von Samuele Maniscalco
In der englischsprachigen Welt, auf beiden Seiten des Atlantiks, tobt eine Art Versuch eine neue 68er Revolution. Er wird manchmal als Woke-Bewegung (der Wachsamkeit) bezeichnet, manchmal in einer viel radikaleren Weise „Cancel Culture“. Es ist die westliche Kultur und Zivilisation, die aufgehoben (zerstört) werden muss.
Vor
weniger als einem Jahr sahen wir staunend zu, wie zahlreiche Gebäude vandalisiert
und in einigen Fällen zerstört wurden, und Dutzende von öffentlichen Denkmäler wurden
gleichzeitig in de USA von Black Lives Matter
und Antifa niedergerissen, Bewegungen,
die auf eine Zentrale zurückgeführt werden können, die als gemeinsamer Nenner in
dem Phänomen erscheint, das wir gleich beschreiben werden.
Was
war die Schuld der betroffenen abgebildeten Personen? Nach Angaben der Demonstranten
wurden sie alle verschiedener Formen des Rassismus beschuldigt. Derselbe Rassismus,
der laut Black Lives Matter die amerikanische Gesellschaft tief durchdringt und
der einen weißen Polizisten dazu brachte, einen unbewaffneten Afroamerikaner zu
töten: George Floyd.
Die
Ermordung von Floyd, angeheizt durch eine glühende Berichterstattung, veranlasste
Tausende von Amerikanern, im Namen einer an sich gerechten Sache auf die Straße
zu gehen, nämlich der des Antirassismus.
Aber
wie in jeder sich selbst respektierenden Revolution wurden die gemäßigten Elemente
der Bewegung fast sofort von den radikaleren übernommen, die viele nordamerikanische
Städte buchstäblich unter „Feuer und Schwert“ gesetzt haben.
Der
revolutionäre Eifer, der die „Unternehmungen“ dieser Gruppen beseelt, trägt den
Namen „Cancel Culture“, an dessen Basis
wir die linke Ideologie namens Woke finden,
ein Begriff, der seit 2017 im Oxford English Dictionary mit der Bedeutung „wachsam sein gegen rassische oder soziale Diskriminierung
und Ungerechtigkeit“ eingetragen ist.
Die
Woke-Ideologie stellt die gesamte Vergangenheit des Westens unter Anklage, vor allem
die so genannte „weiße Überlegenheit“, und identifiziert diese mit den heute geltenden
rechtlichen und kulturellen Strukturen, die nach Ansicht der Befürworter dieser
Theorie abgerissen werden müssen, um die heute vorherrschenden Machtverhältnisse
umzustürzen.
In
Wirklichkeit wirft diese Neo-Revolution dem westlichen Menschen generell eine eurozentrische
Mentalität vor, die alle minderheitlichen „sozialen Identitäten“, von der Rasse
bis zur sexuellen Orientierung, aber auch die Religion usw., auf eine an sich ungerechte
Weise diskriminiert.
„Cancel Culture“ ist die Rebellion, die dieser Situation ein Ende setzen
soll, und wenn sie sich im Moment vor allem in der englischsprachigen Welt manifestiert,
ist sie für ein redde rationem (Rechenschaft
ablegen) für die ganzen Welt bestimmt, die früher „christliche Zivilisation“ genannt
wurde.
Das
Paradoxe ist, dass sie in den Kreisen der Beschuldigten mehr blüht als in denen
der Ankläger.
Viele
Europäer halten es für unwahrscheinlich, dass dieses Phänomen der kulturellen und
physischen Gewalt - das eindeutig neomarxistischer Natur ist - in Europa Fuß fassen
kann: Schließlich glauben wir, dass wir zu viel Geschichte und zu viel Kultur haben,
um eine solche Zerstörung unseres Erbes zu akzeptieren.
Doch
die Französische Revolution wurde genau hier in Europa geboren. Sowie das Kommunistische
Manifest von Engels und Marx und auch die 68er.
