Papst Franziskus genehmigt die Segnung homosexueller Paare und Ehebrecher mit einer Erklärung und einer „Klarstellung“, die die Sünde begünstigen

Foto: © Mazur/catholicnews.org.uk, CC BY-NC-ND 2.0

 von Luiz Sérgio Solimeo
1. Februar 2024

Inmitten der schlimmsten Krise in der Geschichte der Kirche veröffentlichte das Dikasterium für die Glaubenslehre am 18. Dezember die Erklärung Fiducia Supplicans (FS), die Priester ermächtigt, ehebrecherische und homosexuelle Beziehungen zu segnen. Es folgte eine Klarstellung, die den Inhalt der Erklärung bestätigte.

Beide Aussagen begünstigen ehebrecherische Paare und homosexuelle Paare zu einer Zeit, in der im gesamten Westen die Zivilgesetze geändert werden, um solche Sünden zu erlauben und zu schützen. Darüber gehen viele Gesetze in Bezug auf homosexuelle Beziehungen über die Legalisierung von Lastern hinaus und bestrafen offen diejenigen, die der Moral der Kirche treu sind und weiterhin mit Johannes dem Täufer rufen: „Es ist dir nicht erlaubt“ (Mt 14,4). Es ist dir nicht erlaubt, gegen Gottes Gesetz und Naturgesetze zu verstoßen.

Beide Dokumente zielen darauf ab, Scheidung, Ehebruch und homosexuelle Paare zu „normalisieren“.

Eine neue Art von Segen

FS fordert einen „innovativen Beitrag zur pastoralen Bedeutung von Segnungen“ und unterscheidet zwischen „Formen von Segnungen: ‚liturgische oder ritualisierte‘ und ‚spontane oder pastorale‘“. Während die erste Form nicht zur Segnung ehebrecherischer und homosexueller Paare verwendet werden kann, ist die zweite Form erlaubt.

Das von Papst Franziskus genehmigte und damit Teil seines ordentlichen Lehramtes aufgenommene FS gibt an, dass „die Möglichkeit besteht, Paare in irregulären Situationen und gleichgeschlechtliche Paare zu segnen, ohne ihren Status offiziell zu bestätigen oder die ewige Lehre der Kirche über die Ehe in irgendeiner Weise zu ändern.“ 1

Diese Aussage steht im Widerspruch zu einer Erklärung desselben vatikanischen Gremiums aus dem Jahr 2021 mit dem Titel „Responsum über die Segnung der Lebensgemeinschaften von Personen gleichen Geschlechts“ 2, die ebenfalls von Papst Franziskus gebilligt wurde. Als Antwort auf die Frage: „Hat die Kirche die Macht, Lebensgemeinschaften von Personen gleichen Geschlechts zu segnen?“ war die Antwort klar und prägnant: „Negativ.“

Im Responsum heißt es: „Gott selbst ... Er segnet nicht die Sünde und kann sie auch nicht segnen: Er segnet den sündigen Menschen, damit er erkenne, dass er Teil seines Plans der Liebe ist, und erlaubt sich selbst von ihm verändert zu werden.“ Daher „hat die Kirche nicht die Macht und kann auch nicht die Macht haben, Lebensgemeinschaften von Personen des gleichen Geschlechts im oben genannten Sinne zu segnen.“3

Eine sündige Beziehung segnen

Wie Bischöfe und Theologen bemerkt haben, können Menschen in einem Zustand der Sünde um einen priesterlichen Segen – einen sakramentalen Segen – bitten, der ihnen hilft, die Sünde zu überwinden. Der Ernst der FS-Innovation liegt jedoch darin, nicht den Einzelnen zu segnen, sondern vielmehr die sündige Beziehung zu segnen.

Daher bezeichnet FS Menschen in gleichgeschlechtlichen und verschiedengeschlechtlichen Beziehungen als „Paare“. Der Ausdruck „gleichgeschlechtliche Paare“ wird fünfmal und der Ausdruck „Paare in irregulären Situationen“ viermal verwendet. Betrachtet man die vom Vatikan in verschiedenen Sprachen veröffentlichten FS-Texte, so ist das Substantiv, das im Italienischen, Spanischen, Deutschen und Polnischen das Thema „Pastoralsegen“ bezeichnet, immer das Äquivalent von „Paar“, das im englischen Text vorkommt.

Daher kann man nicht leugnen, dass der Segen für eine Beziehung gilt, die die Ehe nachahmt, und nicht für isolierte Einzelpersonen.

Die Sünde des Ehebruchs widerspricht dem göttlichen Gesetz. Die Sünde homosexueller „Paare“ verstößt sowohl gegen das göttliche Gesetz als auch gegen das Naturrecht. Zwei Männer oder zwei Frauen können kein Paar im üblichen übertragenen Sinne bilden.

Mit der Behauptung, dass es auf der „pastoralen Vision von Papst Franziskus“ beruhe, kündigt FS in dieser Angelegenheit das bisherige Lehramt der Kirche auf. Stattdessen impliziert das Dokument „eine echte Weiterentwicklung dessen, was im Lehramt und in den offiziellen Texten der Kirche über Segnungen gesagt wurde.“

FS stößt auf Ablehnung

Die Gegenreaktion gegen diese Änderung der katholischen Lehre und Moral in einem so sensiblen Punkt wie ehebrecherischen und homosexuellen „Verbindungen“ war enorm und unmittelbar.

Nach der Veröffentlichung des Dokuments kritisierten Kardinäle, Bischöfe, ganze Bischofskonferenzen (insbesondere in Afrika), Priester und Laien FS. Viele Bischöfe haben diese Art der „Segnung“ in ihren Diözesen verboten.4 Am 11. Januar erklärte der Präsident der Vereinigung der Bischofskonferenzen von Afrika und Madagaskar, dass sie sich nach Rücksprache mit jeder Bischofskonferenz darauf geeinigt hätten, gleichgeschlechtliche Paare auf dem Kontinent nicht zu segnen.5

Kardinal Gerhard Müller, ehemaliger Präfekt der Kongregation, jetzt Dikasterium, für die Glaubenslehre, führte eine sorgfältige theologische Analyse von FS durch. Er erklärte, dass „sein ‚pastoraler Segen‘ weder ein pastoraler Segen noch ein Segen wäre“, sondern etwas „Sakrilegisches und Gotteslästerliches“, und dass der Priester, der ihn spendet, „eine sakrilegische und gotteslästerliche Tat gegen den Plan des Schöpfers für uns und gegen den Tod Christi begeht“, das den Plan des Schöpfers erfüllen sollte.“6

Kardinal Robert Sarah, emeritierter Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung, erklärte seinerseits, nachdem er die Sophismen von FS widerlegt hatte:

„Ich muss den Bischofskonferenzen danken, die diese Arbeit der Wahrheit bereits geleistet haben, insbesondere denen in Kamerun, Tschad, Nigeria usw., deren Entscheidungen und starken Widerstand gegen die ‚Fiducia Supplicans‘-Erklärung ich teile und mir zu Eigen mache.“ Es ist notwendig, die anderen nationalen oder regionalen Bischofskonferenzen und jeden Bischof zu ermutigen, dasselbe zu tun. Wenn man das tut, stellt man sich nicht gegen Papst Franziskus, sondern man wendet sich entschieden und radikal gegen eine Häresie, die die Kirche, den mystischen Leib Christi, ernsthaft untergräbt, weil sie dem katholischen Glauben und der katholischen Tradition zuwiderläuft.“7

Hochwürden Giampaolo Crepaldi, der emeritierte Erzbischof von Triest, betonte:

„Es besteht kein Zweifel daran, dass das Problem der Segnungen irregulärer Paare ein Schlaglicht auf die Vielfalt theologischer Visionen zu wichtigen Fragen innerhalb der Kirche wirft. Dies ist schließlich der Kern der Angelegenheit, die auf enorme anthropologische, ekklesiologische, sakramentale und pastorale Auseinandersetzungen über den Wert der Erlösung, die Bedeutung der Sexualität, die Vorstellung von Sünde, die Macht der Kirche usw. zurückgeht.“8

S. Exzl. Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana in Kasachstan, sagte: „Dieses Dokument untergräbt eindeutig, wenn auch listig, das natürliche und offenbarte Gesetz Gottes in Bezug auf die Ehe sowie die Bedeutung und Ausübung der menschlichen Sexualität. Daher kann es nicht Ausdruck des authentischen Lehramtes der Kirche sein und verliert jegliche verbindliche Autorität.“9

Eine Erklärung, die den Fehler nur bestätigt

Angesichts dieser kolossalen Gegenreaktion veröffentlichte das Dikasterium für die Glaubenslehre am 4. Januar eine Erklärung mit dem Titel „Pressemitteilung zur Aufnahme von Fiducia supplicans“.10

In der Pressemitteilung (PR) wird das Substantiv „Paar“ (neunmal) verwendet, um über ehebrecherische und homosexuelle Beziehungen zu sprechen. Es besteht darauf, dass der neue Segen nicht im Widerspruch zur traditionellen Lehre steht, da es sich nicht um „liturgische Segnungen“, sondern lediglich um „pastorale“ oder „spontane“ Segnungen handelt. Ohne näher darauf einzugehen, ob ein Priestersegen liturgischen Charakter hat oder nicht, ist der Gegenstand dieses „pastoralen“ Segens bei Homosexuellen jedenfalls die sündige Beziehung zweier Menschen des gleichen Geschlechts, und man kann dazu Gott nicht um seinen Segen bitten Sünde.

