Dienstag, 30. Juli 2024

Wenn Nationen den Weg des Selbstmordes wählen

von Eugenio Trujillo Villegas

Direktor der Kolumbianischen Gesellschaft
Tradition und Aktion

Selbstmord ist die tragischste und fragwürdigste Entscheidung, die Menschen treffen können. Diese Tragödie gilt auch für Nationen, die aufgrund der Dekadenz, Feigheit und Sünde ihrer Bewohner beschließen, ihre eigene Existenz zu vernichten. Dann zerstören sie sich selbst, obwohl es für sie selbstverständlich wäre, Fortschritte zu machen und immer besser zu werden.

Die Geschichte ist davon voller Beispiele, denn sie ist eine fortlaufende Lektion, die uns lehrt, wie Nationen sich dafür entscheiden, ob sie für ihre Errungenschaften glänzen oder in Chaos und Barbarei versinken.

Es kommt häufig vor, dass manche Nationen ihre Richtung verlieren, weil ihre Bewohner blind werden und sich die Dümmsten und Unfähigsten aussuchen, sie zu regieren. Dann nehmen sie mit Euphorie die Ereignisse an, die zu Ruin, Tod und ihrer eigenen Auslöschung führen.

Die Schande der Herrschenden verschärft die Probleme

Es war der ungewöhnliche Fall des Zaren Nikolaus II. von Russland. Als er 1917 das Dokument über den Thronverzicht unterzeichnete, sagte er zu einem seiner Mitarbeiter: „ … um uns herum gibt es nur Verrat, Feigheit und Betrug.“ Er wusste nicht, dass seine extreme Ungeschicklichkeit eine der finstersten Perioden der Menschheit einleitete, da er das Ausmaß der kommunistischen Revolution, die ihn entthronte, nicht erkennen konnte. Und noch weniger, dass alle Verräter von ihm selbst oder von seiner halb verrückten, regierungsunfähigen Frau oder vom finsteren Rasputin, dem er selbst den Zutritt zum Hof erlaubte, in wichtige Positionen berufen worden waren.

Was er als pazifistische und versöhnliche Haltung ansah, als er auf den Thron verzichtete, stürzte Russland in die größte Tyrannei. Einige Monate später wurden der Zar und seine gesamte Familie von den Bolschewiki brutal erschossen, die er mit seiner Abdankung besänftigen wollte.

Es ist ein schwerer Fehler, vor einem radikalen Feind zu kapitulieren, der uns zerstören will, in der Hoffnung, seine perversen Absichten zu besänftigen. Die Kinder der Schlange sind, wie die Heilige Schrift sagt, klüger und intelligenter als die Kinder des Lichts, eine Wahrheit, die sich im Laufe der Jahrhunderte immer wieder wiederholt.

Und genau das ist das große Problem Kolumbiens!

Kolumbiens Feinde sind auf der Jagd

Alle Feinde der Nation sind darauf ausgerichtet, sie zu zerstören, und zwar auf effiziente und koordinierte Weise. Der Plan wird im Rhythmus der Kriegstrommeln ausgeführt, während die Institutionen vor dem wütenden marxistischen Angriff zusammenbrechen, ohne dass die Hauptopfer davon Notiz nehmen oder etwas unternehmen, um sich zu verteidigen.

Die von der Regierung geförderten Reformen werden strikt umgesetzt, entweder weil sie im Kongress durch skandalöse Bestechungsgelder genehmigt oder weil sie durch Präsidialerlasse durchgesetzt wurden. So wurde die Steuerreform verabschiedet, die die Steuern vervielfachte und die Wirtschaft stagnierte; und der Eingriff in das Gesundheitssystem, der dazu führen wird, dass Menschen aufgrund mangelnder medizinischer Versorgung auf der Straße sterben; und die Rentenreform, die es der Regierung ermöglichen wird, sich der Rentenersparnisse zu bemächtigen; und die Bildungsreform, die den Marxismus und die Geschlechterideologie in Schulen und Universitäten durchsetzen wird.

Hinzu kommt, was kommen muss, das wie eine Planierraupe sein wird, die Freiheit und Fortschritt auslöscht. Jetzt kündigen sie die Beschlagnahmung privater Ersparnisse bei Banken und neue Agrargesetze an, um die Enteignung ländlicher Gebiete zu beschleunigen. So wird sich der ideologische Fanatismus der extremen Linken durchsetzen, der nur Sklaverei, Elend und Chaos hervorbringt.

Wir Kolumbianer sehen mit Erstaunen das unvorstellbare Ausmaß der Korruption, unter der wir leiden. Die gigantischen Staatsinstitutionen, deren Zahl fast 150 beträgt, verwalten große Budgets und das meiste Geld wird für Bürokratie und Korruption ausgegeben, ohne dass irgendwelche Arbeiten durchgeführt werden.

