bringen, mit dem Sie den katholischen Glauben kompromisslos bewahren, weitergegeben und verteidigen, so wie ihn die Apostel der Kirche überliefert haben und alle Generationen von Katholiken ihn erhalten haben, insbesondere unsere Vorfahren, unsere Väter und Mütter, unsere Priester und unsere Ordenskatechisten, die mit ihm genährt worden sind. In voller Wahrheit können wir auf Sie, lieber Bischof Strickland, anwenden, was der heilige Basilius zu seiner Zeit sagte: „Der einzige Vorwurf, der jetzt mit Sicherheit eine schwere Strafe nach sich zieht, ist die sorgfältige Einhaltung der Traditionen der Väter“ (Ep. 243).

Erlauben Sie mir, die folgenden sehr aktuellen Worte dieses großen und heiligen Bischofs zu teilen:

„Die Lehren der wahren Religion werden umgeworfen. Die Gesetze der Kirche sind verwirrt. Der Ehrgeiz der Menschen, die keine Angst vor Gott haben, drängt sich in die hohen Ämter der Kirche, und erhabene Ämter werden heute öffentlich als Lohn der Gottlosigkeit vergeben. Das Ergebnis ist: Je mehr ein Mensch lästert, desto eher halten ihn die Menschen für geeignet, Bischof zu werden. Die klerikale Würde gehört der Vergangenheit an. Es gibt einen völligen Mangel an Männern, die die Herde des Herrn mit Kenntnis der Fakten weiden. Kirchenmänner, die Autorität innehaben, haben Angst zu sprechen, weil diejenigen, die die Macht durch menschliches Interesse erlangt haben, Sklaven derjenigen sind, denen sie ihren Aufstieg verdanken. Der Glaube ist unsicher; Seelen versinken in Unwissenheit, weil die Schmeichler des Wortes die Wahrheit nachahmen. Der Mund wahrer Gläubiger schweigt, während jede gotteslästerliche Zunge frei wedelt; heilige Dinge werden mit Füßen getreten“ (Ep. 92).

Wir leben wirklich in einer Zeit, wie sie der heilige Basilius mit so verblüffender Ähnlichkeit beschrieben hat.

Die Worte des heiligen Basilius in seinem Brief an den heiligen Papst Damasus, in dem er den Papst um Hilfe und wirksames Eingreifen bat, sind voll und ganz auf unsere heutige Situation anwendbar:

„Die Weisheit dieser Welt gewinnt die höchsten Preise in der Kirche und hat die Herrlichkeit des Kreuzes abgelehnt. Die Hirten wurden vertrieben und an ihrer Stelle wurden furchterregende Wölfe eingesetzt, die die Herde Christi in die Flucht schlagen. Gebetshäuser haben niemanden, der sie dort versammelt; die einsamen Orte sind voller stöhnender Menschenmengen. Ältere Menschen beklagen sich, wenn sie die Gegenwart mit der Vergangenheit vergleichen. Umso bedauerlicher sind die jungen Menschen, weil sie nicht wissen, was ihnen vorenthalten wird“ (Ep. 90).

Lieber Bischof Strickland, anders als der heilige Basilius, der sich an Papst Damasus gewandt hat, haben Sie leider nicht die wirkliche Möglichkeit, sich an Papst Franziskus zu wenden, um Ihnen dabei zu helfen, die heiligen Traditionen der Vergangenheit eifrig aufrechtzuerhalten. Im Gegenteil, der Heilige Stuhl stellt Sie nun unter Beobachtung mit der Androhung von Einschüchterungen und dem Entzug der bischöflichen Fürsorge für ihre Herde in Tyler, im Grunde genommen nur aus dem einzigen Grund, dass Sie, wie der heilige Basilius, der heilige Athanasius und viele andere Bekennerbischöfe in der Kirchengeschichte die Traditionen der Kirchenväter aufrecht erhalten; nur weil Sie die Wahrheit nicht verschweigen, nur weil Sie sich nicht wie viele der Bischöfe unserer Zeit, die nach den Worten des Heiligen Gregor von Nazianz auch heute sagen: „sie stehen im Dienst der Zeit und der Bedürfnisse der Massen, und überlassen ihr Boot dem Wind, der gerade weht, und wissen wie Chamäleons, ihren Worten viele Farben zu verleihen“ (De vita sua. Carmina 2, 11).