Andererseits behauptet die PR entgegen allen Beweisen und dem gesunden Menschenverstand, dass der neue „Segen“ nur zwei Einzelpersonen und kein „Paar“ segnet. Warum verwendet er das Substantiv „Paar“, um sich auf die beiden Menschen zu beziehen, die gemeinsam gesegnet werden?

Kardinal Victor Fernandez verwendet in seiner Erklärung ein merkwürdiges „theologisches“ Argument: Der „pastorale Segen“ von „Paaren“ wäre legitim, weil er sehr schnell erteilt wird. Die neuen „Segen“ dauern nur „einige Sekunden“. Es handelt sich um eine „nicht-ritualisierte Form des Segens, die mit der Einfachheit und Kürze ihrer Form nicht die Absicht hat, etwas zu rechtfertigen, was moralisch nicht akzeptabel ist.“

Können sündige Beziehungen gesegnet werden, weil der Segen „kurz“, „einfach“ und „nicht rituell“ ist? Diese Aspekte sind reine Zufälle und haben keinen Einfluss auf das Wesen eines Segens. Ein Segen ist entweder gut und legitim oder falsch. Seine Kürze macht es nicht rechtmäßig, wenn es auf sündige Beziehungen angewendet wird.

Der Kardinal fügt noch einen weiteren Grund hinzu: „Es ist klar, dass die Bischöfe [von Afrika] homosexuelle Menschen nicht der Gewalt aussetzen wollen“, denn „es gibt nicht wenige Länder, die Homosexualität in unterschiedlichem Ausmaß verurteilen, verbieten und kriminalisieren.“

Er warnt jedoch davor, dass diese Bischöfe den neuen Segen zwar aus lokalen Gründen möglicherweise nicht spenden, „[es] jedoch weiterhin von entscheidender Bedeutung ist, dass diese Bischofskonferenzen keine andere Doktrin als die vom Papst unterzeichnete Erklärung unterstützen, da diese immerwährend ist.“ Lehre.“ Daher muss die in FS enthaltene Lehre, die von Kardinälen und Bischöfen vielfach kritisiert wird, akzeptiert werden, auch wenn sie der traditionellen Lehre der Kirche widerspricht.

Diese „beständige Lehre“ basiert jedoch nur auf der „pastoralen Vision von Papst Franziskus“. Diese Doktrin wird noch dadurch verkompliziert, dass der Papst seinem eigenen Lehramt widersprach, als er im Responsum 2021, das er unterzeichnete, eine gegenteilige Ansicht vertrat.

Fr. James Martin beeilt sich, ein gleichgeschlechtliches „Paar“ zu segnen. Am Tag nach der Veröffentlichung von FS veröffentlichte die New York Times ein Bild von Fr. James Martin S.J., wo er zwei zwei „verheiratete“ Homosexuelle segnet.11 Pater Martin, ein berüchtigter Propagandist des Lasters gegen die Natur,12 steht Papst Franziskus nahe, der ihn in die Abteilung für Kommunikation des Vatikans berief.13

Einer der beiden so gesegneten Männer gab eine Erklärung ab, die im von Pater Martin betriebenen Pro-Homosexuell-Propaganda-Blog Outreach veröffentlicht wurde. Es veranschaulicht gut, was sie sich wünschten, als sie den „Segen“ für gleichgeschlechtliche „Paare“ erhielten:

„Mein Mann Damian und ich wurden Anfang dieser Woche vom Outreach-Redakteur James Martin S.J., gesegnet. Nur einen Tag nachdem der Vatikan bekannt gab, dass Priester „die Gabe des Segens, der aus dem Herzen Christi durch seine Kirche fließt“, anbieten könnten, suchten wir Pater Martin auf, der ein Freund, Mentor, Verbündeter und Pastor ist. Die New York Times war da, um diesen Moment festzuhalten.“

Weiter fuhr er fort:

„Segen für gleichgeschlechtliche Paare sind starke Zeichen dafür, dass Paare wie wir die gleichen Kanäle der Gnade teilen, die alle Menschen genießen. Gott schenkt uns Gnade, und wir sind Vermittler der Gnade für andere, sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche. Niemand ist von der reichen Liebe Gottes ausgeschlossen. … Ich glaube, dass unsere Präsenz in der katholischen Kirche den Katholiken hilft, weniger homophob zu sein.“14

Somit seien die neuen „Segen“ für gleichgeschlechtliche „Paare“ „starke Zeichen“ dafür, dass die Kirche die sündige Beziehung gegen die Natur akzeptiert.

Echte Priestersegen sind Sakramentalien und in der Tat heilige Zeichen, die auf spirituelle Wirkungen abzielen und nicht auf die Begünstigung von Lastern, wie sie in naturfeindlichen Verbindungen vorkommen.15

Ebenso veröffentlichte die St. Paul Catholic Church in Lexington, Kentucky, diesen Kommentar auf ihrer Facebook-Seite:

„1. Januar um 18:02 Uhr. Am Sonntag wurde in der historischen Saint Paul Catholic Church Geschichte geschrieben. Dieses gleichgeschlechtliche Paar, das seit 22 Jahren standesamtlich verheiratet war, bat um einen Segen, den Pater Dr. Richard gemäß den Richtlinien der Fiducia Supplicans frei angeboten hat.“16 Auf dem Foto segnet ein Priester mit einer Regenbogenstola zwei Frauen.

„Wer bin ich, um zu verurteilen?“

In Stellungnahmen gegen FS sagten einige Bischöfe, sie verstehen nicht, warum Papst Franziskus dieses Dokument entgegen der Tradition der Kirche genehmigt habe.

Dieser Schritt ist jedoch nur einer von vielen, die er unternommen hat, um Homosexualität und Ehebruch zu „normalisieren“.17 Im Folgenden werden viele Beispiele für diese Unterstützung der Homosexualität aufgeführt.

Im Juli 2013 reiste Papst Franziskus nach Brasilien. Bei seiner Rückkehr nach Rom gab er das erste seiner Fluginterviews, die dieses Pontifikat charakterisieren.

Auf die Frage eines Journalisten zu einem Homosexuellenskandal um einen Priester 18 antwortete der Papst, dass eine kanonische Untersuchung diese Anschuldigungen nicht bewiesen habe. Dann kam er zu dem Schluss: „[Wenn] jemand schwul ist und nach dem Herrn sucht und guten Willen hat, wer bin ich dann, um ihn zu verurteilen?“ 19

Diese zweideutige Antwort lässt den Eindruck entstehen, dass es für einen Menschen, der in Sünden gegen die Natur versunken ist, üblich ist, dass er seinen spirituellen „guten Willen“ behält und nach Gott sucht. Darüber hinaus erwähnt Papst Franziskus die Sünde nicht in einer Zeit, in der unnatürliche Laster alltäglich geworden sind, und befürwortet damit die laufende Kampagne zur Förderung dieser Sünde.

Die Antwort legt auch nahe, dass niemand, nicht einmal der Papst, jemanden für sündige äußere Handlungen verurteilen kann. Sünder nicht zu verurteilen ist eine Konstante im Pontifikat von Franziskus. Er verurteilt nur traditionelle Katholiken – mit Sarkasmus und manchmal mit Brutalität.20

Aufgrund seiner zweideutigen Reaktion hoben die Medien hervor: „Wer bin ich, um zu urteilen?“ eine Aussage, die zum Slogan der Homosexuellenbewegung wurde.

Gesten, die für sich sprechen

Zusätzlich zu seinen zweideutigen Worten machte Papst Franziskus Gesten und nahm eine mitfühlende Haltung gegenüber Menschen ein, die in homosexuellen Partnerschaften leben.

Am 2. Oktober 2015 empfing er ein homosexuelles Paar in der US-amerikanischen Nuntiatur und ließ sich dabei filmen, wie ihn beide liebevoll umarmten – ein Video, das um die Welt ging.21 Er lud zwei „verheiratete“ Lesben in den Vatikan ein (eine gab sich als Mann aus) und machte Fotos mit ihnen.22 Er ernannte berüchtigte Homosexuelle23 und pro-homosexuelle Geistliche wie Pater Martin S.J. zu wichtigen Posten in der KIrche.24 Er schrieb schmeichelhafte Briefe an die pro-homosexuelle Nonne Sr. Jeannine Gramick25 und die „katholische“ pro-homosexuelle Bewegung New Ways Ministries und dankte ihnen für ihre Arbeit.26

Unterstützung für gleichgeschlechtliche Verbinbungen

Schon bevor er zum Papst gewählt wurde, unterstützte Kardinal Bergoglio als Erzbischof von Buenos Aires „zivile Verbindungen“, eine Art standesamtliche „Ehe“ zwischen zwei Menschen des gleichen Geschlechts.