Alles wird gestohlen! Es sind diejenigen, die zusammen mit den Politikern die Ausplünderung des Staates befehlen!

Darüber hinaus tun dies auch die 32 Landesregierungen und die 1.100 Gemeinden. Die meisten Bürgermeister und Gouverneure kommen nur zum Stehlen an die Macht, mit sehr wenigen ehrenwerten Ausnahmen.

Worüber beschweren wir uns also? Wir haben die schreckliche Situation erreicht, dass die Organisationen, die dies verhindern sollten, genau diejenigen sind, die nie etwas sehen oder etwas untersuchen, wie zum Beispiel die Generalstaatsanwaltschaft, die Staatsanwaltschaft und die Rechnungsprüfer. Die Korruption liegt vor ihnen, aber sie tun nichts, um sie zu stoppen.

Ein ausgeplünderter Staat

All diese Verschlechterungen haben sich seit der Verfassung von 1991 vervielfacht und Kolumbien zu einem gescheiterten Staat gemacht, der von politischen Kriminellen verwaltet, von Vertragsmafias ausgeplündert und von Dutzenden bewaffneter Terrorgruppen bedroht wird. Der Staat wurde zu einem allmächtigen Moloch, zum Besitzer von allem, der nichts anderes tut, als Hindernisse und Barrieren für die Geschäftsentwicklung zu schaffen und jedes Jahr die Steuern zu erhöhen, um die hungrige Beute der Wölfe zu sättigen.

Alles, was bisher gesagt wurde, ist sehr ernst und führt zur allmählichen Auflösung des Staates. Aber jetzt passiert etwas viel Schlimmeres, da einige dumme Menschen anfangen, sich an die Verantwortlichen unseres Unglücks zu wenden, damit sie nun die Probleme lösen können, die sie in der Vergangenheit verursacht haben.

Mit absurder Blindheit vertrauen sie dann Vargas Lleras, der mit dem Friedensabkommen Santos‘ rechte Hand bei der Zerstörung Kolumbiens war. Oder in Pastrana, der die Caguán-Aberration erfand; oder in Uribe, der uns Santos und Duque auferlegte und in unserem Namen auch den Diebstahl der Volksabstimmung aushandelte; und in Duque, der uns in den gegenwärtigen Strudel ausgeliefert hat, weil er nicht in der Lage war, sich dem terroristischen Streik zu stellen und den Wahlbetrug zu vermeiden, da er als Präsident letztendlich das Gegenteil von dem tat, was er im Wahlkampf versprochen hatte.

Schließlich ist dieselbe politische Klasse, die uns in die aktuelle Katastrophe geführt hat, für die absurde Perversität verantwortlich, allen Terroristen, die Kolumbien zerstört haben, Begnadigungen und Amnestien zu gewähren.

Diese Politik war die Hauptursache der Auflösung des Rechtsstaats in den letzten 40 Jahren, da sie größtmögliche Straflosigkeit für Entführung, Erpressung, Raub, Mord und Terrorismus garantierte.

Um Kolumbien wieder aufzubauen, müsste diese korrupte politische Klasse aus der Regierung ausgeschlossen und durch ehrliche Menschen mit tiefen ideologischen und moralischen Prinzipien ersetzt werden, die den Mut haben, mit den Ideen zu regieren, für die das Volk sie gewählt hat. In all den Jahren werden diese Politiker gewählt, indem sie bestimmte Dinge versprechen, aber wenn sie an die Macht kommen, tun sie genau das Gegenteil, ohne dass irgendjemand etwas von ihnen verlangt.

Ohne die Entfernung korrupter Politiker aus der Regierung werden alle unternommenen Anstrengungen fruchtlos sein und keines unserer Probleme lösen. Dies sollte die grundlegende Debatte in dieser tiefen und dunklen Nacht sein, in der wir uns befinden, in der das Böse das Land übernommen hat und die Guten eingeschüchtert sind, ohne etwas zu tun.

Sagt man nicht, dass es mehr von uns Guten gibt? Das ist eine Halbwahrheit, die am Ende eine Lüge ist, denn die Guten sind auf keinen Fall die Feiglinge, die sich verstecken, um nichts zu tun.

Die Guten sind nur diejenigen, die den Mut haben, sich der Tragödie zu stellen!

Und das sind nicht viele, sondern eher wenige. Aber sie werden ausreichen, um das Land mit der unbändigen Kraft der Wahrheit zu lenken, die sie mächtig macht, und dann kann die Nation gerettet werden und dieser Tsunami des Bösen besiegt werden, der Kolumbien und die Welt erfasst hat.