Doch, lieber Bischof Strickland, Sie haben das Glück zu wissen, dass alle Päpste der Vergangenheit, alle mutigen Bekenner-Bischöfe der Vergangenheit, alle katholischen Märtyrer, die, um es mit den Worten der heiligen Teresa von Avila zu sagen, „entschlossen waren tausend Tode zu erleiden für einen einzigen Artikel des Glaubensbekenntnisses“ (Leben der Teresa von Jesus, 25, 12), Sie unterstützen und ermutigen sie. Darüber hinaus beten die Kleinen der Kirche für Sie und unterstützen Sie; sie sind eine wachsende, wenn auch kleine Armee von Laiengläubigen – in den Vereinigten Staaten und auf der ganzen Welt –, die von hochrangigen Geistlichen, auch im Vatikan, beiseite gedrängt werden, deren Hauptanliegen offenbar darin besteht, der Welt zu gefallen und ihre naturalistische Agenda und ihre Billigung der Sünde homosexueller Aktivitäten unter dem Deckmantel der Akzeptanz und Inklusion zu fördern.

Lieber Bischof Strickland, vielen Dank, dass Sie sich entschieden haben, „dem Herrn zu dienen und nicht der Zeit“, wie der heilige Athanasius einst die Bischöfe ermahnte (Ep. ad Dracontium). Ich bete, dass andere Bischöfe unserer Zeit wie Sie ihre Stimme zur Verteidigung des katholischen Glaubens erheben und so vielen Katholiken, die sich oft wie Waisen verlassen fühlen, geistige Nahrung und Trost spenden.

Zukünftige Päpste werden Ihnen sicherlich für Ihre unerschrockene Treue zum katholischen Glauben und seinen heiligen Traditionen danken, mit der Sie zur Ehre des Apostolischen Stuhls beigetragen haben, der durch unsere ungünstigen Zeiten teilweise verdunkelt und befleckt wurde.

Möge der heilige Josef, sein Schutzpatron, der „gute und treue Diener“, immer zu Ihrer Seite stehen und die selige Jungfrau Maria, unsere süße himmlische Mutter, Zerstörerin aller Häresien, Ihre Stärke und Ihre Zuflucht sein.

In tiefer Wertschätzung, vereint im heiligen Kampf für den Glauben und in den Gebeten,

+Athanisus Schneider, Weihbischof von Maria Santissima in Astana

 

Bildnachweis: Von Peytonlow in der englischen Wikipedia, CC BY-SA 3.0, Wikimedia.

Original-Quelle: Duc in Altum – Aldo Maria Valli, 14. September 2019.

 

Aus dem Italienischen mit Hilfe de Google-Ubersetzer von „Monsignor Schneider scrive al vescovo Strickland“ in https://www.atfp.it/notizie/305-chiesa/2623-monsignor-schneider-scrive-al-vescovo-strickland-i-futuri-papi-la-ringrazieranno-per-la-sua-fedelta

Eingesehen am 15.09.2023

Die deutsche Fassung „Msgr. Schneider schreibt an Bischof Strickland“ erschien erstmals in www.p-c-o.blogspot.com

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Drei Gründe, an den Extremwetter-Alarmisten zu zweifeln

Von Edwin Benson

 

Ein vor kurzem erschienener Artikel in der Washington Post begann mit einem erschreckenden Satz: „Extreme Hitze tötet in den Vereinigten Staaten mehr Menschen als jede andere Wettergefahr.“ Nach ein paar Minuten Recherche im Internet wurde praktisch derselbe Satz auf NBC News gefunden, der ihn dem National Weather Service zuschrieb. CNN sagte dasselbe, ebenso wie der langjährige (gegr. 1845) Interpret der natürlichen und technologischen Welt, Scientific American.

Gilt „Trust the Science“ auch für Zeitungsberichte?