Der heutige Kardinal Victor Manual Fernandez, ein enger Freund von Kardinal Bergoglio, postete auf seiner Facebook-Seite, dass der Erzbischof von Buenos Aires „immer erkannte, dass es tatsächlich sehr enge Verbindungen zwischen Menschen des gleichen Geschlechts gibt, ohne es ‚Ehe‘ zu nennen, die an sich keine sexuellen Beziehungen implizieren, sondern eine sehr intensive und stabile Verbindung.“27

Zum Zeitpunkt der Äußerung von Kardinal Bergoglio stand die Diskussion über ein Gesetz zur Gleichstellung der Ehe auf dem Spiel, das gleichgeschlechtliche homosexuelle „Ehen“ erlaubte.

Der emeritierte Erzbischof von La Plata, Argentinien, Hector Aguer, schildert die Haltung von Kardinal Bergoglio bei dieser Gelegenheit. In einer am 28. Oktober 2020 veröffentlichten Erklärung bekräftigte er:

„Tatsächlich schlug der damalige Kardinal Bergoglio als Erzbischof von Buenos Aires in einer Vollversammlung der Argentinischen Bischofskonferenz vor, dass der Staat die Rechtmäßigkeit ziviler Lebenspartnerschaften homosexueller Menschen als mögliche Alternative zu dem, was „matrimonio igualitario“ [„Gleichheit der Ehe“] genannt wurde und wird, anerkennt. Damals wurde dagegen argumentiert, dass die Ehe keine bloße politische oder soziologische Frage sei, sondern eine moralische Beurteilung beinhalte. Folglich kann man die Verabschiedung von Zivilgesetzen, die der natürlichen Ordnung widersprechen, nicht fördern. Es wurde auch daran erinnert, dass diese Lehre in den Dokumenten des Zweiten Vatikanischen Konzils wiederholt zum Ausdruck gebracht wurde. Das Plenum der argentinischen Bischöfe lehnte diesen Vorschlag in einer Abstimmung ab.“28

Als Inhaber des Stuhls von St. Peter verteidigte Papst Franziskus zivile Lebenspartnerschaften für Homosexuelle in dem Video, das er weltweit verschickte.29 Die am 21. Oktober 2020 veröffentlichte Videodokumentation des homosexuellen Filmemachers Evgeny Afineevsky30 schockierte Millionen von Katholiken, weil Papst Franziskus die Legalisierung gleichgeschlechtlicher Partnerschaften offen befürwortete.

Hier sind die Worte des Papstes, wie sie im Video vorkommen:31 „Homosexuelle haben ein Recht darauf, Teil der Familie zu sein. Sie sind Kinder Gottes und haben ein Recht auf eine Familie. Niemand soll dadurch rausgeschmissen oder unglücklich gemacht werden … Was wir schaffen müssen, ist ein Lebenspartnerschaftsgesetz. Auf diese Weise werden sie rechtlich abgesichert.“32

Schließlich war sich Papst Franziskus laut Johan Bonny, Bischof von Antwerpen, und Bischof Jean-Pierre Delville von Lüttich der liturgischen Zeremonien bewusst, die in Belgien zur Segnung „gleichgeschlechtlicher“ Paare durchgeführt wurden.33

Verachtung für diejenigen, die die Tugend der Keuschheit hochhalten

In einem buchlangen Interview mit dem französischen Soziologen Dominique Wolton im Jahr 2017 erklärte Papst Franziskus, dass „für Prediger eine große Gefahr besteht, nämlich in die Mittelmäßigkeit zu verfallen.“ Sie verurteilen nur die Moral – verzeihen Sie den Ausdruck – ‚unter der Gürtellinie‘.“34

In Portugal antwortete Papst Franziskus auf die Frage eines Jesuiten über Homosexuelle: „Was mir im Allgemeinen überhaupt nicht gefällt, ist, dass wir die sogenannte ‚Sünde des Fleisches‘ mit der Lupe betrachten.“ wie wir es schon so lange für das sechste Gebot getan haben. Ob man Arbeiter ausbeutete, ob man log oder betrog, spielte keine Rolle, stattdessen waren Sünden unterhalb der Gürtellinie relevant.“35

„Mystische“ Erotik von Kardinal Fernandez

FS wurde von Papst Franziskus‘ Freund und „Ghostwriter“, dem argentinischen Kardinal Victor Manuel Fernandez, verfasst, der zum Leiter des Dikasteriums für die Glaubenslehre ernannt wurde.

Um FS besser zu verstehen, hilft es zu wissen, dass dieser Prälat, auch bekannt unter seinem Spitznamen „Tucho“, als Priester zwei erotisch-mystische Bücher schrieb. Das erste Buch, The Art of Kissing (Die Kunst des Küssens), aus dem Jahr 1995, illustriert mit erotischen Fotos und deutet eine mystische Dimension des Küssens an.36

Drei Jahre später schrieb Pater Fernandez ein weiteres Buch, Mystical Passion: Spirituality and Sensuality, (Mystische Leidenschaft: Spiritualität und Sinnlichkeit)37 das die in seinem ersten Buch angedeutete Mystische-Erotik völlig deutlich macht.

Die jüngsten Nachrichten über dieses Werk schockierten die katholische Welt mit seiner expliziten Sprache, der Verwendung sexueller Bilder und den Beschreibungen erotischer Mystik, die „auch ein erhabener Akt der Anbetung Gottes sein kann“. Der Kardinal schlägt sogar vor, dass ein Mensch durch homosexuelle Erfahrungen „Dinge tun kann, die objektiv eine Sünde sind, aber nicht schuldig sind und weder die Gnade Gottes noch die Erfahrung seiner Liebe verlieren.“38

Die Kirche hat immer Lehren der erotischen Mystik verurteilt, die im Laufe ihrer Geschichte entstanden sind. Sie bekräftigt, dass die Umstände etwas an sich Böses, wie etwa die Sünde der Sodomie, nicht wesentlich verändern.39

Lasst uns trotz des „Rauchs Satans“ Zuversicht haben

Durch einen geheimnisvollen Plan der Vorsehung hat die Kirche unseres Herrn Jesus Christus Krisen erlebt, die oft den Anschein erwecken, als stünde sie kurz vor der Zerstörung. Der Glaube, ohne den es unmöglich ist, Gott zu gefallen (Hebräer 11,6), wird in solchen Krisen dadurch entstellt, dass er sich den Geboten der Welt, ihrem Pomp und ihren Werken anpasst (1. Johannes 2,16). Doch wie uns der Apostel der Liebe erinnert, „sitzt die ganze Welt in der Bosheit“ (1. Johannes 5,19).

Infolgedessen verwandelt sich die Liebe zu Gott, die leidenschaftliche Nächstenliebe, die uns an seinem übernatürlichen Leben teilhaben lässt und unseren Nächsten um seinetwillen liebt, in romantische und naturalistische Sentimentalität und führt zu einer falschen Barmherzigkeit, die Sünder dazu ermutigt, in der Sünde zu bleiben, anstatt sie zu verlassen. Es ist der „Rauch des Satans“, der den Geist der Menschen trübt, ihren Willen schwächt und Sünde und Laster fördert, der scheint in das Heiligtum eingedrungen zu sein.40

Aber unser Herr hat versprochen, bei seiner Kirche zu sein „bis zur Vollendung der Zeiten“ (Mt 28,20) und den Heiligen Geist zu senden, „den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht geben kann“ (Johannes 14). :17), um unseren Glauben zu stärken.

Die Kirche ist ihrem Wesen nach heilig und wahr und bleibt „das Haus Gottes, die Kirche des lebendigen Gottes, die Säule und der Grund der Wahrheit“. (1. Timotheus 3:15); selbst wenn dieser dämonische Rauch ihr Gesicht verhüllt und es schwierig macht, ihre Brillanz und Pracht zu erkennen. Und es führt uns zum Erlöser wie der Stern von Bethlehem, der die Heiligen Drei Könige zur Krippe des göttlichen Kindes führte.

Trotz der herrschenden Verwirrung können wir dank des „Sensus fidei fidelis, der es dem Gläubigen ermöglicht, spontan zu beurteilen, ob eine bestimmte Lehre oder Praxis mit dem Evangelium und dem apostolischen Glauben übereinstimmt oder nicht“,41 und dem Glauben und der Moral der Kirche treu bleiben.

Darüber hinaus wird unser Vertrauen durch das Versprechen Unserer Lieben Frau in Fatima weiter gestärkt: „Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren“, versprach Sie in Fatima.

Lasst uns weiter beten und gegen die doktrinären und moralischen Abweichungen, die wir beobachten, kämpfen.

 

Anmerkungen wie im Original (keine Übersetzung)

1. Declaration Fiducia Supplicans On the Pastoral Meaning of Blessings, 18 December 2023, https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2023/12/18/0901/01963.html#en 12/26/23.