Und
so wie der Sturm auf die Bastille eine eher symbolische als reale Bedeutung für
die Abschaffung des Ancien Régime hatte,
so ist die heutige Zerstörung von Symbolen vielleicht keine isolierte oder vorübergehende
Reaktion, sondern der Beginn einer Bewegung, die dazu bestimmt ist, die sogenannte
„erste Welt“ zu zerstören.
Diese
neue Revolution wurde in der Tat nicht in den letzten Monaten geboren. Die ersten
Anzeichen können fast ein Jahrzehnt zurückverfolgt werden.
Manche
datieren ihren Beginn auf das Jahr 2013, als die sogenannte Generation Z an die
Universitäten ankam. Menschen, die nach 1995 geboren wurden, sind in einem noch
nie dagewesenen sozialen und technologischen Kontext aufgewachsen, dessen Folgen
sich jetzt abzeichnen.
Bereits
2014 gab es an amerikanischen Universitäten Initiativen, Einladungen an Redner und
Dozenten, um die nicht dem Diktat der Cancel
Culture entsprachen, zu widerrufen. Der Vorwurf war, dass ihre Botschaft die
Studentenschaft irgendwie unterdrückt.
Nach
Berechnungen von FIRE, einer Gruppe, die
das Recht auf freie Meinungsäußerung an US-Universitäten verteidigt, gab es zwischen
2000 und 2018 nicht weniger als 379 Initiativen zur Absage von Redeeinladungen an
Universitäten, die meisten davon allerdings ab 2013. Von diesen Einladungen war
fast die Hälfte erfolgreich abgesagt worden. Von der anderen Hälfte der Veranstaltungen,
die tatsächlich stattfanden, wurde etwa ein Drittel sabotiert oder stark von Protesten
gestört.
Ein
weiteres beunruhigendes Phänomen war das Auftauchen von Forderungen an vielen Universitäten,
in Studienmaterialien Warnungen über Inhalte aufzunehmen, die die Sensibilität der
Studenten verletzen könnten.
So
musste man bei dem berühmten Abolitionisten-Roman „Onkel Toms Hütte“ vor rassistischen
Beinamen gegen Schwarze warnen, damit sich einige schwarze Schüler nicht gedemütigt
fühlten. Dabei handelt es sich doch um ein Buch, das gegen die Sklaverei geschrieben
wurde!
Von
amerikanischen Universitäten aus verbreitete sich dieses Krebsgeschwür dann in alle
Breitengrade, auch in die Zeitungen.
Lassen
Sie uns nur ein Beispiel anführen.
Ein
Reporter für The Intercept, Lee Fang,
sprach mit einem Afroamerikaner über die Tötung von George Floyd, und bot eine
andere Erzählung über Black Lives Matter und Polizeigewalt an. „Warum zählen
schwarze Leben nur, wenn ein weißer Mann sie nimmt?“, fragte er. „Wenn ein
weißer Mann mir heute Nacht das Leben nimmt, werde ich in den nationalen
Nachrichten sein, aber wenn ein schwarzer Mann mir das Leben nimmt, wird
vielleicht nicht einmal darüber gesprochen werden.“
Nach
allen Erkenntnissen war dies nicht die Meinung des Reporters, sondern eine
seiner Quellen. Aber ihm Raum zu geben für eine solche Frage, war genug für
viele von Fangs Kollegen, sich gegen ihn zu wenden und ihn öffentlich zu
verunglimpfen.
Seine
Kollegin Akela Lacy beschuldigte Fang, „freie Rede zu benutzen, um
Anti-Schwarzsein vorzuschlagen“ und natürlich ein Rassist zu sein. Dies war
keine Einzelmeinung. Eine Kaskade von Reportern von The Intercept und anderen Medien wie der New York Times oder dem Sender MSNBC stürzte sich auf den
Journalisten.
Fang,
der Asiate und offen progressiv ist, musste sich entschuldigen und bedauerte
seine „Unsensibilität gegenüber den Erfahrungen anderer“.