Es gibt nur ein Problem: Es kann nicht wahr sein. Die Washington Post sollte das wissen. Im vergangenen Februar erzählten sie in einem Artikel eine ganz andere – aber nicht weniger alarmierende – Geschichte, die mit den Worten begann: „Sowohl Hitze als auch Kälte können töten.“ Aber Kälte ist weitaus tödlicher. Für jeden Todesfall, der mit Hitze in Zusammenhang steht, sind neun mit Kälte verbunden.“

In diesen Tagen der Klimahysterie sollten wir mit dieser Art von alarmierender Rhetorik rechnen. Die überwiegend von Linken bevölkerte Mainstream-Presse versucht seit den frühen siebziger Jahren, die Welt davon zu überzeugen, dass vom Menschen verursachte Faktoren das Wetter so verändern, dass die Menschheit unmittelbar vor der Ausrottung steht.

Alle Zauberer der Wissenschaft behaupten, dass menschliche Aktivitäten winzige Temperaturänderungen verursachen, die massive Auswirkungen haben werden. Wenn diese Auswirkungen jedoch kumulativ sind, sollte die hitzebedingte Sterblichkeitsrate dann nicht ständig steigen? Die Environmental Protection Agency (EPA) hat jedoch folgende Tabelle veröffentlicht:

Die EPA rät uns, alles vor 1999 zu ignorieren, da sich ihr Berechnungsprozess geändert hat. Allerdings schwankte die Rate hitzebedingter Todesfälle über fast zwanzig Jahre zwischen 1999 und 2018 stark, anstatt einen stetigen Anstieg widerzuspiegeln.

Ein Nicht-Alarmist meldet sich zu Wort

Ein Großteil dieser Zahlenkalkulation ist David Harsanyi von The Liberty Dispatch zu verdanken. Herr Harsanyi ist eher ein Skeptiker als ein Panikmacher. Er gibt die Gesamtzahl aller wetterbedingten Todesfälle des Centers for Disease Control (CDC) mit „rund 700“ Amerikanern pro Jahr an. Er zitiert auch die Schätzung der Washington Post, dass 62 Millionen Menschen „heute“ gefährlich hohen Temperaturen „ausgesetzt“ waren – was bedeutet, dass der 5. Juli 2023 in weiten Teilen des Landes ein heißer Tag war. Zweifellos verursachten diese Temperaturen viel Unbehagen und einige Gefahren, wenn auch nicht in dem Ausmaß, wie die Alarmisten der globalen Erwärmung behaupten.

Herr Harsanyi bietet drei Erklärungen für diese weit verbreitete Exposition an, die von der einfachsten bis zur komplexesten erörtert werden sollen. Bei jeder Erklärung handelt es sich um eine unvollständige Erklärung, aber alle liefern wichtige Teile des Puzzles.

„Nach Süden gegangen“

Erstens hat sich die Bevölkerung der Vereinigten Staaten stetig nach Südwesten verlagert. Jeder Zweifler kann eine vom U.S. Census Bureau erstellte Karte konsultieren, die den „mittleren Bevölkerungsschwerpunkt der Vereinigten Staaten“ zeigt. Nachdem er bis 1920 eine relativ gerade Linie beibehalten hatte, begann er sich mehr oder weniger stetig nach Süden zu verschieben. Für die meisten, die in den Süden zogen, war es eine freie Entscheidung. Für viele dieser Menschen waren natürlich die höheren Temperaturen der Hauptanziehungspunkt. Anscheinend gleicht ein wärmerer Winter einen heißeren Sommer mehr als aus.

Während der Umzug in den Süden und Westen schrittweise erfolgte, ist die stark alternde US-Bevölkerung ein viel dramatischerer Grund. Im Juni 2020 veröffentlichte das Census Bureau eine Erklärung, in der der Prozess in zwei Sätzen zusammengefasst wurde.

Eine ältere Bevölkerung

„Das U.S. Census Bureau hat heute Schätzungen veröffentlicht, aus denen hervorgeht, dass die Bevölkerung der 65-Jährigen und Älteren des Landes seit 2010 rapide gewachsen ist, was auf die Alterung der Babyboomer zurückzuführen ist, die zwischen 1946 und 1964 geboren wurden. Die Bevölkerung der 65-Jährigen und Älteren wuchs um über ein Drittel (34,2 % oder 13.787.044) im letzten Jahrzehnt und um 3,2 % (1.688.924) von 2018 bis 2019.“

Derselbe Bericht enthielt eine Karte, aus der hervorgeht, dass die Gebiete mit dem stärksten Anstieg tendenziell im Süden und Westen lagen.