2. Responsum of the Congregation for the Doctrine of the Faith to a dubium regarding the blessing of the unions of persons of the same sex, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20210222_responsum-dubium-unioni_en.html 1/11/24

3. Id. Ibid.

4. Cf. Luke Coppen, ‘Fiducia Supplicans’: Who’s saying what?, December 19, 2023, https://www.pillarcatholic.com/p/fiducia-supplicans-whos-saying-what

 1/3/2004; Luisella Scrosati, Benedizioni arcobaleno: africani e ucraini non ci stanno, https://lanuovabq.it/it/benedizioni-arcobaleno-africani-e-ucraini-non-ci-stanno; Archdiocese of Saint Mary in Astana officially prohibits blessings of same-sex couples, https://rorate-caeli.blogspot.com/2023/12/archdiocese-of-saint-mary-in-astana.html retrieved 1/3/24;

5. Message President SECAM English, https://www.lifesitenews.com/wp-content/uploads/2024/01/MessagePresidentSECAMEnglish.pdf 1/11/24

6. Cardinal Gerhard Müller – ‘Fiducia Supplicans’ is ‘self-contradictory,’ https://www.pillarcatholic.com/p/muller-fiducia-supplicans-is-self, retrieved 12/21/23

7. Cardinal Robert Sarah, “Fiducia supplicans: On s’oppose à une hérésie qui mine gravement l’Église ,” https://www.diakonos.be/fiducia-supplicans-le-cardinal-sarah-on-soppose-a-une-heresie-qui-mine-gravement-leglise/ retrieved 1/9/24

8. https://lanuovabq.it/it/crepaldi-benedire-le-coppie-gay-e-una-falsa-accoglienza 1/8/24

9. Diane Montagna, “Bishop Schneider on Fiducia Supplicans: ‘A Mockery of the Natural and Revealed Law of God,’“ https://remnantnewspaper.com/web/index.php/articles/item/6954-bishop-schneider-on-fiducia-supplicans-a-mockery-of-the-natural-and-revealed-law-of-god, 1/3/24

10. Dicastery for the Doctrine of the Faith, “Press release concerning the reception of Fiducia Supplicans,”

January 4, 2024, https://www.vaticannews.va/en/vatican-city/news/2024-01/dicastery-for-the-doctrine-of-the-faith-on-fiducia-supplicans.html 1/5/24

11. Amy Harmon, Ruth Graham and Sarah Maslin Nir, Making History on a Tuesday Morning, With the Church’s Blessing, Published Dec. 19, 2023, Updated Dec. 21, 2023, https://www.nytimes.com/2023/12/19/us/catholic-gay-blessing-pope-francis.html 1/5/24

12. See Father Martin Smiles at the Sin of Homosexuality and Pope Francis Thanks Him

by Luiz Sérgio Solimeo, May 27, 2022, https://www.tfp.org/father-martin-smiles-at-the-sin-of-homosexuality-and-pope-francis-thanks-him/ 1/7/24

13. Ashley McKinless, “Father James Martin appointed by Pope Francis to Vatican department for communications,”

, April 12, 2017 https://www.americamagazine.org/faith/2017/04/12/father-james-martin-appointed-pope-francis-vatican-department-communications 1/7/24

14. https://outreach.faith/2023/12/as-a-married-gay-catholic-just-blessed-by-a-catholic-priest-i-welcome-the-churchs-openness/ 1/5/124

15. “Sacramentals are sacred signs by which effects, especially spiritual effects, are signified in some imitation of the sacraments and are obtained through the intercession of the Church.” (Code of Canon Law, Can. 1166)

16. https://www.facebook.com/photo/?fbid=757435906422203&set=a.552944263538036 1/7/24

17. Regarding adultery, see, for example, Félicité de Maupeou, “Divorced and remarried, they receive communion once again – This is one of the first concrete outcomes of the apostolic exhortation Amoris Laetitia,”

April 10, 2019, https://international.la-croix.com/news/religion/divorced-and-remarried-they-receive-communion-once-again/9864 1/12/24

18. This is the case of Msgr. Ricca, whose scandalous homosexual conduct was publicized by the media. Cf. Sandro Magister, The Prelate of the Gay Lobby. Facts and personages of the scandalous past of the man Francis, unaware, delegated to represent him at the IOR. http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1350561bdc4.html?eng=y

19. PRESS CONFERENCE OF POPE FRANCIS DURING THE RETURN FLIGHT Papal Flight Sunday, July 28, 2013, https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2013/july/documents/papa-francesco_20130728_gmg-conferenza-stampa.html. 12/26/23

20. See “PopeFrancis Little Book of Insult,” http://popefrancisbookofinsults.blogspot.com/ 1/11/24

21. “Pope Francis Met With Openly Gay Couple During U.S. Visit,” ABC News, October 2, 2015, https://abcnews.go.com/US/pope-francis-met-openly-gay-couple-us-visit/story?id=34208012 ; Pope Francis meets with, hugs same-sex couple – CNN Video, https://www.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=BSmiIucl&id=80BDBE99A0BE4050C92DC6E3A050A45129F10737&thid=OIP.BSmiIuclEKb8wiKjaY9HVwHaEK&mediaurl=https%3a%2f%2fcdn.cnn.com%2fcnnnext%2fdam%2fassets%2f151003075258-pope-francis-meets-hugs-same-sex-couple-00000803-super-tease.jpg&cdnurl=https%3a%2f%2fth.bing.com%2fth%2fid%2fR.0529a222e72510a6fcc222a3698f4757%3frik%3dNwfxKVGkUKDjxg%26pid%3dImgRaw%26r%3d0&exph=619&expw=1100&q=Francis+nunciature+USA+same-sex&simid=608016844017243139&FORM=IRPRST&ck=99C1B53C988FFB2C663A70531B26A0C5&selectedIndex=3&itb=0&ajaxhist=0&ajaxserp=0;

22. Dr. Rick Fitzgibbons, “Our youth desperately need clarity, but Pope Francis’ actions are creating confusion,” https://www.lifesitenews.com/opinion/our-youth-desperately-need-clarity-but-pope-francis-actions-are-creating-co/ 1/10/24

23. Arnaud Bevilacqua, “Pope appoints openly gay man to sex abuse commission,” March 25, 2021, https://international.la-croix.com/news/religion/pope-appoints-openly-gay-man-to-sex-abuse-commission/14026

24. Michael Haynes, “Pope re-appoints pro-LGBT Fr. James Martin as adviser to Vatican communications department,” https://www.lifesitenews.com/news/pope-appoints-pro-lgbt-fr-james-martin-to-5-more-years-as-vatican-communications-advisor/ 1/10/24

25. “Pope Francis Thanks Sr. Jeannine Gramick for Her 50 Years of LGBTQ Ministry,” https://www.newwaysministry.org/2022/01/10/pope-francis-thanks-sr-jeannine-gramick-for-her-50-years-of-lgbtq-ministry/#:~:text=Pope%20Francis%20has%20written%20a%20supportive%20letter%20to,in%20LGBTQ%20ministry.%20The%20letter%20reads%2C%20in%20part%3A 1/10/24

26. “Pope Francis Writes to New Ways Ministry: ‘Thank You for Your Neighborly Work,’” https://www.newwaysministry.org/2021/12/09/pope-francis-writes-to-new-ways-ministry-thank-you-for-your-neighborly-work/ 1/10/24.

27. Inés San Martín, “Key ally says pope’s always backed same-sex ‘civil coexistence,’” Oct 23, 2020, https://cruxnow.com/vatican/2020/10/key-ally-says-popes-always-backed-same-sex-civil-coexistence 1/10/24

28. Archbishop Héctor Aguer, “InfoCatolica, La Familia: Esposa, Esposo, Hijos. A Propósito de una Declaración Papal,” InfoCatolica, Oct. 28, 2020, https://www.infocatolica.com/?t=opinion&cod=38975. 1/10/24

29. See https://www.francescofilm.com/

30. ‘I’m Jewish and gay… but still found the Pope inspiring,’” https://www.jewishnews.co.uk/im-jewish-and-gay-but-still-found-the-pope-inspiring/, 1/10/24

31. For a well-documented study of Catholic doctrine on the subject, see TFP Committee on American Issues, Defending a Higher Law: Why We Must Resist Same-Sex “Marriage” and the Homosexual Movement (Spring Grove, Penn.: The American Society for the Defense of Tradition, Family, and Property, 2004). To download this book in pdf format, please go to https://tfp.org/images/books/Defending_A_Higher_Law.pdf.