11. Juni 2024 – trujillo.eugenio@gmail.com

 

 

Aus dem Spanischen „Cuando las naciones escogen el camino del suicidio“ übersetzt.

© Nachdruck oder Veröffentlichung ist mit Quellenangabe dieses Blogs gestattet.

Carlo Odescalchi, Kardinal und Ordensmann (5.03.1785 – 17.08.1841)

 

Der Herzogssohn hatte ebenso wohltätige wie fromme Eltern. Am Neujahrstage 1809 feierte der edle Jüngling der eine Zierde an Tugend und Wissenschaft war, in Rom seine Primiz. Das Auge der Mutter schwamm in Tränen. Der Vater drückte einen ehrerbietigen Kuss auf des Sohnes geweihte Hand. Der Glanz der Unschuld, der aus seiner ganzen Erscheinung hervorleuchtete, die heiße heilige Liebesglut, die er in Vornahme der weihevollen Handlung bekundete, hatte alle Anwesenden hingerissen.

Pius VII. zog den vielversprechenden jungen Priester sogleich an sich. Trotz seine vielen Geschäfte war er allen Anwalt, Beschützer, Tröster, Wohltäter in oft recht schwierigen Verhältnissen. Am 20. August 1810 schied der Vater von ihm, nachdem er ihm die Sterbesakramente gespendet. Seine Mutter, deren Beichtvater und Seelenführer seit seiner Priesterweihe gewesen, folgte dem edlen Gatten nach 3 Jahren in die Ewigkeit.

Odescalchi wurde vom Heiligen Vater wichtige Ämter übertragen. Er war von ihm auch dazu auserwählt, die soziale und seelsorgliche Fürsorge für die unteren Volksklassen Roms zu übernehmen. In seiner Stellung suchte er allen alles zu werden.

Seine hervorragende Wirksamkeit, seine außergewöhnlichen Anlagen des Geistes und der Herzens, die große Hochschätzung des Papstes, seine feinen Sitten und sein allgemeines Ansehen ließen es naturgemäß erscheinen, dass er am 23. März 1823 zum Kardinal ernannt wurde. Ganz Rom und insbesondere auch Kaiser Franz von Österreich begrüßte diese Ernennung. Als Kardinal wurde er mit neuen Vertrauensposten beehrt und wirkte in ihnen mit unermüdlichem Eifer. Für gefallene Mädchen berief er Frauen vom „Gutem Hirten“. Er wachte über würdige Sonntagsfeier und beseitigte aus den Kirchen leichtfertige Musik. Zur besseren Unterweisung der Jugend führte er die Schulbrüder ein. Am glänzendsten bewährte sich seine hingebende und aufopfernde Tätigkeit während der Cholera. Da bot er alles auf, was die christliche an geistiger und leiblicher Fürsorge andern zu gewähren vermag.

Wort und Schrift boten sich gegenseitig die Hand.

Odescalchi fühlte sich schon immer durch die Kardinalswürde bedrückt. Schon öfter hatte er sie dem Papste zurückgeben wollen, um seinen Lieblingswunsch und in die Gesellschaft Jesu eintreten zu können. Endlich enthob ihn Gregor XVI (am 30. November 1838 schweren Herzens von allen Würden.

Odescalchi trat im Noviziathause in Verona ein und gab allen ein leuchtendes Beispiel tiefer Demut und Frömmigkeit. Am 2. Februar 1840 legte er die Gelübde ab. Jetzt konnte er wie es sein Herz wünschte, als Missionsprediger unumschränkt wirken. Erzherzog Max von Este, der ihn predigen hörte, sagte: „Eine solche Predigt allein ist eine Reise von Wien nach Verona wert.“ Der schlichte Jesuitenpater erschütterte die verstocktesten Sünder. Allgemeines Weinen und Schluchzen der ganzen Volksmenge war eine gewöhnliche Erscheinung bei seinen Missionspredigten und der Erfolg zeigte späterhin deutlich, dass die se außerordentlichen Äußerungen des Reueschmerzes keine vorübergehenden Erregungen waren.

Mitten aus seiner apostolischen Tätigkeit wurde Odescalchi von Gott abberufen, um die Krone der Unsterblichkeit zu erhalten. Breits längere Zeit kränkelnd, wurde er von den Ärzten in ein milderes Klima und zwar nach Verona und von da nach Modena geschickt. Sein Übel ein Brustleiden, wurde zwar gemildert, aber er konnte nicht geheilt werden. Während der Dauer seiner Krankheit bemerkte man an ihm nicht das leiseste Zeichen, dass er betrübt sei oder Schmerz empfinde. Er erklärte auch jedem, der mit ihm von seinem Übel redete, ganz ruhig und heiter, er fühle nicht die geringste Neigung, seine Genesung von Gott zu erflehen.