Der komplizierteste der drei Gründe von Herrn Harsanyi ist, dass andere Wetterereignisse weniger Auswirkungen haben als früher. Für moderne Ohren mag ein solches Argument seltsam erscheinen. Die Presse posaunt jedes große Wetterereignis als „beispiellos“ und „katastrophal“ aus. Für ein genaues Verständnis dieses Faktors ist eine Untersuchung ähnlicher Wetterereignisse über einen langen Zeitraum erforderlich. Dieser Autor verwendet zwei Hurrikane, die Miami, Florida, mit ähnlicher Kraft treffen.

Eine Geschichte von zwei Hurrikanen

Am frühen 18. September 1926 wurde Miami von einem gewaltigen Hurrikan heimgesucht. Die genaue Windgeschwindigkeit ist unbekannt, da die Stärke des Sturms alle Geräte zerstörte, die ihn hätten messen können. Es war mindestens Kategorie vier (130-156 Meilen pro Stunde). Nach Angaben des National Weather Service starben 372 Menschen, über 6.000 wurden verletzt und es entstand ein Sachschaden von 105 Millionen US-Dollar. Laut dem US-Inflationsrechner entspricht das im Jahr 2023 einem Wert von 1,8 Milliarden US-Dollar.

Fast 66 Jahre später traf Hurrikan Andrew am 24. August 1992 auf Miami. Angesichts der Tatsache, dass Miami 1992 weitaus größer war als 1926, ist der massive Anstieg des Schadens – 26,5 Milliarden US-Dollar (54,4 Milliarden US-Dollar im Jahr 2023) – keine Überraschung. Der Verlust an Todesopfern war jedoch weitaus geringer und wurde auf weniger als 25 geschätzt.

Der deutliche Rückgang der Todesfälle ist auf bessere Informationen zurückzuführen.

Im Jahr 1926 gab das Wetteramt weniger als sechs Stunden vor Ausbruch des Sturms um 23:00 Uhr des 17. September die ersten offiziellen Warnungen heraus, als die meisten Miamianer schliefen. Ein zweiter Faktor war, dass das Auge des Sturms gegen 6:30 Uhr morgens über die Innenstadt von Miami zog. Die Bevölkerung der Stadt hatte sich seit 1920 mehr als verdoppelt. Daher haben die meisten Menschen wahrscheinlich nie einen Hurrikan erlebt. Sie glaubten, dass die durch das Auge verursachte plötzliche Wetterstille bedeute, dass der Sturm vorbei sei und verließen ihre Zufluchtsorte. Tausende wurden draußen überrascht, als wenige Minuten später die zerstörerischere Hälfte des Sturms zuschlug.

Andererseits wusste jeder, dass Andrew drei Tage vor dem Unfall unterwegs war. Auch wenn eine große Zahl von Menschen erschien, um Notvorräte zu kaufen (dieser Autor stand vier Stunden lang in der Schlange des örtlichen Großhandelsclubs an der Kasse), blieb dennoch genügend Zeit, Fenster zu verschließen und für die Versorgung mit Nahrungsmitteln und Wasser zu sorgen.

Die Hitze spüren, aber nicht viel tun

Im Gegensatz zu Hurrikanen und anderen großen Wetterereignissen nimmt die Bevölkerung extreme Hitze weitaus weniger ernst. Das kommt häufig vor. Jeder Erwachsene hat unzählige heiße Tage erlebt und betrachtet die Hitze eher als Unannehmlichkeit denn als echte Gefahr. Für die meisten reicht es aus, die Klimaanlage hochzudrehen und ausreichend Flüssigkeit zu sich zu nehmen.