32. CNA Staff, “Pope Francis Calls for Civil Union Law for Same-Sex Couples, in Shift From Vatican Stance,” Catholic News Agency, Oct. 21, 2020, https://www.catholicnewsagency.com/news/pope-francis-calls-for-civil-union-law-for-same-sex-couples-in-shift-from-vatican-stance-12462. 1/10/24

33. Loup Besmond de Senneville, “‘Bénédiction’ des couples homosexuels, les évêques flamands avaient préparé le terrain à Rome,” La Croix, Oct. 13, 2022, https://www.la-croix.com/print/article/1201237610 ; “Mons. Bonny pretende que la bendición de parejas homosexuales está en línea con el papa Francisco,” InfoCatolica, Sept. 30, 2022, https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=44530; Jean-Pierre Delville, preface to Accueillir, accompagner porter dans la prière: Le projet de vie partagé par des personnes homosexuelles, by Diocese of Liège (Liège: Chemins de Foi & Formations Chrétiennes, 2021), accessed Oct. 26, 2022, http://chretiensinclusifs.org/wp-content/uploads/2021/12/Brochure-accueillir-accompagnerA4-PIXART.pdf. Mgr Jean-Pierre Delville reçu par le pape François, https://www.evechedeliege.be/news/mgr-jean-pierre-delville-recu-par-le-pape-francois/ accessed 10/24/22

34. Claire Giangravè, “‘I consulted a psychoanalyst,’ Pope Francis reveals in new book, Sep 1, 2017, https://cruxnow.com/vatican/2017/09/consulted-psychoanalyst-pope-francis-reveals-new-book,” 1/11/24

35. Antonio Spadaro, SJ, “’The Water Has Been Agitated’ Francis in conversation with Jesuits in Portugal,” August 28, 2023, https://www.laciviltacattolica.com/the-water-has-been-agitated/ 1/11/24

36. Victor Manuel Fernandez, Saname Con Tu Boca – El Arte de Besar, 1995, Ed. Lumen, Buenos Aires.

37. Victor Manuel Fernández, La pasión mística: espiritualidad y sensualidad, Colección Espiritualidad, Ediciones Dabar, 1998, IS BN 970652052X, 9789706520524, 94 pages.

38. Op. cit. p. 80.

39. Veritatis Splendor, No. 56. “In order to justify these positions, some authors have proposed a kind of double status of moral truth. Beyond the doctrinal and abstract level, one would have to acknowledge the priority of a certain more concrete existential consideration. The latter, by taking account of circumstances and the situation, could legitimately be the basis of certain exceptions to the general rule and thus permit one to do in practice and good conscience what is qualified as intrinsically evil by the moral law. A separation, or even an opposition, is thus established in some cases between the teaching of the precept, which is valid in general, and the norm of the individual conscience, which would in fact make the final decision about what is good and what is evil. On this basis, an attempt is made to legitimize so-called “pastoral” solutions contrary to the teaching of the Magisterium, and to justify a “creative” hermeneutic according to which the moral conscience is in no way obliged, in every case, by a particular negative precept.”

40. Paul VI, Allocution Fortes in fide, June 29, 1972, Insegnamenti di Paolo VI, vol. 10, pp. 707-709.

41. “The sensus fidei fidelis is a sort of spiritual instinct that enables the believer to judge spontaneously whether a particular teaching or practice is or is not in conformity with the Gospel and with apostolic faith. It is intrinsically linked to the virtue of faith itself; it flows from, and is a property of, faith.[62] It is compared to an instinct because it is not primarily the result of rational deliberation, but is rather a form of spontaneous and natural knowledge, a sort of perception (aisthesis).” INTERNATIONAL THEOLOGICAL COMMISSION SENSUS FIDEI IN THE LIFE OF THE CHURCH, (2014), No. 49, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_20140610_sensus-fidei_en.html#1._The_sensus_fidei_as_an_instinct_of_faith 1/9/24.

 

 Aus dem Englischen in “Pope Francis Authorizes Blessing Homosexual Couples and Adulterers with a Declaration and a “Clarification” that Favor Sin” 
https://www.tfp.org/pope-francis-authorizes-blessing-homosexual-couples-and-adulterers-with-a-declaration-and-a-clarification-that-favor-sin/

„Papst Franziskus genehmigt die Segnung homosexueller Paare und Ehebrecher mit einer Erklärung und einer „Klarstellung“, die die Sünde begünstigen“ erschien erstmals auf Deutsch in
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Putin, die amerikanischen Wahlen und das nächste Konklave

 

Von Roberto de Mattei

14. Februar 2024

In den Entscheidungszentren der westlichen Welt hat sich in den letzten Wochen eine tiefe Besorgnis breit gemacht. Am 24. Januar sagte General Patrick Sanders, Stabschef der Armee Ihrer Majestät, dass britische Bürger in naher Zukunft zum Kampf gegen Russland eingezogen werden könnten (https://www.bbc.com/news/uk-68086188). Selbst für den niederländischen Admiral Rob Bauer, Chef des NATO-Militärausschusses, ist es notwendig, sich auf einen bevorstehenden Konflikt vorzubereiten (https://www.standard.co.uk/news/world/russia-war-nato-military-exercise-admiral-rob-bauer-brussels-cold-war-b1133399.html). In denselben Tagen erklärte der schwedische Minister für Katastrophenschutz, Carl-Oskar Bohlin, dass sich jeder auf das schlimmste Szenario wie einen Krieg mit Russland vorbereiten müsse, bevor es zu spät sei (https://www.anews.com.tr/world/2024/01/19/could-russia-go-to-war-with-sweden).

Laut einem Geheimdokument der Bundeswehr, das am 14. Januar von der Bild-Zeitung veröffentlicht wurde, plant Russland, nach einer erfolgreichen Gegenoffensive gegen die Ukraine und der Abwehr der Kiewer Armee bis Juni die Ostflanke der NATO anzugreifen. (https://nypost.com/2024/01/15/news/Germany-preparing-for-russia-to-start-world-war-3/). In den geheimen Dokumenten heißt es, dass Russland ausgehend von Estland, Lettland und Litauen Cyberangriffe und andere Formen hybrider Kriegsführung gegen Europa starten könnte.

Unterdessen hat „Steadfast Defender 2024“ begonnen, die größte NATO-Übung seit dem Kalten Krieg an der Grenze zu Russland, an der 90.000 Soldaten beteiligt sein werden. Die Übung dauert bis Ende Mai und umfasst Einheiten aus allen 31 Mitgliedsländern der Allianz sowie Schweden, als Beitrittskandidaten. Auf der anderen Seite bilden Russland, China und Iran einen immer fester werdenden eurasischen Block, der seine Herausforderung an den Westen durch für März angekündigte gemeinsame Militärübungen im Indischen Ozean erneuert.

Wladimir Putin bestreitet Militärprogramme gegen Europa zu haben, aber jeder erinnert sich daran, dass der Kremlführer bis zum Tag vor der Aggression vom 22. Februar die Existenz eines Invasionsplans für die Ukraine kategorisch bestritt. Der russische Blitzkrieg scheiterte und die Ukraine hätte den Eindringling über ihre Grenzen hinaus zurückschlagen können, wenn sie sofort entscheidende Hilfe vom Westen erhalten hätte, aber Bidens Politik bestand immer darin, das Minimum an Waffen und militärischer Unterstützung bereitzustellen, nur das nötig, um den Krieg nicht zu verlieren, aber nicht ausreichend, um ihn zu gewinnen. Für diejenigen, die angegriffen werden, bedeutet ein Nichtsieg jedoch eine Niederlage. Putin fordert den Westen auf, die Friedenshilfe für die Ukraine einzustellen. Aber der Frieden, der herrschen würde, würde der der Sieger sein, die Pax neosowjetica, die sich auf die baltischen Länder und alles, was das kommunistische Reich ausmachte, erstrecken sollte.

Putins Stärke liegt in der psychologischen Schwäche des Westens, angeheizt durch einen „hybriden Krieg“, der Desinformation und Medienkampagnen nutzt, um das feindliche Lager zu destabilisieren. Eine der erfolgreichsten Operationen dieser psychologischen Kriegsführung war das über zweistündige Interview, das Putin am 8. Februar dem amerikanischen Talkshow-Moderator Tucker Carlson gab. Der Philosoph Renato Cristin verglich es mit dem Interview, das der italienische Journalist Gianni Minà 1987 mit Fidel Castro führte, um die Westler davon zu überzeugen, dass Kuba ein sozialistisches Paradies sei, dass der Kalte Krieg durch den Yankee-Imperialismus verursacht worden sei und dass die Sowjets stattdessen das sozialistische Paradies, die Quintessenz des Pazifismus seien. Die Daten, die aus beiden Interviews hervorgehen, schreibt Cristin, besagen, dass der Westen böse sei, während Russland, zunächst das Sowjetland und heute das Putinsche, „der gute Staat“ sei. „Seltsam, dass ein Journalistenstar wie Carlson nicht erkennt, dass, wenn man einen Autokraten interviewt, unweigerlich seine Freiheit verliert, erdrückt von der Notwendigkeit, sich der Herrschaft der kommunikativen Tyrannei zu unterwerfen“ (https://www.corrispondenzaromana.it/notizie-dalla-rete/carlson-putin-linterview-in-ginocchio-un-format-sempreverde/).