Das
ist öffentliche Selbstanklage im maoistischen Stil ... aber in den USA! [1]
Die
„Woke“-Ideologie ist für die führende Weltmacht umso gefährlicher, als sie von
verfeindeten Ländern dazu benutzt wird, das Narrativ der Ereignisse auf den
Kopf zu stellen.
Beim
ersten hochrangigen Treffen zwischen den USA und China während der
Präsidentschaft Bidens, das unter Ausschluss der Öffentlichkeit in Anchorage,
Alaska, stattfand, reagierte die außenpolitische Nummer eins der
Kommunistischen Partei Chinas, Yang Jiechi, auf die amerikanische Kritik an
Menschenrechtsverletzungen in China:
„Wir
hoffen, dass die Vereinigten Staaten es besser machen werden (...) es gibt
viele Probleme in den USA bezüglich der Menschenrechte (...) die
menschenrechtlichen Herausforderungen, denen sich die Vereinigten Staaten
gegenübersehen, sind tiefgreifend. Sie sind nicht erst in den letzten vier
Jahren aufgetaucht, wie Black Lives Matter. Sie sind nicht erst vor kurzem aufgetaucht.“
Treffend
kommentierte gerade Gerard Baker, ehemaliger Redakteur des Wall Street Journal,
die Episode mit der Behauptung: „Die kulturellen Eliten des Westens verschenken
Lenins Strick“, in Anspielung auf den berühmten Satz des russischen Revolutionärs:
„Die Kapitalisten werden uns den Strick verkaufen, mit dem wir sie hängen
werden“.
Denn
wie kann sich eine Nation in einem ideologischen Kampf durchsetzen, wenn ihre
eigenen Führer glauben, dass die Werte, auf denen sie basiert, böse sind?
In
unseren Breitengraden haben wir bereits Beispiele dafür, wie diese gefährliche,
selbstzerstörerische Ideologie versucht, in unsere Gesellschaften einzudringen.
In
Großbritannien hat die Mode, Denkmäler von Menschen zu beschädigen, die des
Rassismus für schuldig gehalten werden, auch eine nationale Legende wie Winston
Churchill nicht verschont. Der Höhepunkt dieser ideologischen Kriegsführung war
jedoch ein Angriff auf die britische Monarchie durch die Herzogin von Sussex,
Meghan, in einem kürzlichen Interview mit Oprah Winfrey, in dem die
amerikanische Ehefrau von Prinz Harry Mitglieder der königlichen Familie des
Rassismus beschuldigte.
Eine
Wunde, die einige maßgebliche Kommentatoren bereits dazu veranlasst hat, den
Anfang vom Ende der britischen Monarchie zu vorauszusehen. [2]
Aber
auch in Frankreich sind die Dinge nicht besser. Nathalie Heinich, eine
Soziologin an der Sorbonne, die an der Gründung einer Organisation gegen „Dekolonialismus
und Identitätspolitik“ mitgewirkt hat, erklärte gegenüber der New York Times,
dass einige Vorfälle „traumatisch“ für die Professorenschaft der Pariser
Universität gewesen seien.
„Es
gab eine Reihe von Vorfällen, die für unsere Gemeinschaft extrem traumatisch
waren und die alle Teil der so genannten Cancel
Culture sind“, bedauerte der Soziologe.
Heinich
verweist darauf, dass einige Aktivisten eine Aufführung eines Aischylos-Stücks
verhinderten, weil sie sich gegen die Verwendung von Masken und schwarzer
Schminke durch weiße Schauspieler aussprachen; andernorts wurden renommierte Redner
eingeladen aber auf Druck von Studenten wieder ausgeladen. Laut der
französischen Soziologin sind dies Beispiele für den Einbruch der
Woke-Ideologie in die französische Gesellschaft.
Manchmal
grenzt es jedoch an Dummheit (und vielleicht ist genau das das Ziel: sich zur
allgemeinen Dummheit hochzuhieven).