Es ist wahrscheinlich sinnlos, diesen Artikel per E-Mail an Freunde zu senden, die sich Sorgen über das Klima machen. Leider ziehen die Alarmisten die sensationelle Antwort einer detaillierten Analyse vor. Nachdem sie so lange auf ein größtenteils Phantomrisiko geachtet hatten, glaubten sie, dass jedes etwas ungewöhnliche Wetterereignis ein Zeichen für die Apokalypse des Klimawandels sei.

Alarmismus vs. Gewissheit

Solcher Alarmismus erfreut sich großer Beliebtheit. Es wird in zu vielen „Umweltwissenschafts“-Klassenzimmern geboren und von zu vielen Meteorologen von Fernsehsendern verbreitet. Die Wetterapokalypse passt in linke Narrative, die den Kapitalismus und das Patriarchat für alle Übel verantwortlich machen und staatliche Lösungen vorschlagen.

Christen haben noch eine weitere Quelle der Gewissheit. Sie können sich darauf verlassen, dass Gott letztendlich das Wetter kontrolliert und dass derselbe Gott sich um die gesamte Menschheit kümmert. Kommen Wind und Hochwasser, wir können dem Gott vertrauen, der alle Menschen erschaffen hat, und ihr Wohl wünscht.

Bildnachweis: © cherylvb – stock.adobe.com

  

Aus dem Englischen mit Hilfe von Google-Übersetzer von
https://www.tfp.org/three-reasons-to-doubt-the-extreme-weather-alarmists/ vom 19. Juli 2023

Die deutsche Fassung „Drei Gründe, an den Extremwetter-Alarmisten zu zweifeln“ erschien erstmals in www.r-gr.blogspot.com

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NACHTRAG

Ein Bittgebet an den, der sich um die gesamte Menschheit kümmert:

WETTERSEGEN

V/. Von Blitz, Hagel und Ungewitter.
R/. Erlöse uns, Herr Jesus Christus.
V/. Erzeig uns Deine Huld, o Herr.
R/. Und schenke uns Dein Heil.
V/. Herr, erhöre mein Gebet.
R/. Und lass mein Rufen zu Dir kommen.
(Nur für Priester)
V/. Der Herr sei mit euch. allezeit.
R/. Und mit deinem Geiste.

V/. Lasset uns beten. Wir bitten Dich, allmächtiger Gott: Verleihe uns auf die Fürbitte der hl. Gottesmutter Maria, der hll. Engel, Patriarchen, Propheten, Apostel, Märtyrer, Bekenner, Jungfrauen, Witwen und aller Deiner Heiligen immer Deinen Schutz; gib, dass Ruhe sei in den Lüften; lass gegen Blitz und Ungewitter Dein Heil vom Himmel über uns Unwürdige herabströmen und mache mit Deiner starken Hand die dem Menschen stets feindlichen Mächte der Luft zunichte. Durch Ihn, Christus , unsern Herrn. Amen.

(Zum Segen mit einer Reliquie des Heiligen Kreuzes durch einen Priester)

V/. Gepriesen sei der Name des Herrn.
R/. Von nun an bis in Ewigkeit.
V/. Unsere Hilfe ist im Namen des Herrn.
R/. Der Himmel und Erde erschaffen hat.
V/. Der Segen des allmächtigen Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, komme herab auf euch, auf diesen Ort und auf die Früchte der Erde, und verbleibe allezeit.
R/. Amen.

(Sollte nach jeder heiligen Messe vom Markustag - 25. April - bis Kreuzerhöhung - 14. Sept. - erteilt werden!)

Wenn der Papst einen Gotteslästerer zitiert

In seiner Ansprache vor den Behörden in Lissabon am Mittwoch, dem 2. August (2023), zitierte Papst Franziskus den portugiesischen Schriftsteller José Saramago: »Denn, wie Saramago feststellte: „Was der Begegnung einen wahren Sinn verleiht, muss erforscht werden, und dafür müssen wir einen langen zurücklegen, um das zu erreichen, was uns nahe ist“«.

Für den durchschnittlichen Italiener sagt der Name Saramago vielleicht nichts. Für portugiesische Katholiken ist es jedoch der Inbegriff des Bösen, der Blasphemie und der Abneigung gegen die Kirche. Der atheistische, kommunistische und gottlose Saramago schrieb 1991 ein Buch „Das Evangelium nach Jesus Christus“, was bei den kirchlichen Autoritäten und den portugiesischen Gläubigen eine sehr heftige Reaktion hervorrief.