Gerade diese psychologische Unterwerfung des Westens macht die Situation äußerst gefährlich und eröffnet ein günstiges Fenster für eine russische Militärintervention in Osteuropa in den kommenden Monaten. Die amerikanischen Wahlen am 5. November werden wie immer ein entscheidender Wendepunkt in der internationalen Politik sein. Allerdings sei es noch nie vorgekommen, dass sich die Kandidaten beider Seiten, der Demokraten und der Republikaner, in einer problematischen Situation wie der jetzigen befanden.

Laut einer Gallup-Umfrage vom Dezember 2023 ist Joe Biden der unbeliebteste Präsident in der Geschichte der USA. Der psychophysische Zustand des amerikanischen Präsidenten ist zu einem politischen Problem geworden, nachdem Staatsanwalt Robert Hur, der Vorwürfe untersuchte, Biden habe militärische Geheimnisse preisgegeben, seinen geistigen Zustand in Frage gestellt hatte. In seinem Untersuchungsbericht sprach Hur Biden von den Vorwürfen frei, allerdings mit schwerwiegenden Urteilen zu seinen geistigen Fähigkeiten: „Er ist ein gut gemeinter älterer Herr – erklärte er – aber mit einem schlechten Gedächtnis“, der „mit zunehmendem Alter schwächer wird“ (https://www.justice.gov/storage/report-from-special-counsel-robert-k-hur-february-2024.pdf). Aber selbst Bidens Gegner Donald Trump stolpert über seine Worte und ist nicht vor Ausrutschern und unzusammenhängenden Sätzen gefeit. Darüber hinaus ist Biden zwar der unbeliebteste Präsident, Trump war jedoch der umstrittenste und könnte in den vier Strafprozessen, die auf ihn warten, verurteilt werden. Es ist erstaunlich, wie es der führenden Macht der Welt nicht gelungen ist, jüngere, effizientere und glaubwürdigere Kandidaten aufzustellen als diejenigen, die derzeit für das Weiße Haus kandidieren.

Sicher ist, dass die neun Monate Wahlkampf, die Trump und Biden vor sich haben, aber auch die zwei Monate Kondominium, die auf den Sieg eines der beiden Kandidaten folgen werden, eine Zeit potenziellen Chaos sein werden, in der das Schreckgespenst eines „Bürgerkriegs“ zwischen den beiden sich in Konflikt befindenden Amerikas von vielen Beobachtern in Betracht gezogen wird.

Dies ist aber nicht der einzige Faktor des Chaos am Welthorizont. Auch von einem „Bürgerkrieg“ im Sinne eines gewaltsamen Lehrkonflikts innerhalb der Kirche ist die Rede. Der Gesundheitszustand von Papst Franziskus ist kein Geheimnis. Jeder weiß, dass er schlecht ist und sich jeden Moment verschlimmern könnte. Das Konklave, das sich vorbereitet, wird entscheidend für die Zukunft der Kirche sein, die heute wie eine Einöde erscheint. Dies entgeht den Meistern der psychologischen Kriegsführung nicht, die mit allen Mitteln versuchen werden, Einfluss auf die Wahl des nächsten Papstes zu nehmen, und zwar durch Social-Media-Kampagnen, die Finanzierung russophiler Gruppen, das Eindringen von Provokateuren in die katholische Welt, Korruption und Erpressung von Bischöfen und Kardinäle. Dies könnte in denselben Monaten geschehen, in denen ein hybrider Krieg aus militärischem und politischem Druck, Cyberangriffen und Migrationsinvasionen dazu bestimmt zu sein scheint, Europa anzugreifen. Dabei geht es Putin nicht um einen konservativen oder progressiven Papst, sondern um einen Verfechter der Abrüstung (des Weatens), der in Russland ein Bollwerk gegen den korrupten Westen sieht. An der massiven „Psyop“ (psychologischen Operation) ist ein Teil der konservativ-traditionalistischen katholischen Welt beteiligt, der zwar lautstark gegen „den Diktator Papst“ protestiert, aber vor dem Despoten des Kremls niederkniet. So werden die Flaggen Eurasiens geschwenkt und die des Westens gesenkt. Rom ist weiterhin der Mittelpunkt der Welt, und wenn die göttliche Vorsehung der Kirche keinen mutigen und kämpferischen Papst schenkt, wird das Schicksal des Westens besiegelt sein, wie es geschehen wäre, wenn im 5. Jahrhundert ein Heiliger Leo der Große nicht aus dem Chaos in Rom auferstanden wäre und tausend Jahre später ein heiliger Pius V..

 

 

Aus dem Italienischen „Putin le elezione americane e il prossimo conclave“ in https://www.corrispondenzaromana.it/putin-le-elezioni-americane-e-il-prossimo-conclave/

„Putin, die amerikanischen Wahlen und das nächste Konklave“ erschien erstmals auf Deutsch in
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Die drei Geheimnisse der zweistündigen Talkshow von Wladimir Putin

von John Horvat II

14. Februar 2024

Tucker Carlsons zweistündiges Interview mit Wladimir Putin am 8. Februar löste große Kontroversen aus, brachte aber wenig Klarheit.

Ich würde sagen, dass das Interview durch Putins frühe Zurechtweisung gut umrahmt wurde, als er fragte: „Ist das ein ernstes Gespräch oder eine Talkshow?“

Die beiden schienen auf entgegengesetzten Seiten zu stehen. Putin gab dem quirligen, streitsüchtigen Journalisten eine komprimierte tausendjährige Geschichtslektion über Russland. Carlson hörte in benommenem Schweigen zu.

Die Wirkung des Interviews

Für Putin war das Interview nicht so ganz erfolgreich. Sogar der sympathische Tucker Carlson gab zu, dass der russische Führer seine Argumente nicht schlüssig dargelegt hatte. Die meisten Kommentatoren des Interviews sprachen von einer weitschweifigen Rechtfertigung für die ungerechtfertigte Invasion Russlands in der Ukraine am 24. Februar 2022.

Auch wenn sich der Großteil der amerikanischen Öffentlichkeit weigerte, sich für Putin zu begeistern, kann man das nicht von der vermutlich eigentlichen Zielgruppe des Interviews behaupten. Leider übt Putin eine Faszination auf einen bestimmten Teil der amerikanischen Öffentlichkeit aus. Kommentare einiger Konservativer, sogar katholischer, schwärmten von dem Interview und seiner „Geschichtsstunde“. Sie sagten, sie seien fasziniert von der Tiefgründigkeit der historischen Kommentare des ehemaligen KGB-Agenten, die „die Welt neu gestalten könnten“.

Ich denke, ein Teil dieser Begeisterung beruht auf dem Wunsch, Putin in eine Erzählung einzufügen, an die viele gerne glauben würden, auch wenn es eine Fantasie ist. Inmitten einer von Davos geprägten Welt fantasieren diese Konservativen, dass dieser ehemalige Davos-Teilnehmer ein Außenseiter ist, der das Christentum und die Interessen der einfachen Leute verteidigt. Er ist ein internationaler Insider, der abtrünnig geworden ist. Die Wahrheit sieht jedoch ganz anders aus.

Sie stellen sich Putin vor, wie er nicht ist

Was diese Putin-Anhänger besonders anzieht, ist die religiöse Seite der fiktiven Erzählung. Der ehemalige KGB-Oberstleutnant wird als religiöse Figur dargestellt, weil die russisch-orthodoxe Kirche seine Pläne unterstützt. Er wird mit Konstantin oder sogar dem Heiligen Paulus verglichen und als die bekehrte Heldenfigur angesehen, die es mit einer korrupten und säkularen Welt aufnimmt.

Für dieses Nischenpublikum war das Carlson-Interview ein Podium, das es Putin ermöglichte, diese Persönlichkeit vorzustellen. Der wichtigste Teil des Interviews war die Darstellung des Mannes und seiner Ideen, und nicht seine überstürzte revisionistische Analyse historischer Ereignisse, die zu endlosen Debatten über die osteuropäische Geschichte führen wird.

Drei Geheimnisse in Putins „Geschichtsstunde“ machten mir Sorgen, und ich war überrascht, dass viele andere sie nicht sahen oder sehen wollten. Diese Geheimnisse trüben die Gestalt Putins, wie ihn viele wahrnehmen wollen. Sie stellen seine Version des Ukraine-Konflikts in Frage.

Erstes Rätsel: Die Verbrechen Sowjetrusslands sind aus Putins historischem Gedächtnis gelöscht

Das erste Rätsel ist Putins Umgang mit der sowjetischen Vergangenheit Russlands. Angesichts seiner aktuellen russisch-nationalistischen Erzählung wäre das Interview eine ideale Gelegenheit für ihn gewesen, sich darüber zu beschweren, dass eine externe westliche Ideologie (Marxismus), die von einer externen Macht (Deutschland) finanziert wurde, sich Russland während der Sowjetzeit aufdrängte und seine Kultur und Zivilisation zerstörte.

Während des Interviews betrachtete Putin jedoch die marxistische Periode als Teil der russischen Geschichte und fegte die schrecklichen Verbrechen des Sowjetregimes unter den Teppich.