Da das Leiden der Kranken in einem Zustand äußerster Schwäche versetzte, entschloss man sich, ihm die heiligen Sakramente zu spenden. Als er gefragt wurde, ob er eine Generalbeichte abzulegen wünsche: er verlange sehr danach, das zu tun; denn es sei ein gar heilsamer Gebrauch, kurz vor seinem Tode eine Generalbeichte abzulegen; er genieße übrigens den größten Seelenfrieden und empfinde nicht die geringste Unruhe. Als der Pater Rektor mit dem Allerheiligsten ins Zimmer trat (am 13. August 1841), da strahlte eine wunderbare Begeisterung aus seinem Antlitze. Trotz der äußersten Entkräftung richtete er sich auf uns wandte sich an Pater Rektor mit den Worten: „Wenn Euer Hochwürden es mir erlauben, so möchte ich noch einiges Wenige sagen.“ Die Erlaubnis wurde ihm erteilt und er sprach nun also: „Hochwürdige Patres und geliebte Brüder, ich danke Ihnen allen für die große Liebe, die Sie mir erwiesen, und für die vielen Sorgen, mit welchen Sie sich meinetwegen belasten haben. Sobald ich im Paradiese sein werde, will ich für Sie alle die seligste Jungfrau bitten, dass sie, die ja so freigiebig ist, ihnen alles reichlich vergelte. Dann bitte ich auch noch Sie alle um Verzeihung wegen des schlechten Beispiels, das ich Ihnen gegeben habe.“ Diese Worte mit der größten Innigkeit von einem Manne gesprochen, den alle für einen Heiligen hielten, erschütterten alle Anwesenden so gewaltig, das ein lautes Schluchzen das ganze Zimmer erfüllte. Selbst der Pater Rektor hatte Mühe, das Misereatur und die übrigen bei der Spendung der heiligen Wegzehrung gebräuchlichen Gebete zu sprechen. Zwei Tage später empfing Odescalchi die letzte Ölung und bald darauf die Generalabsolution. Mit großer Andacht antwortete er immer selbst auf die Gebete, welche die heilige Kirche für die Spendung der letzten Tröstungen der Religion vorgeschrieben hat. Gegen 4 Uhr morgens, den 17. August kam Pater Rektor und eröffnete ihm, dass diesen Morgen alle Messen und Kommunionen für seine Genesung aufgeopfert würden. Darauf erwiderte P. Odescalchi: Tausend Dank, Pater Rektor, für so große Liebe, aber heute ist der Tag, an welchem mein Opfer vollendet wird.“ Gegen 6 Uhr schien er in einem tiefen Schal versunken, aber plötzlich bewegte er sich heftig und rief mit lauter Stimme: „Siehe, siehe der heilige Aloisius kommt um mich zu segnen.“ Der anwesende Bruder beobachtete ihn nun mit größter Aufmerksamkeit, und nach wenige Augenblicken sah er, wie das Antlitz des Sterbenden sich verklärte, als gerate es in ein großes, freudiges Erstaunen. Er rief aus: „O wie schön ist die heilige Mutter Gottes! Ist’s möglich, dass sie so schön ist? Das habe ich nicht geglaubt.“ Kurz vor dem Hinscheiden ergriff der Pater Rektor ein Kruzifix, hielt es ihm vor die Augen, und wiederholte einigemal die Frage: „Kennen Sie diesen?“ Bei dieser Frage öffnete der Sterbende noch einmal die Augen und heftete sie auf das Kruzifix, sein Antlitz verklärte sich neuerdings, er sammelte seine letzten Kräfte und sprach ganz vernehmlich mit aller Innigkeit die Worte, welche seine letzten waren: „O ja, diesen kenne ich.“ Dann neigte er sein Haupt auf die Brust und gab nach wenigen Augenblicken, ohne seine Züge im geringsten zu verändern, seine Seele in die Hände seines Heilandes zurück, dem  zuliebe er auf alle Größe dieser Welt verzichtete.

 

 

Aus „Das Ende großer Menschen“ von Anton Steeger. Regensburg 1915. Verlagsanstalt vorm. G. J. Manz, Buch- uns Kunstdruckerei A.-G., München-Regensburg, S. 52. 


Zum Bild oben: Die Malerin, Ann Agnes Trail oder Agnes Xavier Trail (17 Februar 1798 – 3 Dezember 1872) war eine Britisch-Römisch-Katholische Nonne und Künstlerin. Sie hatte eine führende Rolle in der Einrichtung  des St Margaret's Convent in Edinburgh.

Quelle: https://en.wikipedia.org/wiki/Ann_Agnes_Trail