Msgr. Eurico Dias Nogueira, ehemaliger Erzbischof von Braga und Primas von Portugal, bezeichnete den Autor als einen „bekennenden Atheist und reuelosen Kommunist“, und er schrieb: »Das Werk enthält ein wahnsinniges Leben Christi, konzipiert aus der Perspektive von [Saramagos] politisch-religiöser Ideologie und verzerrt durch diese Parameter, was zu einem blasphemischen Buch führt, das die historische Wahrheit mit Füßen tritt und die größten Persönlichkeiten des Neuen Testaments verleumdet, wie Maria, die Mutter Jesu, den hl. Josef und die Apostel, sowie Christus selbst, das Hauptziel seines Werkes. Deshalb stellt dieses Buch eine Beleidigung für christliche Gläubige dar: für uns alle«.

Um zu verstehen, in welchen Abgrund der Bosheit Saramago fällt (ich entschuldige mich bei den Lesern für die grausame Beschreibung von Teilen des Inhalts des Buches), erinnere ich daran, dass Saramago in dem Buch, der historischen Wahrheit, dem Glauben und dem christlichen Geist zum Trotz, sich einen sexuellen Akt zwischen Maria und dem Heiligen Josef vorstellt. Während diesem Akt hätte Gott der Vater seinen Samen mit dem Josephs vermischt und aus ihm wäre Jesus gezeugt worden.

Marias Jungfräulichkeit, die vor, während und nach der Geburt Jesu unbefleckt war und blieb, wird auch skandalös mit der Aussage geleugnet, dass sie von Joseph noch acht weitere Kinder bekommen hätte. Jesus wäre der Erstgeborene und der Einzige gewesen, der der Anonymität entkommen konnte. Jesus verließ dann das Haus seines Vaters und traf Maria Magdalena in einem Bordell, mit der er fortan in Konkubinat lebte.

Um die Blasphemie und Häresie zu vervollständigen, beschreibt er die Beziehung Jesu zum Ewigen Vater als alles andere als freundlich. Der Jesus von Saramago ist skeptisch, voller Zweifel und mit einem rebellischen Geist. Gott Vater ist rachsüchtig, cholerisch und ungeduldig gegenüber den existenziellen Problemen des Sohnes. Bis zu dem Punkt, dass Jesus kurz vor seinem Tod am Kreuz bekräftigt und damit den evangelischen Satz verfälscht: »Menschen, vergebt ihm, denn er [Gott] weiß nicht, was er tut.«

Saramagos Dissens mit der Kirche war so groß, dass der L'Osservatore Romano, der so verschwenderisch mit freundlichen Nicken umging, ihm nach seinem Tod im Jahr 2010 stattdessen ein ziemlich erbitterten Nachruf widmete und ihn sogar als »einen Mann und Intellektuellen ohne jegliches metaphysisches Verständnis, bis zum Schluss mit seinem hartnäckigen Glauben an den historischen Materialismus, bzw. Marxismus festgehalten hat«, einer, der sich »in vollem Bewusstsein« dafür entschieden hatte, sich »auf die Seite des Unkrauts im Weizenfeld des Evangeliums« zu stellen (1).

Es ist wirklich traurig zu sehen, wie ein römischer Papst positiv eine Persönlichkeit erwähnt, die, um den Ausdruck der Vatikan-Zeitung zu verwenden, »sich auf die Seite des Unkrauts gestellt hat«, das, wie das Evangelium erinnert, vom Bösen gesät wurde.

 

Anmerkung

1) «L’onnipotenza (presunta) del narratore», Osservatore Romano, 19 giugno 2010.

 

Aus dem Italienischen mit Hilfe von „Google Übersetzer” von „Quando il Papa cita un bestemmiatore“ in
https://www.atfp.it/notizie/305-chiesa/2594-quando-il-papa-cita-un-bestemmiatore

Die deutsche Fassung „Wenn der Papst einen Gotteslästerer zitiert“ erschien erstmals in www.r-gr.blogspot.com

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