Er bemängelte, dass Lenin und Stalin lediglich „aus unbekannten Gründen“ die Ukrainische Sozialistische Sowjetrepublik in der Sowjetunion gegründet hätten. Während des gesamten Interviews gab er höchstens zu, dass es zu „Stalins Zeiten, dem sogenannten Stalin-Regime, einige Probleme gegeben habe, dass es, wie viele behaupten, zahlreiche Menschenrechtsverletzungen und Verletzungen der Rechte anderer Staaten gegeben habe“.

Nicht erwähnt in seiner „Geschichtsstunde“ wurden der Gulag-Archipel, der Eiserne Vorhang und die Berliner Mauer. Unerwähnt blieben auch die zig Millionen Menschen, die bei der Sowjetisierung des ehemaligen Russischen Reiches ihr Leben ließen. Besonders ignoriert wurden diejenigen, die im ukrainischen Holodomor umkamen, der von 1931 bis 1932 verursachten Hungersnot, bei der mindestens vier bis fünf Millionen Ukrainer verhungerten. Während des ausführlichen Interviews blieb auch das Wort Kommunismus und seine Opfer unerwähnt.

Dieser ehemalige KGB-Oberstleutnant beklagte nicht die kommunistische Schaffung eines Anti-Russlandes. Es gab kein Eingeständnis irgendeines Fehlers, keine Entschuldigung für die Verbrechen und keine Anklage gegen die Ideologie, die Russland zerstört hat, das er angeblich schätzt.

Unerwähnt blieb auch die Freude Hunderter Millionen Menschen, als das brutale Regime schließlich zusammenbrach und die Mauer der Schande fiel.

Zweites Geheimnis: Die Amnesie hinsichtlich der rücksichtslosen Verfolgung der katholischen Kirche

Das zweite Rätsel war Putins ähnliches Versäumnis in seiner „Geschichtsstunde“ über die Verfolgung der katholischen Kirche. Ich würde von meinen katholischen Glaubensbrüdern erwarten, dass sie mit der tragischen Geschichte der katholischen Kirche in der Ukraine und im Rest der UdSSR unter dem Kommunismus vertraut sind.

Putin identifizierte Russland ständig mit der Orthodoxie. „Die Orthodoxie, das östliche Christentum, hat sich tief im Bewusstsein des russischen Volkes verankert.“

Er machte diese Verallgemeinerung auch in Bezug auf die Ukraine (die er als integralen Bestandteil Russlands betrachtet) und bestand darauf, dass die Ukraine einen gemeinsamen Glauben mit Russland teilt.

Eine solche Darstellung vernachlässigt und ignoriert die fast fünf Millionen ukrainischen Katholiken, die jetzt ihren Glauben frei praktizieren können. In Putins Geschichtsklitterung gibt es einen ständigen antikatholischen Unterton. Er reduziert diese Katholiken auf ausländische, illegitime und westliche Elemente, die auf russischem Boden verankert sind. Er macht den Glauben zu einer geografischen und nicht zu einer theologischen Angelegenheit.

Putin schwieg auch darüber, dass das Sowjetregime unter Stalin 1946 auf einer Synode in Lemberg die erzwungene „Wiedervereinigung“ der ukrainischen griechischen Katholiken mit der russisch-orthodoxen Kirche anordnete. 1949 wurde auch die griechisch-katholische Kirche in Unterkarpatien abgeschafft. Die griechisch-katholische Kirche ging während der Jahrzehnte der Sowjetherrschaft in den Untergrund, als willige orthodoxe Komplizen ihre Kirchen beschlagnahmten und besetzten.

Nach dem Fall des Kommunismus erschienen katholische Bischöfe und Geistliche und eroberten ihre Kirchen zurück. Geistliche und ganze Gemeinden konvertierten von der Orthodoxie zur katholischen Kirche.

Die ukrainischen Katholiken wissen ganz genau, dass Putin sein Möglichstes tun wird, um den katholischen Glauben in der Ukraine auszulöschen, wenn er sein Ziel erreicht, die Ukraine wieder in Russland einzugliedern. Diejenigen Katholiken, die Putin verehren, sollten den geäußerten Ängsten ihrer Glaubensbrüder in der Ukraine große Aufmerksamkeit schenken.

Drittes Geheimnis: Putins sehr moderne Sicht auf Religion

Das letzte Geheimnis im Interview mit Tucker Carlson war Putins Weigerung, über Gott zu sprechen. In der Erzählung, in der er den Verfechter Gottes spielt, sollte man von ihm erwarten, dass er seinen christlichen Glauben verkündet.

Tucker Carlson machte eine solche Erwähnung leicht, indem er eine Soft-Ball-Frage stellte: „Sie sind nach Ihrer eigenen Beschreibung ein christlicher Führer. Welche Auswirkungen hat das auf Sie?“

Putins Antwort bestand darin, jede persönliche Bezugnahme auf den Glauben oder eine bestimmte Überzeugung zu vermeiden. Orthodoxie wird nur als nationalistisches Etikett zur Identifizierung des russischen Volkes erwähnt.

Putins Vorstellung von Religion im Interview war eine liberale und von religiöser Gleichgültigkeit geprägte Vorstellung. Als er erwähnte, dass Russland „Nationen absorbiert“, die sich zum Islam, Buddhismus und Judentum bekennen, verschweigt er, etwas über den katholischen Glauben zu sagen. Putin behauptete jedoch ökumenisch die Gleichheit aller Religionen und sagte: „Die Hauptpostulate und Hauptwerte sind in allen Weltreligionen, die ich gerade erwähnt habe, sehr ähnlich, um nicht zu sagen gleich.“

Auch seine Hinweise auf die Gottesverehrung waren nicht tiefgründig. Er sagte, bei Religion gehe es „nicht um äußere Erscheinungen, es geht nicht darum, jeden Tag in die Kirche zu gehen oder den Kopf auf den Boden zu schlagen. Sie ist im Herzen.“ Für ihn ging es viel mehr um das dunkle Genie von Dostojewski (auf den er sich bezog) als um die erhabenen Werke des Heiligen Johannes Chrysostomus (347-407), des katholischen Autors der östlichen Liturgie, die hauptsächlich von der Orthodoxie überall verwendet wird.

Gottes Rolle in der Geschichte

Tucker Carlson gab dem russischen Führer eine weitere Chance, seinen Glauben zu bekunden, indem er ihn fragte, ob er in dem, was heute in der Welt geschieht, das Übernatürliche oder Gott sehe. Ob er erkennt, dass „Kräfte, die nicht menschlich sind“, am Werk sind?

Weit entfernt von Konstantins Vision vom Sieg durch das Kreuz Christi vor der Schlacht an der Milvischen Brücke (312) war Wladimir Putins Antwort an Carlson ein überwältigend enttäuschendes „Nein“.

Seine Vision der Geschichte wurde nicht von Gott, sondern von materialistischer Macht vorangetrieben – eine Perspektive mit sowohl marxistischen als auch nietzscheischen Untertönen.

„Meiner Meinung nach erfolgt die Entwicklung der Weltgemeinschaft im Einklang mit den ihr innewohnenden Gesetzen, und diese Gesetze sind, was sie sind. Das war schon immer so in der Geschichte der Menschheit. Einige Nationen und Länder erhoben sich, wurden stärker und zahlreicher, verließen dann die internationale Bühne und verloren den Status, den sie gewohnt waren.“

Tatsächlich war der Untergang des Römischen Reiches nach Putins Ansicht auf die wachsende wirtschaftliche Macht und Entwicklung der Barbaren zurückzuführen – eine marxistische Perspektive. Der Triumph des Christentums als wesentlicher Faktor für den Aufstieg des Westens wird nicht erwähnt.

Ablehnung der Scharade

Somit war das Interview mit Putin in ein Geheimnis gehüllt und brachte keine Klarheit. Das Interview schien dazu gedacht zu sein, leidenschaftliche Debatten über die Einzelheiten vergangener Ereignisse anzustoßen, die keine Seite überzeugen werden. Es schien den Wunsch zu geben, Probleme nicht zu lösen, sondern sie durch gegenseitige Beschuldigungen – einige davon legitim – ins Unendliche zu vervielfachen.

Putins Auslassungen in Bezug auf die Unnatürlichkeit und die Verbrechen des Kommunismus lassen Zweifel an seiner Erzählung aufkommen, da es für ihn so einfach gewesen wäre, diese Geißel der Menschheit, die sein Land so zerstört hat, zu verurteilen. Putins unerwähntes sowjetisches Ziel, die katholische Kirche in der Ukraine zu vernichten, sollte dazu führen, dass Katholiken weltweit ihr Mitgefühl verlieren.

Putins oberflächliche Vorstellungen über den Einfluss der Religion auf die Geschichte sollten uns dazu verleiten, in seinem Programm keine Zukunft zu sehen. Wir sehen in seinen Ansichten eine verdrehte Mischung von Philosophen des 19. Jahrhunderts wie Hegel, Nietzsche und Marx, die uns dorthin gebracht haben, wo wir heute sind.