Vor
wenigen Tagen wurde nämlich bekannt, dass das Carnavalet-Museum in Paris die
römischen Ziffern aus den erläuternden Inschriften durch arabische ersetzen wird.
Der Grund? „Weil römische Ziffern ein Hindernis für das Verständnis sein können“,
sagt Noémie Giard, Leiterin der Abteilung für Öffentlichkeitsarbeit des
Museums.
So
wird Ludwig XIV. zu Ludwig 14. [3]
Ist
dies nicht auch eine Form von Cancel
Culture? Könnte das Museum Carnavalet nicht tatsächlich Rassismus vorgeworfen
werden, wenn es nicht das Wissen aller nach unten nivellieren würde, anstatt
allen das Rüstzeug zu geben, sich über das eigene karge kulturelle Wissen zu
erheben?
Woher
kommt dieser Eifer, die Vergangenheit „auszulöschen“, alles zu zerstören, was
frühere Generationen mühsam aufgebaut und uns eine jahrtausendealte Tradition
überliefert hat, die wir bewahren und vermehren sollen?
Für
diejenigen, die die Geschichte mit den Augen Gottes studieren, gibt es nur eine
Antwort.
Wenn
sich der Mensch von der Kirche und von den Quellen der Gnade abwendet, ist es
unvermeidlich, dass sein Lebensideal bis zu der extremen Erniedrigung zu sinken
beginnt und von einem primitiven Leben träumt, das alle Kunst als einen Schwindel
ablehnt, der von der Vulgarität des wirklichen Lebens ablenkt.
Aus
dieser hasserfüllten Verweigerung leitet sich letztlich das Ressentiment gegen
die Eliten ab, die heute so notwendig und lebenswichtig sind, um dem Abgrund,
der auch Europa zu überwältigen droht, eine alternative und eine wahre Vision
entgegenzusetzen. [4]
Seit
fünf Jahrhunderten befinden wir uns im Krieg gegen Mächte, die uns menschlich
überlegen sind. Aber seit fünf Jahrhunderten wissen die Generationen derer, die
sich entschieden haben, in den Reihen der Himmelskönigin zu dienen, dass ihr
Opfer nicht vergeblich sein wird. Gott hat bereits gesiegt, und früher oder
später, mit den Guten oder mit den Bösen [5], wird die strenge und
hierarchische katholische Zivilisation aus ihrer Asche auferstehen, noch
prächtiger und stärker als zuvor.
Anmerkungen
1.
Ein weiterer Fall der letzten Wochen betraf die Direktorin von Teen Vougue.
Cfr. Die Direktorin der Teen Vogue verlässt wegen rassistischer Tweets, die sie
mit 17 Jahren geschrieben hat, Viviana Mazza. Corriere della Sera 20. März
2021.
2.
Das Vereinigte Königreich und die Monarchie. Eine Show, wie lange noch?, Sergio
Romano. Corriere della Sera 21. März 2021.
3.
„Ludwig XIV? Versteht man nicht mehr“. Paris gibt die römischen Ziffern auf,
Stefano Montefiori. Corriere della Sera 17. März 2021.
4.
Über Bedeutung der Eliten empfehlen wir die Lektüre des Werkes von Plinio
Corrêa de Oliveira Adel und analoge traditionelle
Eliten in den Ansprachen von Pius XII. an das Patriziat und den Adel Roms über
ihre Rolle in einer organischen Gesellschaft.
5.
Wir verweisen auf die von der Muttergottes in Fatima angekündigten Strafen,
wenn sich die Welt nicht bekehrt und für ihre unzähligen Sünden Buße tut.
Aus
dem Italienischen übersetzt mit DeepL/Translator (kostenlose Version) von „LA RIVOLUZIONE
DELLA CANCEL CULTURE PUÒ TRAVOLGERE ANCHE L’EUROPA“ in
©
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Diese
deutsche Fassung von „Ein neues ACHTUNDSECHZIG kommt“ erschien erstmals in www.r-gr.blogspot.com
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