Nichts in Putins Ideen und Handlungen lässt auf die erfrischende Bewegung der Gnade Gottes schließen, die im Laufe der Jahrhunderte Völker bekehrt und die Geschichte verändert hat. Seine revisionistischen Überlegungen haben nichts mit der Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima zu tun, die Russlands Bekehrung ausdrücklich versprach.

Solange diese Rätsel nicht gelöst sind, kann ich mich nicht mit dieser falschen Erzählung an dieser Debatte beteiligen. Es war kein ernstes Gespräch. Es war eine Talkshow.

 

 

Aus dem Englischen mit Hilfe von Google Übersetzer von „The Three Mysteries of Vladimir Putin’s Two-Hour Talk Show” in
https://www.tfp.org/the-three-mysteries-of-vladimir-putins-two-hour-talk-show/

Die deutsche Übersetzung „Die drei Geheimnisse der zweistündigen Talkshow von Wladimir Putin“ erschien erstmals in www.r-gr.blogspot.com

© Nachdruck oder Veröffentlichung ist mit Quellenangabe dieses Blogs gestattet.

Photo Credit: © Kremlin.ru, CC BY 4.0 DEED

Die Tränen Don Boscos und die Stunde der Wahrheit

von Roberto de Mattei

Unter den Tausenden von Reisenden, die täglich den Bahnhof Termini in Rom benutzen, machen einige Halt an der nahe gelegenen Basilika des Heiligen Herzens Jesu in der Via Marsala. Der Bau der Kirche wurde von Pius IX. in Auftrag gegeben, der 1870 den Grundstein für den Neubau legte, doch aufgrund der Annexion Roms an das Königreich Italien wurden die Arbeiten bald unterbrochen. Im Jahr 1880 beauftragte Papst Leo XIII., der die Hochachtung und Zuneigung seines Vorgängers für Don Bosco (1815-1888) teilte, diesen mit der schwierigen Aufgabe das Geld aufzubringen, um den Bau der Kirche fertig zu stellen. Don Bosco schreckte trotz seines Alters, seines schlechten Gesundheitszustands und der großen finanziellen Schwierigkeiten seiner eigenen Gemeinde nicht vor dieser Aufgabe zurück. Manche meinen, dass die Heiligen nur in göttlichen Dingen vertieft und frei von materiellen Problemen sind. Das ist nicht der Fall. Angesichts scheinbar unüberwindlicher Schwierigkeiten gehen die Heiligen voran und überlassen sich der göttlichen Vorsehung, die es ihnen ermöglicht, jede Schwierigkeit zu überwinden. Dank des Durchhaltevermögens des heiligen Johannes Bosco konnte der Bau 1887 vom Architekten Francesco Vespignani wieder aufgenommen und abgeschlossen werden.

Während seines zwanzigsten und letzten Aufenthalts in der Ewigen Stadt, vom 30. April bis 18. Mai 1887, anlässlich der Einweihung der Kirche des heiligen Herzens Jesu, übernachtete Don Bosco in einigen kleinen Räumen im hinteren Teil der Basilika heute als „Stuben Don Boscos“ bekannt, die einen Besuch wert sind. Die Fläche, die heute einen Raum bildet, war damals in zwei kleine Räume unterteilt, die durch eine Wand getrennt waren. Der erste Raum diente Don Bosco als Arbeitszimmer für den Empfang derjenigen, die ihn treffen wollten. Der angrenzende Raum wurde als Schlafzimmer eingerichtet und mit einem Schrankaltar für die private Messfeier des Heiligen ausgestattet, der inzwischen sehr müde und sich in einem bedenklichen Gesundheitszustand befand. Don Bosco vollbrachte hier zwei wunderbare Taten, die dazu beitrugen, dass sein Ruf als „Heiliger“ zu seinen Lebzeiten bestätigt wurde: Er befreite einen Seminaristen von der Taubheit, die seine Berufung gefährdete, und heilte eine Frau, deren Arm seit vielen Jahren gelähmt war.

Aber es gibt noch ein weiteres Wunder, über das wir berichten möchten, das er am Ende seine Lebens, am 14. Mai 1887, gewirkt hat, als er zur Weihe der Kirche des heiligen Herzens in Rom war. Die Memoiren von Don Bosco erzählen die Episode wie folgt:

„An diesem Morgen wollte Don Bosco in die Kirche gehen, um am Altar Maria Hilfe der Christen die heilige Messe zu feiern. Nicht weniger als fünfzehn Mal blieb er während des göttlichen Opfers stehen, überwältigt von Emotionen und vergoss Tränen. Don Viglietti, der die Messe diente, musste ihn von Zeit zu Zeit ablenken, damit er weitermachen konnte. Wer hätte nicht gerne wissen wollen, was diese Emotionen ausgelöst hat? Als Don Viglietti sah, dass er wieder zur gewohnten Ruhe zurückkehrte, fragte er ihn. Er antwortete: „Ich hatte die Szene vor Augen, als ich zehn Jahre alt war und von der Kongregation träumte. Ich konnte tatsächlich sehen und hören, wie meine Mutter und meine Brüder den Traum in Frage stellten“. … Dann sagte ihm die Muttergottes: „Zu gegebener Zeit wirst du alles verstehen.“ Seit diesem Tag waren 62 Jahre harter Arbeit, Opfer und Kämpfe vergangen als ihm ein plötzlicher Geistesblitz die Errichtung der Kirche des Heiligen Herzens in Rom als Krönung seiner Mission offenbarte, die ihn zu Beginn seines Lebens auf mysteriöse Weise überschattet war. Wie lang und beschwerlich war die Reise von den Becchi di Castelnuovo bis zum Sitz des Stellvertreters Jesu Christi! Zu diesem Zeitpunkt spürte er, dass seine persönliche Arbeit zu Ende ging; er dankte der göttlichen Vorsehung mit Tränen in den Augen und richtete seinen zuversichtlichen Blick auf das Leben in der Ewigkeit.“

Auf der linken Seite des Altars der Tränen, über dem sich ein großes Gemälde befindet, das Mariahilf, die Siegerin von Lepanto, darstellt, befindet sich eine Tafel mit der Aufschrift:

„Der heilige Johannes Bosco, der am 16. Mai 1887 an diesem Altar das heilige Messopfer feierte, blieb oft stehen und weinte, während er mit einem wundersamen Blick über das weite Panorama seines Lebens nachdachte, eingeschlossen in die Worte, die ihm die Muttergottes in seinem Traum erzählte als er neun Jahre alt war: ZUR GEGEBENEN ZEIT WIRST DU ALLES VERSTEHEN.“

Sein ganzes Leben lang hatte Don Bosco immer versucht, den Willen Gottes zu tun, auch wenn er den Weg, den der Herr ihm vorgab, nicht verstand. Nun war ihm dieser Weg auf wundersame Weise klar, und er weinte vor Freude und Rührung. Der berühmte „Traum des Neunjährigen“ offenbarte ihm die volle Bedeutung seiner langen irdischen Mission. Am 18. Mai verließ er Rom nach Valdocco, wo er am 31. Januar 1888 im Morgengrauen im Alter von 74 Jahren starb. Pius XI. sprach ihn am 2. Juni 1929 selig und erklärte ihn am Ostersonntag, dem 1. April 1934, zum Heiligen.

So viele Dinge in unserem Leben, die unerwartet kommen und unerklärlich fern oder im Widerspruch zu unseren Wünschen erscheinen, offenbaren ihre Bedeutung erst am Ende unseres Lebens. Spätestens in der Stunde unseres Todes, wenn nicht schon vorher, wie es auf wundersame Weise Don Bosco widerfahren ist, wird uns alles klar sein. Die Stunde des Todes ist die Stunde der Wahrheit, in der wir verstehen werden, was für uns jetzt zu verstehen unmöglich ist, aber auch, was wir hätten verstehen können oder verstehen sollen und nicht verstehen wollten, als wir die Wahrheit, die Gott selbst ist, ablehnten – Der geheimnisvoll für unseren Blick, aber doch immer in unserem Leben gegenwärtig ist. Unser Leben wird nicht vom Zufall geleitet, sondern von einer wundersamen Fügung Gottes, die nur unsere Hingabe an die göttliche Vorsehung verlangt.

Die Bitte, die jeder von uns stellen kann, wenn wir zu Füßen Marias, der Helferin der Christen, knien, besteht darin, immer und nur den Willen Gottes zu tun, auch wenn wir ihn nicht verstehen, so dass wir eines Tages wie Don Bosco Freudentränen vergießen können, in der höchsten Stunde der Offenbarung der Wahrheit.

Bilder der Basilika Sacro Cuore in Rom können Sie hier anschauen

Deutsche Fassung mit Hilfe von Google-Übersetzer aus dem Englischen in

https://www.tfp.org/the-tears-of-don-bosco-and-the-hour-of-truth/?PKG=TFPE3262

vom 13. Februar 2024

© Nachdruck der deutschen Fassung ist mit Quellenangabe gestattet.